1樓：慈廷謙同詞
原文:《後漢書·班超傳》：
為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。
永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養。
久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：「大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？」左右皆笑之。
超曰：「小子安知壯士志哉！」
譯文:班超為人有遠大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。
他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被徵召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。
他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：「大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，怎麼能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？」旁邊的人都嘲笑他，班超說：
「小子怎麼能瞭解壯士的志向呢！」
2樓：閆綠柳悉丁
譯文:班超為人有遠大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。
他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被徵召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。
他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：「大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，怎麼能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？」旁邊的人都嘲笑他，班超說：
「小子怎麼能瞭解壯士的志向呢！」
文言文《投筆從戎》的翻譯
3樓：阿棗說遊戲
翻譯班超，字仲升，扶風平陵人，是徐縣縣令班彪的小兒子。班超為人有遠大志向，不拘小節。但在家孝順父母，常幹辛苦的事，不以勞動為恥辱。
能言善辯，粗覽歷史典籍。永平五年。哥哥班固被徵召做校書郎，班超和母親跟到洛陽。
家裡窮，常給官府僱傭抄書來養家。
長期的勞苦，（班超）曾經停下活，扔筆感嘆：「大丈夫沒有更好的志向謀略，應該模仿傅介子、張騫立功在異地，來獲得了封侯，怎麼能長期在筆硯間忙碌呢？」旁邊的人都嘲笑他。
班超說：「小人物怎麼能瞭解壯烈之士的志向呢？」後來班超出使了西域，竟然立功被封為定遠候。
原文班超，字仲升，扶風平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。
有口辯，而涉獵書傳。永平五年，兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養。
久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：「大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？」左右皆笑之。
超曰：「小子安知壯士志哉！」後超出使西域，竟立功封侯。
擴充套件資料
創作背景
本文出自南朝宋時期·范曄的《後漢書·班超傳》。後漢書班超傳是選擇《後漢書》的一篇傳記，講述班超的生平。班超，字仲升，扶風郡平陵縣人，為人很有志向，不拘小節。
《後漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，由中國南朝宋時期的歷史學家范曄編撰。與《史記》、《漢書》、《三國志》合稱「前四史」。《後漢書》中分十紀、八十列傳和八志（取自司馬彪《續漢書》），全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（25年），下至漢獻帝建安二十五年（220年），共195年的史事。
作者簡介
班超（32年－102年），字仲升。扶風郡平陵縣（今陝西咸陽東北）人。東漢時期著名軍事家、外交家，史學家班彪的幼子，其長兄班固、妹妹班昭也是著名史學家。
班超為人有大志，不修細節，但內心孝敬恭謹，審察事理。他口齒辯給，博覽群書。不甘於為官府抄寫文書，投筆從戎，隨竇固出擊北匈奴，又奉命出使西域，在三十一年的時間裡，收復了西域五十多個國家，為西域迴歸，做出了巨大貢獻。
官至西域都護，封定遠侯，世稱「班定遠」。
4樓：匿名使用者
出處； 南朝·宋·范曄《後漢書·班超傳》：「家貧，常為官傭書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：'大丈夫……安能久事筆研間乎？'後立功西域，封定遠侯。」
投筆從戎 ( tóu bǐ cóng róng )
解釋；投筆從戎的 投：扔掉。指棄文從武,投身疆場,為國立功,施展抱負
原文:《後漢書·班超傳》：
為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。
永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養。
久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：「大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？」左右皆笑之。
超曰：「小子安知壯士志哉！」
譯文:班超為人有遠大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。
公元62年(永平五年)，哥哥班固被徵召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：
「大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，怎麼能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？」旁邊的人都嘲笑他，班超說：「小子怎麼能瞭解壯士的志向呢！
」出處； 南朝·宋·范曄《後漢書·班超傳》：「家貧，常為官傭書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：'大丈夫……安能久事筆研間乎？'後立功西域，封定遠侯。」
5樓：杯具
原文:《後漢書·班超傳》：
為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。
永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養。
久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：「大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？」左右皆笑之。
超曰：「小子安知壯士志哉！」
譯文:班超為人有遠大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。
他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被徵召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養家。
他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：「大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉立下大功，以得到封侯，怎麼能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？」旁邊的人都嘲笑他，班超說：
「小子怎麼能瞭解壯士的志向呢！」
出處； 南朝·宋·范曄《後漢書·班超傳》：「家貧，常為官傭書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：'大丈夫……安能久事筆研間乎？'後立功西域，封定遠侯。」
6樓：藺洽帖嬋
班超家庭貧窮，
曾經給官府裡當僱工寫字，養活家裡的人。時間很長，工作很勞累。有一次他停止工作，扔掉筆嘆了一口氣說：
「大丈夫如果沒有其他大的志向，也應當像傅介子、張騫那樣到邊疆去為國家立功，以博取封侯的地位，怎麼能長久和筆硯打交道呢?
」旁邊的人都嘲笑他，班超說：「無知的人怎麼能瞭解壯士的志向呢！」後來班超擔任使臣到西域去，終於立下功勞，被封為侯。
7樓：匿名使用者
他們的都是複製的,你去看這個,會對你有幫助.
古文 投筆從戎的翻譯
8樓：阿維
譯文：班超是班固的弟弟。少年時就有遠大的志向，他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。
漢明帝永平五年，班固受朝廷徵召前往擔任校書郎，他便和母親一起隨從哥哥來到洛陽。因為家中貧寒，他常常受官府所僱以抄書來謀生餬口，天長日久，非常辛苦。
他曾經停止工作，將筆扔置一旁嘆息道：「身為大丈夫，雖沒有什麼突出的計謀才略，總應該學學在國外建功立業的傅介子和張騫，以封侯晉爵，怎麼能夠老是幹這筆墨營生呢？」
周圍的同事們聽了這話都笑他。班超便說道：「凡夫俗子又怎能理解志士仁人的襟懷呢？」後來他奉命出使西域，立功封侯，在歷史上留下了自己的名字。
出處：東漢·范曄《後漢書·班超列傳》。
原文：班超，班固之弟也。少有大志，涉獵書傳，能辯。永平五年，兄固被召，為校書郎，超與母隨至京城。家貧，超為官傭書。
久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：「大丈夫當效張騫立功異域，以取封侯之賞，安能久事筆硯間乎？「左右皆笑之。超曰：「小子安知壯士之志哉！「後果奉使赴西域，竟立功封侯，史留名。
一、創作背景
班超投筆從戎的故事出自范曄所著的《後漢書》中的《班超傳》。元嘉九年（432年），范曄在為彭城太妃治喪期間，行為失檢得罪了司徒劉義康，被貶為宣城太守，范曄鬱郁不得志，就藉助修史來寄託他的志向，開始寫作《後漢書》。
范曄以《東觀漢記》為基本史料依據，以華嶠書為主要藍本，吸取其他各家書的長處，後來居上。所以到了唐代，范曄《後漢書》取代《東觀漢記》，盛行於世。
二、賞析
據《班超傳》記載，在之後兩次出使西域中，班超憑藉自己出色的才能以及口才成功瓦解了西域各國的勢力，平定了西域各國，使得西域諸國歸順東漢朝廷，致使時隔五十六年後，西域與中原再次建立了聯絡。
班超棄筆從戎是個正確的選擇，軍隊給了他發揮自己才能的舞臺，並且讓他得以建功立業，被封侯，併為國家的安全與各民族的融合作出了重要貢獻。
9樓：吸引力o祕密
投筆從戎是一個成語，意思是扔掉筆去參軍。指文人從軍。
出自南朝宋時期·范曄的《後漢書·班超傳》。
部分原文：
班超字仲升，扶風平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。
永平五年，兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。班超家貧，常為官傭書以供養。久勞苦。
嘗輟業投筆嘆曰：「大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？」左右皆笑之。
超曰：「小子安知壯士志哉！」
後超出使西域，竟立功封侯。
翻文：班超，字仲升，扶風郡平陵縣人，是徐縣縣令班彪的小兒子。他為人很有志向，不拘小節，但在內心孝敬父母，辦事慎重，在家中每每從事辛勤勞苦的粗活，不把幹勞苦低下的事為可恥。
班超很有口才，廣泛閱覽了許多書籍。
（漢明帝）永平五年，班超的哥哥班固受朝廷徵召前往擔任校書郎，他便和母親一起隨從哥哥來到洛陽。因為家中貧寒，他常常受官府所僱以抄書來謀生餬口，天長日久，非常辛苦。
他曾經停止工作，將筆扔置一旁嘆息道：「身為大丈夫，雖沒有什麼突出的計謀才略，總應該效仿傅介子和張騫出使外國立功，以封侯，怎麼能夠老是幹抄抄寫寫的事情呢？」周圍的同事們聽了這話都笑他。
班超便說道：「凡夫俗子又怎能理解志士仁人的襟懷呢？」
後來，他出使西方國家，最終立下功勞，封了侯。
擴充套件資料
《後漢書·班超傳》介紹：
後漢書班超傳是選自《後漢書》的一篇傳記，講述班超的生平。他為人很有志向，不拘小節，但品德很好，在家中每每從事辛勤勞苦的粗活，一點不感到難為情。班超很有口才，廣泛閱覽了許多書籍。
班超傳中介紹了班超平生如何棄文從武，又是如何在戰場上屢獲戰功，並在朝廷中樹立令人敬仰的地位，到年終，鎮守思域的班超，因為思念故土，為了臨死前回到中原，便上書朝廷。深受感動漢武帝當即調班超回漢，死後朝廷憐惜他，派人弔祭，所贈助人辦喪事的財物非常優厚。
求翻譯古文，求翻譯 文言文
出自善良的本意引導他人稱作教導，出自善良的本意附和他人稱作順從 不是出自善良的本意引導他人稱作奉承，不是出自善良的本意附和他人稱作諂媚。對的就承認是對的 不對的就承認是不對的稱作智慧，部隊的認為對 對的認為不對稱為愚笨。損害賢善的叫誹謗，殺害賢良的叫殘忍。對的就說是對的 部隊的就說是不對的叫正直。竊...
文言文翻譯，文言文翻譯
天下有不順從的人，黃帝和 一起討伐他，直到討平了就結束了。你這句話不應該是單獨出現的，因為從字的意思是跟從，可以是跟從一個人一個事或一個道理。比如 黃帝下令不許偷盜。那麼天下有不服從的人，那麼黃帝就根據這個命令去討伐他，直到討平後歸去。以上是我個人理解，也許不對。請後面的朋友指正。這裡的 從 的意思...
翻譯文言文,謝謝，求翻譯文言文
人物的本質，出於情性，關於情性的道理，非常微妙深奧，如果沒有聖人的洞察力，常人有誰能 清楚呢？凡是有血氣的生命，沒有不包含天地混沌元氣為其本質，秉承陰陽兩面以樹立根性，容納金 木 水 火 土五種元素形成形體。如果具備形貌氣質，就可以 其本性。凡是人的素質，以中正平和最為可貴。中和的素質必然淡然無味，...