1樓：匿名使用者
一個師傅白天打瞌睡，醒後謊言：「我是去夢中見周公了。」第二天，他的徒弟效仿他（打瞌睡），師傅用戒尺把他打醒問：
「你為什麼睡覺？」徒弟說：「我也是去見周公了.
」師傅就問：「周公說什麼了？」徒弟回答道：
「周公說『昨天不曾見到過你師傅』」。
2樓：匿名使用者
一個老師白天打瞌睡，醒來的時候謊說：「我是去夢見周公了。"第二天，他的學生學他，老師用戒尺敲醒他，問：
「你為何睡覺？」學生說：「我也是去見周公了。
」老師說：「周公說什麼了」回答道：「周公說了：
'昨天沒見到你的老師'」
3樓：匿名使用者
一個老師白天睡覺，等到醒的時候，撒謊說道：「我夢見了周公。」等到明天白天，他的徒弟仿效他白天睡覺，這個老師用戒尺打他才醒，問他說：
「你怎麼能白天睡覺呢？」徒弟回答說：「我也去見周公了。
」老師問道：「周公和你說什麼了？」徒弟回答到：
「周公和我說了，昨天他沒有看見你啊！」
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4樓：竹莞爾米書
當初，我在丙申年考取進士，經過扶風，向鳳鳴驛的管理人請求住宿，進入驛站後，（發現條件極差）無法住宿，趕緊出來，住進了旅店裡。六年後，我擔任扶風郡府的**。到任後幾天，我到鳳鳴驛站拜會客人，看到驛站客人居住的地方和客人用的器具，就像官府或廟宇道觀或數代富裕家庭一樣（整肅、齊備）。
各地經過扶風在驛站住宿的人，就像回到了自己的家中一樣，快樂得捨不得離開。客人們離開時，駕好了馬車，連馬也回頭望著馬廄嘶鳴（好像捨不得離開）。我召來驛站的官吏詢問情況。
驛站的官吏說：「當今的太守宋公重新修繕了鳳鳴驛。辛丑年八月，宋公才到扶風任太守，到任後一個多月開始動工修繕扶風驛站，五十五天後完工。
用工三萬六千個，木頭用根記數，竹子以竿計數，瓦、磚、陶器、釘子以枚計數，秸杆以石計數，數量總共達到了二十一萬四千七百二十八，而扶風的老百姓卻不曾知道這些情況。」我聽後內心裡讚歎起宋公來。
第二年，扶風縣令胡允文立下石碑請我為這事作記，我認為有值得寫下的東西。於是寫道：古時的君子能隨處而安居，安居就心中快樂，心中快樂就願意幹一些實事。
如果人人都樂於幹實事，那麼天下何愁治理不好呢？後世的君子，常常認為身邊之事不值得去做，如果讓他處在做自己輕視的事的位置上，就會焦躁，要不就懶惰。焦躁就胡作非為，懶惰就悲觀厭世，既胡作非為，又悲觀厭世，天下難以治理常常是出於這種原因，也就不值得奇怪了。
累計宋公為官的資歷和勤勉，如果不是與世道不合，那麼（早就不知該）擔任何種要職了！但是他現在還在幹著這太守的工作，而且不曾有看不起這工作的意思。宋公治理扶風郡，對那些惶惶不安的百姓盡力安置，對那些雜亂無章的地方，盡心疏理。
不只是修繕傳舍這樣的事，還有比修繕傳舍更小的事情，宋公也不曾不盡心而為。曾經食肉類的吃蔬菜很艱難，曾經穿綢緞的人穿布衣很艱難，曾經做大事的人看不起做小事，這是天下人的通病。《詩經》中說：
「德行平易的君子，可為老百姓的父母官。」那些德行平易的君子，他們的可貴之處，難道不是因為他們隨處而安居，安居下來就心中快樂，心中快樂就樂意幹一些實事嗎？修繕傳舍這件事，確實不值得一記，（只是）因為修繕傳舍可以顯現宋公能隨處而安居，安居下來就心中快樂，心中快樂就樂意幹一些實事，而這（才）真的值得大書特書
5樓：函良策弘冉
始餘丙申歲舉進士，過扶風，求舍於館人，既入，不可居而出，次於逆旅。其後六年，為府從事。至數日，謁客於館，視客之所居，與其凡所資用，如官府，如廟觀，如數世富人之宅，四方之至者，如歸其家，皆樂而忘去。
將去，既駕，雖馬亦顧其皁而嘶。餘召館吏而問焉。吏曰：
「今太守宋公之所新也。自辛丑八月而公始至，既至逾月而興功，五十有五日而成。用夫三萬六千，木以根計，竹以竿計，瓦甓、坯、釘各以枚計，秸以石計者，二十一萬四千七百二十有八。
而民未始有知者。」餘聞而心善之。
其明年，縣令胡允文具石請書其事。餘以為有足書者，乃書曰：古之君子不擇居而安，安則樂，樂則喜從事，使人而皆喜從事，則天下何足治歟。
後之君子，常有所不屑，使之居其所不屑，則躁，否則惰。躁則妄，惰則廢，既妄且廢，則天下之所以不治者，常出於此，而不足怪。今夫宋公計其所歷而累其勤，使無齟齬於世，則今且何為矣，而猶為此官哉。
然而未嘗有不屑之心。其治扶風也，視其
о者而安植之，求其蒙茸者而疏理之，非特傳舍而已，事復有小於傳舍者，公未嘗不盡心也。嘗食芻豢者難於食菜，嘗衣錦者難於衣布，嘗為其大者不屑為其小，此天下之通患也。《詩》曰：
「豈弟君子，民之父母。」所貴乎豈弟者，豈非以其不擇居而安，安而樂，樂而喜從事歟？夫修傳舍，誠無足書者，以傳舍之修，而見公之不擇居而安，安而樂，樂而喜從事者，則是真足書也。
6樓：楓落續秋
郭嘉字奉孝，潁川郡陽翟縣
人。起初，郭嘉到北方去拜見袁紹，對袁紹的謀臣辛評、郭圖說：「明智的人對考察核選自己為之效命的君主一事，十分審慎，所以一百次行動就能一百次成功，因而功名可以成就。
袁公只想效法當年周公禮賢下士之舉，但卻不知曉用人的奧祕。做事頭緒太多，把握不住要領，喜好謀劃，卻沒有決斷，要想和這樣的人共同拯濟天下大難，成就王霸大業，太難了！」郭嘉在這時隨即離開了袁紹。
先前，潁川郡的戲志才，是一個善於出謀劃策的人，魏太祖曹操對他很是器重。可惜他過早去世了。曹操寫信給荀彧說：
「自從志才死後，沒有可以同我商議大事的人。汝南、潁川奇士確實很多，有誰可以來代替他這個位置呢？」荀彧便推薦郭嘉。
曹操召見郭嘉，縱論天下大事。曹操說：「使我成就天下大業的，必定是這個人了。
」郭嘉從曹操那裡退出後，也高興地說：「他真的是我能為之效命的主上啊！」曹操表薦郭嘉為司空軍祭酒。
曹操將要去征討袁尚及遼西、上谷、右北平三郡的烏丸。部屬中許多人擔心，劉表會派劉備乘機襲擊許縣，以討伐曹操為名相號召。郭嘉說：
「操公雖然威震天下，但那烏丸依仗其地處僻遠，必定沒作防備。可趁其沒有防備，我軍突然襲擊，定可取勝。況且袁紹對漢人和烏丸人都有恩德，而袁尚兄弟還在那裡。
現在魏對青、冀、幽、並四州的百姓，只是用威勢使他們歸附，還沒有加施恩德。捨棄這四州而南征劉表，那袁尚必然憑藉烏丸的資助，招納為其主拼死效命的人；烏丸一動起來，漢胡百姓都將回應。這會使蹋頓產生入侵的野心，成就他非分貪圖的計謀，只恐青、冀二州就不是我們所有的了。
劉表這人，不過是個清淡虛誇的空談家罷了。他自知其才力不足以駕馭劉備，若是重用劉備，又擔心不能控制；輕任劉備，那麼劉備不會為他效力。因此，即便我們傾全力遠征烏丸，曹公您也用不著擔憂什麼了。
」曹操於是率軍出發。來到易縣時，郭嘉說道：「兵貴神速。
現在我軍行軍千里攻擊敵人，輜重很多，難以迅速得到有利的時機，況且敵人聽到訊息，必定有所戒備；不如留下輜重，輕裝兼程進發，出其不意。」曹操於是悄悄出了廬龍塞，直搗單于的大本營。敵人聽說曹操到來，驚恐不已，倉促應戰。
曹軍大破敵人，斬殺蹋頓以及名王以下許多將領。袁紹和他的哥哥袁熙逃往遼東。
後來，曹操征討荊州回來，行至巴丘時，軍中發生病疫，只得燒掉船隻，曹操嘆息地說：「若是郭奉孝還在，不會讓我弄到如此地步。」起初，陳群非議郭嘉行為不檢點，多次當廷指責郭嘉；郭嘉並不在意，鎮定自若。
曹操因此更加器重他。但認為陳群能公正行事，也很高興。郭奕被任命為太子文學，早逝，其子郭深承繼爵位。
郭深亡故，其子郭獵繼位。
7樓：匿名使用者
高 三國演義你都看不懂
8樓：匿名使用者
暈，一樓的，這是三國志。
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胸懷如斯之廣，念國事如斯之甚，才能膽識如斯之超群過人，相如真奇人也哉！其位居廉頗之又，不亦宜乎！然廉頗亦不失棟樑大將之風，三晉人才輩出於此可見一斑。唯史公之妙手能至此。文言文翻譯 翻譯 裡中士人胡卓明，他的父親 祖父喜歡下棋，有下棋技藝的人每天都會到他家來。他的母親這天夜裡忽然從睡夢中驚醒，問她原因...
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古文譯註 唐太宗論治國之道 上御翠微殿 問侍臣曰 自古帝王雖平定中夏，不能服戎狄 朕才不逮古人，而成功過之，自不諭其故，諸公各率意以實言之 群臣皆稱 陛下功德如天地萬物，不得而名言 上曰 不然，朕所以能及此者，止由五事耳 自古帝王多疾勝己者 朕見人之善，若己有之。人之行，能 不能兼備，朕常棄其所短，...
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莊公出生時腳先出來，武姜受到驚嚇，因此給他取名叫 寤生 很厭惡他。如今我自己身體行為上都不能輕便得益，又怎麼來治理好天下呢？暗地裡觀察公子 公子的臉色越來越好了。它的文辭迂曲深微，它所表達的志趣是高潔的，所表達的品格是端方正直的。東坡露出右腳，魯直露出左腳 沒有這種人，誰和我同路呢？搞了好長時間的 ...