道家講的是什麼,道家的主要思想是什麼?

2021-08-07 19:21:34 字數 5657 閱讀 2273

1樓:

道家講究的是大道無為、主張道法自然,提出道生法、以雌守雄、剛柔並濟等政治、經濟、治國、軍事策略,具有樸素的辯證法思想。

擴充套件資料

道家對中國的影響

對中國傳統政治的影響。道家對中國傳統政治的影響主要體現在道家黃老派的理論和實踐上。春秋戰國時期,社會競爭加劇。

為了因應這種局勢,黃老道家首先提出了法、術、勢、利、力等概念,使先秦學術擺脫了理想主義的窠臼,開始走上了現實主義的道路。

在此基礎上,黃老道家又提出了道生法的主張,不但解決了法律本身合法性的問題,還為道家治世開闢了道路。另外,黃老道家還提出了因天循道、守雌用雄、君逸臣勞、清靜無為、因俗簡禮、休養生息、依法治國、寬刑簡政、刑德並用、兼採百家等一系列的政治主張,集中體現了中國古代社會政治學的精華。

從道家治國的實踐來看,不管是齊威王治下的齊國還是呂不韋執政時期的秦國,以及後來的文景之治,都取得了良好的治理效果。即使儒家思想取代了道家思想成為了國家的正統思想後,黃老道家的治國思想並沒有完全消失。大多數時候,統治者像漢宣帝說的那樣,是“霸王道雜用之”。

即有時是“外儒內法”,有時是“外用儒術,內用黃老”,每當君權受到主客觀條件的部分限制時,黃老道家就會復活,並帶來經濟文化上的繁榮,中國歷史上的許多皇帝,如唐玄宗、宋徽宗、朱元璋、康熙等都曾註解過《道德經》,“文景之治”、“貞觀之治”、“開元盛世”、“康乾盛世”,以及兩宋時期經濟文化的高度繁榮、今天改革開放的成就,都與黃老思想有密切關係。

因此民間有“治世道,亂世佛,由治到亂是儒家”的說法。另外道家老莊派和楊朱派對中國傳統政治也有影響,他們代表著政治上的隱逸和出世傾向;使中國知識分子形成了一種政治上“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的曠達態度。同時,老莊派桃花源的理想也吸引了一代又一代的中國人。

2樓:浮石林冰水泉

其實原本的那個道家講的是道法自然,後來的那個道家是修身養性,前面那個提倡者是老子,後面那個提倡者是張道陵。

古代道家是一種思想流派,以老子﹑莊子為代表。

道家崇尚自然,有辯證法的因素和無神論的傾向,主張清靜無為,反對鬥爭;提倡道法自然,無所不容,自然無為,與自然和諧相處。

現代道家提倡道法自然,無所不容,自然無為,與自然和諧相處。但真正的道家早已落寞千年,寥寥無幾。相反,存在大量陰陽五行學說,不可解釋的東西。

也是一種怪象,這種稀奇古怪的文章居然也被保留二千年不絕。肯定也是有歷史緣由的,雖然道教是無生命的宗教。

道家思想是一種哲學學派,道教是一種宗教信仰。

3樓:每日修一善

天人合一 。。。。。。。。

道家的主要思想是什麼?

4樓:半醒無悔

道家的主要思想:道家古代道家是一種思想流派,以老子﹑莊子為代表。

道家崇尚自然,有辯證法的因素和無神論的傾向,主張清靜無為,反對鬥爭;提倡道法自然,無所不容,自然無為,與自然和諧相處。

道家思想起始於春秋末期的老子,老子是最早質疑宗教,反對迷信的人

古代道家崇尚自然,有辯證法的因素和無神論的傾向,但是主張清靜無為,反對鬥爭。司馬遷之父司馬談《論六家要旨》中評價古代道家為易行難知,事少而功多。

先秦各學派中,道家雖然沒有儒家和墨家有那麼多的門徒,地位也不如儒墨崇高,但隨著歷史的發展,道家思想以其獨有的宇宙、社會和人生領悟,在哲學思想上呈現出永恆的價值與生命力。

春秋時期,老子 集古聖先賢之大智慧。總結了古老的道家思想的精華,形成了道家完成系統的理論,標誌著道家思想已經正式成型。對中華哲學、文學、科技、藝術、**、養生、宗教等等影響深遠。

有中華文化基石之稱的道家哲學思想,還通過儒學以及中國化之後的佛學而得以不同程度的體現。

道家以"道"為核心,認為大道無為、主張道法自然,提出道生法、以雌守雄、剛柔並濟等政治、經濟、治國、軍事策略,具有樸素的辯證法思想,是"諸子百家"中一門極為重要的哲學流派,存        在於中華各文化領域,對中國乃至世界的文化都產生了巨大的影響。大量的中外學者開始注意到與吸取道家的積極思想,故學者說:"道家思想可以看為中國民族偉大的產物。

是國民思想的中心,大有'仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用而不知'的氣概。"

東漢末年道教以黃、老道家思想為理論根據,承襲春秋戰國以來的神仙方術衍化形成。

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5樓:向日葵起床了

道家是戰國時期重要學派之一,又稱道德家。這一學派以春秋末年老子關於道的學說作為理論基礎,以道說明宇宙萬物的本質、本源、構成和變化。

認為天道無為,萬物自然化生,否認上帝鬼神主宰一切,主張道法自然,順其自然,提倡清靜無為,守雌守柔,以柔克剛。政治理想是小國寡民、無為而治。

道家崇尚自然,有辯證法的因素和無神論的傾向,主張清靜無為,反對鬥爭;

提倡道法自然,無所不容,自然無為,與自然和諧相處。道家思想起始於春秋末期的老子,老子是最早質疑宗教,反對迷信的人。

6樓:啊啊老大

主要思想:道家以“道”為核心,認為大道無為、主張道法自然,提出道生法、以雌守雄、剛柔並濟等政治、經濟、治國、軍事策略,具有樸素的辯證法思想。

拓展資料:

道家思想作為一個複雜的學說,自上古至今,已歷數千餘年,中間自然會經過許多發展的階段,出現許多不同的名稱,這是不言而喻的。在它的較早時期,按地域與時間則有鄭道家、晉道家、秦道家、楚道家、齊道家、戰國道家、先秦道家、原始道家等種種稱謂。按方向則有北方道家與南方道家。

從戰國末至秦漢是一大階段,當時人稱“刑 ( 形 ) 名法術之學”或“黃老道德之術”。

7樓:勞動最光榮

簡單說:無為而治,順其自然

8樓:假道門神

不只是老子莊子。

陰陽家也是道家(鄒子)的陰陽學說,

9樓:匿名使用者

老道以莊子自然天道觀為主,強調人的思想行為應遵循道的生而不有,為而不持

10樓:九一車某

道家主張,萬物執行有其自然的法則,人們應順應自然???;世間的事物都有其對立面,如:困難和容易、長和短、前和後,對立的雙方是可以互相轉化的。道家主張要善於從正反兩方面思考問題???。

在政治上主張"無為而治"也就是人們與世無爭,天下就能太平???。(老子所著的學說《老子》又稱《道德經》一書,成為道家的經典。???)???

佛家講因果,道家講緣法,那道是什麼? 100

11樓:匿名使用者

佛家 講緣分 講因果。很多人說道家講 自然,講無為,但講無為講自然的其實也是道家中的老莊派。道家分為老莊派 黃老派 楊朱派。

老莊派主張自然,以自然的方式達到和諧。黃老派類似兵家,自然為核心的同時,要求因自然的變化改變自己,順應自然,同時也要求別人和自己一樣與時俱進,以萬變應萬變。楊朱派認為,必須“知生之暫來,知死之暫往”,從而“樂生”,以“存我為貴”。

既不能“損一毫而利天下”,也不能“悉天下奉一身”,如此“天下治矣”。不能為貪羨“壽”、“名”、“位”、“貨”所累,從而“全生”,使“君臣皆安,物我兼利”如何實現“全性保真,不以物累形”,這是楊朱學派的思想核心。

所以可以看出 道家其實 是 類似馬克思主義中辯證和統一的思想,目的就是為了達到協調,與社會的的協調 和諧,所以說道家講的就是(協調和諧)。包括從一些中國文化,武術 ,中醫中其實都是源於道家的,包包括儒家文化

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12樓:匿名使用者

“道”是中國乃至東方古代哲學的重要哲學範疇。道不是概念,名才是概念。它是人對一切的事、物,思維認知的代名詞,它是在講自然有的不管是被認知的還是不被人知的都是“道”。它有三個階段

一:一切存在的即為“道”。

二:存在就會有變化為“道”。

三:變化就是消失滅亡也為“道”。

三位一體自然永恆。

“道”的概念是老子第一個提出的(道德經第二十五章),用以說明宇宙的本原、本體、規律、原理、境界、終極真理等等。道的哲學含義豐富而複雜,在道家不同的哲學語境中,其側重涵義有所不同。 (老子所寫的《道德真經》是關於“道”的經典著作)。

道家思想和佛家思想其實講述的都是一件事,世界的本質,只是因為地域文化及時間的差異,形成的語言描述大同小異。都是通過不斷改變自身,使原本被矇蔽的五官之外的感知提升來認知世界.不能批量實驗,超出了現有科技水平,所以常人很難理解。

猶如一個電影,人們只去欣賞畫面,卻很少有人想到製作畫面背後需要的程式。

道家思想中說的無和佛家說的空都是同樣的意思,在幾千年前交通文化隔絕的條件下,跨越地域卻產成了同樣的思想。

道家和佛家都是通過化去自身的七情六慾,不是暫時的壓制,使自身達到虛無(空明)的精神境界,被矇蔽的能力提升。提高了人的能力對世界的認知自然不同,所思所作故而不同。

道家修煉術語中有煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。道家思想中說到的坐忘、天人合一等也是對改變自身的描述。

13樓:匿名使用者

“道”是人對一切的事、物,思維認知的代名詞,它是在講自然有的,不管是被認知的還是不被人知的都是“道”。

“道”的概念是老子第一個提出的(道德經第二十五章),用以說明宇宙的本原、本體、規律、原理、境界、終極真理等等。道的哲學含義豐富而複雜,在道家不同的哲學語境中,其側重涵義有所不同。 它有三個階段:

一、一切存在的即為“道”。

二、存在就會有變化為“道”。

三、變化就是消失滅亡也為“道”。

三位一體自然永恆。

道教講的是什麼理念

14樓:叮噹

道教的代表人物是老子。他的理念即:

一切事物都遵循這樣的規律:事物本身的內部不是單一的、靜止的,而是相對複雜和變化的。事物本身即是陰陽的統一體。相對立的事物會互相轉化,即是陰陽轉化。

《老子》以“道”解釋宇宙萬物的演變,以為“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,“道”乃“夫莫之命而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。這裡的“自然”應當注意,它是指萬物的規律由自然來指定。人活著猶如宇宙之存在,沒人能理性地指出其目的。

因此,非理性地選擇某個目標成為唯一的選擇。這是站在道“道”這個無窮高的位置來看問題。

15樓:逆天軍團丶踧嶿

道教是產生於中國的宗教,它淵源於古代的巫術、秦漢時的神仙方術,黃老道是早期道教的前身。公元142年(東漢順帝漢安元年)由張道陵倡導於鶴鳴山(今重慶境內)。道教奉老子為教祖,尊稱"太上老君",以《道德經》為主要經典。

經過歷代的發展,道教正式分為正

一、全真兩大教派。全真道主張儒、釋、道三教合一。道徒為出家道士,蓄髮留須,頭頂挽髻,不娶妻室,不食葷腥,一般多居宮觀之內,以清修煉養為主要宗教生活內容。

正一道派道徒一般為在家道士,可有家室,不忌葷,可不蓄髮,主要從事齋醮儀式活動,也叫"作道場"。兩派道士都以太上老君、玉皇大帝為最高天神。 道教的基本觀點是神仙觀念,得道成仙是道教的理想。

道教的經典基本上是以肉體成仙為核心,闡揚延年養生之理,宣揚"金丹黃白"是延年大藥,提倡"內修外煉"是神仙要道。 道教最根本的信仰是"道"。一切教理教義都是由此衍化而生。

道教認為,"道"無所不包,無所不在,是一切的開始。與"道"並提的是"德",即道之在我者就是德。道教認為信徒要"修道養德",並認為"修道"可以使人返本還原,長生久安,生活康樂。

道教是一種以生為樂、重生惡死的宗教,因此長生久安就是道教的基本教義和信仰。 道教信奉的經典主要有《道德經》。《道藏》是道教經籍的總集。

道教經書很多,但一般道士只念誦《玉皇經》、《清靜經》、《三官經》等。文化高一些的道士才奉習《道德經》、《南華經》、《黃庭經》以及《悟真篇》、《坐忘論》、《參同契》等。

道家學說的核心是什麼,道家思想的核心

道家思想的核心是 道 認為 道 是宇宙的本源,也是統治宇宙中一切運動的法則。老子曾在他的著作中說 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大 老子 第25章 諸惡莫作眾善奉行。清靜無為。視萬物同一體。敬畏自然,但又可以通過修道,走向我命由...

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