1樓：匿名使用者
實乃對不住、你且退下、讓我親來會他、在下久仰閣下大名、明白甚？、在下帶上什物，馬上就走、若非閣下有難言之隱、硬管閒事、切勿動怒、慎重行事、斗膽進言、敢問尊駕如何稱呼。
2樓：匿名使用者
初次見面說「久仰」；等候客人用「恭候」；
對方來信叫「惠書」；請人幫忙說「勞駕」；
託人辦事用「拜託」；請人指點用「賜教」；
贊人見解用「高見」；求人原諒說「包涵」；
老人年齡問「高壽」；客人來到用「光臨」；
與人分別用「告辭」；看望別人用「拜訪」；
請人勿送用「留步」；麻煩別人說「打擾」；
求給方便說「借光」；請人指教說「請教」；
歡迎購買叫「光顧」；好久不見說「久違」；
中途先走用「失賠」；贈送作品用「斧正」。
古代人用語
3樓：匿名使用者
一、「令」：用在名詞或形容詞前表示對別人親屬的尊敬，有「美好」的意思。如：
令尊、令堂：對別人父母的尊稱
令兄、令妹：對別人兄妹的敬稱
令郎、令愛：對別人兒女的敬稱
令閫：尊稱別人的妻子
令親：尊稱別人的親人
二、「惠」：敬辭，用於對方對自己的行動。如：
惠臨、惠顧：指對方到自己這裡來
惠存：請別人儲存自己的贈品
三、「垂」：敬辭，用於別人對自己的行動。如：
垂問、垂詢：指對方詢問自己
垂念：指別人想念自己
四、「賜」：敬辭，指所受的禮物。如：
賜教：別人指教自己
賜膳：別人用飯食招待自己
賜復：請別人給自己回信
五、「請」：敬辭，用於希望對方做什麼事。如：
請問：希望別人回答
請教：希望別人指教
六、「高」：敬辭，稱別人的事物。如：
高見：指別人的見解
高論；別人見解高明的言論
高足：尊稱別人的學生
高壽：用於問老人的年紀
高齡：用於稱老人的年齡
高就：指人離開原來的職位就任較高的職位
七、「華」：敬辭，稱跟對方有關的事物。如：
華翰：稱別人的書信
華誕：別人的生日
華廈：別人的房屋
八、「賢」：稱呼對方，多用於平輩或晚輩。如：
賢弟、賢侄等
九、「奉」敬辭，用於自己的行為涉及對方。如：
奉送：贈送
奉還：歸還
奉勸：勸告
奉陪：陪同
常用敬辭
衛冕：指競賽中保住上次獲得的冠軍稱號。
古代人是用什麼語言交流的？
4樓：fly_傻的冒泡
古漢語。
廣義地說，凡五四運動前漢族人民使用的語言，都可以看成是古漢語。古漢語分為書面語和口頭語兩種形式。古代人民的口頭語言，現在在部分方言中有遺留，我們常說的古代漢語指書面語言。
古代的漢語的書面形式從有文字記載到五四運動，已經有三千多年的歷史了。一般可以把古漢語分為遠古、上古、中古和近古四個時期。遠古指的是從殷商時期，上古指的是周秦兩漢時期，中古指的是魏晉南北朝隋唐宋時期，近古指的是元明清時期。
5樓：夢幻中的風與景
這個問題目前學術界爭議還很大，古代人的普通話指「雅言」，也就是河南洛陽話，但是那時候洛陽人的語言和今天貌似是不同的。以現在的方言體系中，閩南語和粵語儲存的古音較多（如斜xie讀成xia）。我只是提供大概情況，樓主有興趣可以自己查些資料
中國古代日常用語
6樓：職場spring老師
中國古代日常用語：尊駕、高堂、拜讀、先父、雅興1、尊駕
【解釋】對對方的敬稱，因不敢直稱其人，故指其車乘而言。後泛用於一般人。
【例句】恭候尊駕光臨。
2、高堂
【解釋】在古代的家庭裡，父母的居室一般被稱為堂屋，是處於一家正中的位置，而堂屋的地面和屋頂相對比其它房間要高一些，所以古代的子輩為尊重父母，在外人面前不直說父母而叫「高堂」。故用高堂指父母居處，或代稱父母。
【例句】我願意盡心侍奉高堂。
3、拜讀
【解釋】讀別人作品或書信的敬詞。
【例句】你的新書我已拜讀了。
4、先父
【解釋】多用於稱呼自己的過世的父親。稱謂前面加先，表示已死，用於敬稱地位高的人或年長的人。
【例句】我認為按照先父的願望去做是我重大的職責。
5、雅興
【解釋】高尚而不粗俗的興趣。
【例句】女人應該是一幅淡雅的畫,安靜中有靈氣,素淡中有雅興。
6、閣下
【解釋】對人的尊稱、敬辭、稱對方，多用於書信中。
【例句】尊敬的總理閣下,歡迎您來中國訪問。
7樓：
一、「令」：用在名詞或形容詞前表示對別人親屬的尊敬，有「美好」的意思。如：
令尊、令堂：對別人父母的尊稱令兄、令妹：對別人兄妹的敬稱令郎、令愛：
對別人兒女的敬稱令閫：尊稱別人的妻子令親：尊稱別人的親人二、「惠」：
敬辭，用於對方對自己的行動。如：惠臨、惠顧：
指對方到自己這裡來惠存：請別人儲存自己的贈品三、「垂」：敬辭，用於別人對自己的行動。
如：垂問、垂詢：指對方詢問自己垂念：
指別人想念自己四、「賜」：敬辭，指所受的禮物。如：
賜教：別人指教自己賜膳：別人用飯食招待自己賜復：
請別人給自己回信五、「請」：敬辭，用於希望對方做什麼事。如：
請問：希望別人回答請教：希望別人指教六、「高」：
敬辭，稱別人的事物。如：高見：
指別人的見解高論；別人見解高明的言論高足：尊稱別人的學生高壽：用於問老人的年紀高齡：
用於稱老人的年齡高就：指人離開原來的職位就任較高的職位七、「華」：敬辭，稱跟對方有關的事物。
如：華翰：稱別人的書信華誕：
別人的生日華廈：別人的房屋八、「賢」：稱呼對方，多用於平輩或晚輩。
如：賢弟、賢侄等九、「奉」敬辭，用於自己的行為涉及對方。如：
奉送：贈送奉還：歸還奉勸：
勸告奉陪：陪同常用敬辭衛冕：指競賽中保住上次獲得的冠軍稱號。
惠贈：敬辭，指對方贈予（財物） 惠允：敬辭，指對方允許自己做某事 家父：
謙辭，對別人稱自己的父親 家母：謙辭，對別人稱自己的母親 駕臨：敬辭，稱對方到來 見教：
客套話，指教（我），如「有何見教」 見諒：客套話，表示請人諒解 借光：客套話，用於請別人給自己方便或向人詢問 借重：
指借用其他人的力量，多用做敬辭 金婚：歐洲風俗稱結婚五十週年 金蘭：可用做結拜為兄弟姐妹的代稱，如「義結金蘭」 進見：
前去會見，（多指見首長） 進言：向人提意見（尊敬或客氣的口氣），如「向您進一言」、「大膽進言」 晉見：即進見 覲見：
（書）朝見（君主） 垂問：敬辭，表示別人（多指長輩或上級）對自己的詢問。 垂愛：
（書）敬辭，稱對方（多指長輩或上級）對自己的愛護（多用於書信） 久違：客套話，好久沒見 久仰：客套話，仰慕已久（初次見面時說） 問鼎：
指謀圖奪取政權（中性詞） 伉麗：（書）夫妻，如伉麗之情 勞步：敬辭，用於謝別人來訪 勞駕：
客套話，用於請別人做事或讓路 令愛（媛）：敬辭，稱對方的女兒 令郎：敬辭，稱對方的兒兒子 令親：
敬辭，稱對方的親戚 令堂：敬辭，稱對方的母親 令尊：敬辭，稱對方的父親 留步：
客套話，用於主人送客時，客人請主人不要送出去 蒙塵：（書）蒙受灰塵，（指君主因戰亂逃亡大外） 名諱：舊時指尊長或所尊敬的人的名字。
內眷：指女眷 內人：對別人稱自己的妻子 賞臉：
客套話，用於請對方接受自己的要求或贈品 舍間：謙稱自己的家，也稱「舍下」 舍親：自己的親戚。
臺端：敬辭，舊時稱對方，（多用於機關、團體等給個人的函件） 臺甫：敬辭，舊時用於問人的表字 臺駕：
敬辭，舊稱對方 臺鑒：舊時書信套語，用在開頭的稱呼之後，表示請對方看信。 泰山、泰水：
岳父、岳母 託福：客套話，依賴別人的富氣使自己幸運。 外舅：
（書）岳父。 謙辭謙辭，是人們日常交際和書信往來中必不可少的表示謙虛的言辭， 「家」字一族。用於對別人稱自己的輩分高或年紀大的親戚。
如家父、家尊、家嚴、家君：稱父親；家母、家慈：稱母親；家兄：
稱兄長；家姐：稱姐姐；家叔：稱叔叔。
「舍」字一族。用於對別人稱自己的輩分低或年紀小的親戚。如舍弟：
稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：
稱親戚。 「小」字一族。謙稱自己或與自己有關的人或事物。
如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己；小兒：謙稱自己的兒子；小女：
謙稱自己的女兒；小人：地位低的人自稱；小生（多見於早期白話）：青年讀書人自稱；小可（多見於早期白話）：
謙稱自己；小店：謙稱自己的商店。 「老」字一族。
用於謙稱自己或與自己有關的事物。如老粗：謙稱自己沒有文化；老朽：
老年人謙稱自己；老臉：年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己。
「敢」字一族。表示冒昧地請求別人。如敢問：
用於問對方問題；敢請：用於請求對方做某事；敢煩：用於麻煩對方做某事。
「愚」字一族。用於自稱的謙稱。如愚兄：
向比自己年輕的人稱自己；愚見：稱自己的見解。也可單獨用「愚」謙稱自己。
「拙」字一族。用於對別人趁自己的東西。如拙筆：
謙稱自己的文字或書畫；拙著、拙作：謙稱自己的文章；拙見：謙稱自己的見解。
「敝」字一族。用於謙稱自己或跟自己有關的事物。如敝人：
謙稱自己；敝姓：謙稱自己的姓；敝處：謙稱自己的房屋、處所；敝校：
謙稱自己所在的學校。 「鄙」字一族。用於謙稱自己或跟自己有關的事物。
如鄙人：謙稱自己；鄙意：謙稱自己的意見；鄙見：
謙稱自己的見解。 另外還有寒舍：謙稱自己的家；犬子：
稱自己的兒子；笨鳥先飛：表示自己能力差，恐怕落後，比別人先行一步；拋磚引玉：謙稱用自己粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見，等等 。
麻煩採納，謝謝!
古人日常交流都說的是什麼話？
古代人日常生活中都是用文言文交流的嗎？
8樓：文以立仁
不是。古代人在日常生活中都是用當時的社會口語交流。
按用途劃分，「語言」可分為日常交際用語和書面用語兩大類。
日常交際用語稱為「口頭語」。口頭語隨著社會經濟發展、經貿交流以及人口流動和遷移、民族融合等諸多因素影響，幾乎是每時每刻都在發生著變化的。這種變化是緩慢而漸進的。
如果按照時代來擷取，可以發現其明顯的差異。例如，問題中的所謂「古代人」就涵蓋了有史以來的前人，他們生活的歷史時代不同，使用的口頭語也不盡相同。
書面用語稱為「書面語」，是專門用來寫文章的，也就是說，書面語的存在形式不是「話」而是「文」。例如文言、白話等，是以「文言文」、「白話文」的文章、著作存在的。書面語**於口頭語，但相對獨立於口頭語，具有自身的發展規律。
它的變化往往是跳躍式的。例如，產生於先秦口頭語的書面語——文言，一經形成，除了部分新的實詞被充實外，幾乎一塵不變。由於文言文逐漸脫離口頭語，必然導致「變革」。
唐代開始，有人嘗試用當時的口頭語寫文章，到宋元時期，說書藝術繁榮，為了讓社會底層人物能懂，白話文這種書面語應運而生。歷史上的四大名著，就是這種書面語的代表作品。因為這種白話文是以宋元時期的口頭語為基礎的，與後來的口頭語差異越來越大，白話文在上世紀二十年的前後又發生了再次變革。
人們將宋元時期的白話文稱為「古代白話文」，而將新的變革後的白話文稱為「現代白話文」。新中國建國後，語言文字改革步伐加快，現行的書面語與現代白話文又有不同，人們稱現行的書面語文章為「現代文」。
口頭語與書面語的根本區別，在於使用形式不同，用途不同。口頭語用於人們日常交際，書面語用於文章。儘管書面語產生於口頭語並不斷地適應口頭語的變化，但它們之間永遠存在差異。
例如，最接近現代口頭語的書面語「現代文」，也不是口頭交際用語。比如，公眾人物在特定場合「講話」可以使用書面語，但平常說話仍然是口頭語。再如，先秦時期的文言文接近當時口頭語，但那時的「古人」也不說「文言文」。
總之，文言文、白話文、現代文都是「文」，屬於書面語，都不是日常生活中的交流語言。人們看到的古裝影視劇，其人物對話很「文」，其實那是創作者精心營造的氛圍，並沒有人真正知道其人物的對話。即便是古籍中記載的古人「語錄」，也是寫書作者做了「文飾」的。
比如，《明史》中記載的朱元璋說的話，真實的話語絕非如此。
古代人怎麼紋紋身，古代人是怎麼紋身的？
紋身在中國，起碼可以上溯三千五百年，被用與刑法上，稱為 墨刑 紋身的前身是刺青，是在紋身機還未出現時，用針沾墨水在身上一針一針把圖案刺上去，圖案多以社會風氣較重的兵將 龍虎為主，很多人是在監獄裡面做的，因為刺青只有黑色，不是專門的紋身顏料，時間長了顏色會發藍髮青，所以又叫刺青。先秦時代以來黥刑就是在...
古代人過的是什麼生活，古代人如何生活？
考慮到這個問題的寬泛性.唔.怎麼說呢,似乎這位同志把古代人當成了白痴.具體情況可以參考紅樓夢.男子是要工作的,女子是要女工,一個大家庭事務繁雜哪有那麼多時間娛樂.而且古代娛樂也很多,文雅的如吟詩賞月,運動的如跑馬射獵,或者如文士們寄情山水,可以說在精神層面上比過於沉溺網路的現代人豐富多了.現代人覺得...
古代人是如何取暖的，古代人都是怎麼取暖的？
古代取暖的設施主要有火塘 火牆 壁爐和爐灶等。火塘是最古老的取暖方式。從半坡 姜寨等遺址發掘來看，其原始房屋中設於門口附近的灶炕，是一種炊事與取暖相結合的設施。它既能吸收自室外吹入的氧氣以助燃燒，又能阻擋冬季自門口吹入的寒風。秦宮的 壁爐 和 火牆 在生產力水平較低的情況下，秦代宮廷貴族是怎樣禦寒取...