漢服是哪個朝代的服裝,漢服是指哪些朝代的服飾

2021-06-18 02:26:53 字數 4771 閱讀 1984

1樓:巫素芹拜君

樓上說的漢朝時期服裝我笑了

首先,有一點是必須確認的,那就是所謂的"唐裝"絕對不能代表漢服。"唐裝"充其量只能算是源於旗袍馬褂的一種稍具民族元素的服裝,例如它的盤扣等。

其次,"唐裝"絕非唐朝人穿的服裝!至於它之所以要叫"唐裝",那是因為

西方國家稱"中華街"為"china

town"英文發音很像"唐"於是譯為"唐人街",於是就把這些華人街的"唐人"所著的中式服裝叫做"唐裝"。

其實真正的唐朝服裝因該是

一種是傳統的襦,裙裝,這種風格一般流行在初唐時期,基本上是沿襲了自東漢以來華夏婦女傳統的上衣下裳制。

現在所說的漢服,並不是侷限於"漢朝人穿著的服飾",而是指漢民族的傳統服飾。

漢服的主要特點是交領、右衽,不用釦子,而用繩帶繫結,給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。漢服有禮服和常服之分。

從形制上看,主要有"上衣下裳"制(裳在古代指下裙)、"深衣"制(把上衣下裳縫連起來)、"襦裙"制(襦,即短衣)等型別。

至於有人所說的"漢服難看"這個觀點,我實在不敢苟同!眾所周知,我們中國和漢族的古稱是"華夏"二字。而"華夏"一詞的本來意思,其實是指:

"中國有禮儀之大故稱夏,有服章之美謂之華"。

出自《左傳·定公十年》;

"冕服採裝曰華,大國曰夏"出自《書經》;

"冕服華章曰華,大國曰夏"出自《尚書正義》。

從這些史料無疑可以看出,古人以自己華美的服飾而自豪!可以說漢服是"漢民族的代表性衣冠;漢人的精神氣節的凝集"!

漢服愛好者天涯在小樓姐姐曾今有過這樣的感慨

"我常常慨嘆老祖宗造字的神奇,一人一衣是為"依",倘使失了衣冠,也便身無所依,宛如飄萍了吧。

這一件衣與那一件衣果有那麼嚴重的區別嗎?

人與人的區分,除了膚色,恐怕就是衣了。衣,除了用來蔽體,也用來裝扮,更用來表達一種境界、一種追求。衣不同,人便不同。"

2樓:崇苑幹聽楓

起始是大概三皇五帝的時期,那個時候已經有雛形,到了漢代完善。所以一般來說現在大家口中的漢服應該是漢代的服裝

漢服是指哪些朝代的服飾

3樓:要當技術宅

漢服「始於黃帝,備於堯舜」,源自黃帝制冕服。定型於周朝,並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系,成為神道設教的一部分。因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事,於是有了二十四史中的輿服志。

「黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤」,是說上衣下裳的形制是取天意而定,是神聖的。漢服還通過華夏法系影響了整個漢文化圈,亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑑漢服特徵。

4樓:牙牙的弟弟

漢服是漢民族傳統服飾,每個朝代漢人的服飾都叫漢服。

漢服,全稱是「漢民族傳統服飾」,又稱漢衣冠、漢裝、華服,漢服「始於黃帝,備於堯舜」,源自黃帝制冕服。

定型於周朝,並通過漢朝依據四書五經形成完備的冠服體系,成為神道設教的一部分。因此後來各個華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國家大事,於是有了二十四史中的輿服志。

漢服以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區別於其他民族的傳統服裝和配飾體系。

是中國「衣冠上國」、「禮儀之邦」、「錦繡中華」、賽里斯國的體現,承載了漢族的染織繡等傑出工藝和美學,傳承了30多項中國非物質文化遺產以及受保護的中國工藝美術。

擴充套件資料:

歷朝服飾:

1、唐朝服飾

唐朝服飾是唐朝的服裝,它有公服、圓領袍、半臂、衫裙、帔等,裝飾有襆頭、巾子、鶡冠、革帶等,布料有蜀錦、綾、羅、夏布等。

由隋入唐(618-907),中國古代服裝發展到全盛時期,政治的穩定,經濟的發達,生產和紡織技術的進步,對外交往的頻繁等促使服飾空前繁榮,服裝款式、色彩、圖案等都呈現出前所未有的嶄新局面。

而這一時期的女子服飾,可謂中國服裝中最為精彩的 篇章,其冠服之豐美華麗,妝飾之奇異紛繁,都令人目不暇接。

2、宋朝服飾

宋代的服裝,其服色、服式多承襲唐代。但與唐朝服裝相比,宋朝服裝與傳統的融合做得更好、更自然,給人的感覺是恢復中國的風格。

宋朝時候的服飾宋朝的**大體上沿襲唐代樣式,一般百姓多穿交領或圓領的長袍,做事的時候就把衣服上塞在腰帶上,衣服有黑白二色。

當時退休的**、士大夫多穿一種叫做「直裰」的對襟長衫,有大袖子,袖口、領口、衫角都鑲有黑邊,頭上再戴一頂方桶形的帽子,叫做「東坡巾」。

3、明朝服飾

明朝服飾是指明朝時的衣飾,專指這段時期的漢服,即明制漢服。明太祖朱元璋根據漢族的傳統,「上承周漢,下取唐宋」,重新制定了服飾制度。

中後期更出現了前代未見的形制款式如立領,以及於一件衣服的顯眼處大量使用鈕釦。至清朝期間逐漸被禁止,但仍有少數款式和特徵流傳至今。近代至現代朝鮮族、琉球族、京族的民族服飾(韓服、琉裝、越服)亦深受明朝服飾影響。

5樓:匿名使用者

歷代以來的服裝

漢服 即中國漢族的傳統民族服飾,又稱為漢裝、華服,主要是指約公元前21世紀在至公元17世紀中葉(明末清初)近2023年中,以華夏(漢後又稱漢民族)民族文化為基礎,通過自然演化而形成的具有獨特華夏民族文化風貌性格,區別於其它民族的傳統服裝的裝飾體系;或者說:「漢民族傳統服飾(漢服)」是從夏商周時期到明朝,華夏(漢)民族所著的、具有濃郁華夏(漢)民族風格的一系列華夏(漢)民族服飾的總體集合。

漢服的歷史和發展

非實物時期

在有現有考古實物支援的年代之前,一些古籍的觀點認為,漢族(及其先民)已有獨特的服裝體系了。

例如,《史記》認為「華夏衣裳為黃帝所制」。「黃帝之前,未有衣裳屋宇。及黃帝造屋宇,製衣服,營殯葬,萬民故免存亡之難。」(《史記》卷一 五帝本紀 第一)

有人認為(注:無充分的考古資料支援):約五千年前,中國在新石器時代的仰紹文化時期,就產生了原始的農業和紡織業,開始用織成的麻布來做衣服,後又發明了飼蠶和絲紡,人們的衣冠服飾日臻完備。

黃帝時代冕冠出現,服飾制度逐漸形成。夏商以後,冠服制度初步建立,西周時,逐漸完備。周代後期,由於政治、經濟、思想文化都發生了急劇的變化,特別是百家學說對服飾的完善有著一定的影響,諸侯國間的衣冠服飾及風俗習慣上都開始有著明顯的不同。

並創造深衣。冠服制被納入了「禮治」的範圍,成了禮儀的表現形式,從此中國的衣冠服制更加詳備。

實物時期

漢族的這一服飾制度自周代至明代,三千年來漢人服裝的基本特徵是沒有大的該變。一直三百多年的清初,這一服飾制度才崩潰。2023年明朝滅亡後,清在與南明的戰爭中,清朝統治者為了達到削弱漢人的民族認同感,以達到統一中國的目的,而大力推行滿族髮型和滿族服裝,禁止人民穿戴漢族服飾,史稱「剃髮易服」(「剃髮」也作 「剃髮」)。

這使得漢服逐漸消亡。當時孔子的後裔衍聖公孔聞謤上書多爾袞,請求儲存孔府家服飾,說:「先聖為典禮之宗……定禮之大要莫於冠服……惟臣家衣冠,三千年來未曾變易……」,遭到多爾袞拒絕。

今天的旗袍、長衫、馬褂都是以滿族為主體的民族服飾的改良和發展而來。

辛亥革命推翻滿洲貴族的統治之後,人們的思想趨於西化,改穿西式服裝,沒有恢復漢服。但在21世紀初,隨著中國國力的發展,人們開始審視自己傳統文化中的優秀部分。一些人又重新宣導恢復傳統漢服並身著漢服進行推廣。

漢服的特點和樣式

漢服的主要特點是交領、右衽,不用釦子,而用繩帶繫結,給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。漢服有禮服和常服之分。

從形制上看,主要有「上衣下裳」制(裳在古代指下裙)、「深衣」制(把上衣下裳縫連起來)、「襦裙」制(襦,即短衣)等型別。其中,上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服;袍服(深衣)為百官及士人常服,襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣,下穿長褲。

配飾頭飾是漢族服飾的重要部分之一。

古代漢族男女成年之後都把頭髮綰成髮髻盤在頭上,以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等,形制多樣。

女子髮髻也可梳成各種式樣,並在髮髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢髮兩側飾博鬢,也有戴帷帽、蓋頭的。

漢服對中國周邊其他民族服飾的影響

北魏孝文帝禁止穿鮮卑服裝,一律改著漢服

495年1月13日(太和十八年十二月初二日)。北魏孝文帝大力推行了一系列漢化政策,主要內容有:1.

禁止穿鮮卑服裝,一律改著漢服。2. 禁止說鮮卑話,以漢語為唯一通行語言。

3. 凡遷到洛陽的鮮卑人,一律以洛陽為籍貫,死後葬在洛陽,不準歸葬平城。4.

改鮮卑姓為漢姓。首先從皇室做起,把拓跋氏改為元氏,「其餘所改,不可勝紀(記)」。還規定鮮卑族的八個大姓與漢人頭等貴族崔、盧、李、鄭四姓門第相當,鮮卑八個大姓以外的貴族也規定了品級。

使鮮卑貴族也和漢族一樣實行門閥制度。5. 禁止鮮卑族同姓通婚,鼓勵鮮卑族按門第與漢人結婚。

孝文帝還率先做起,納漢族大姓的女子做後妃 併為他的五個皇弟娶漢族大姓的女子作正妻,同時把公主們嫁給漢族大姓。

儘管遭到一部分鮮卑貴族的阻撓和反對。孝文帝的改革最終得以成功,極大的促進了民族融合,此後僅經過數十年時間,中原的鮮卑等各少數民族就基本上和漢族人民融為一體了。

日本和服

在日本的奈良時代,也即中國的盛唐時期,日本派出大量遣唐使到中國學習中國的文化藝術、律令制度,這其中也包括衣冠制度。當時他們還模仿唐制頒佈了「衣服令」。至今日本仍把刺繡等紡織品稱為「吳服」,意為從中國的吳地(今江浙一帶)傳來的。

初期和服為唐服翻版,之後的盛裝十二單的外套華服也被稱為「唐衣」(李氏朝鮮禮服外套也稱為唐衣,雖然兩者已經有了更多的民族特色)。和服雖由漢服發展而來,但經過漫長的歷史時期,已經發展岀自己的民族特色。如男服的褲子,江戶時期之後女服腰帶逐漸增寬到比較大的尺度,腰帶鼓節移到後背並發展出種種樣式,也是區別和服與漢服的主要標誌。

和服衣料上的紋飾等往往也具有鮮明的日本民族特色。

朝鮮半島傳統服飾 韓國稱

6樓:夏夜繁花如夢

真的是2023年麼,雖然我歷史差,可千萬別騙我。

所謂的漢服指得是古代貴族嗎,漢服是指漢朝的服飾嗎?

一般著正統漢服的都是士人,而在古代中國仕宦只佔人口的極少數,所以漢服嚴格地說只是少數人的服飾。平民和賤民的服飾根本沒有必要也沒有條件那麼講究。中華文化早就斷層了,恢復漢服也就是鬧著玩了。漢民族本身就是一個多民族融合的產物,華 夏本就是兩個部落,所以用近現代西方的純粹民族觀念去給 漢族 定義本身就有失...

元朝時期的服裝是漢服嗎?服裝被蠻化的地方多嗎

元朝時漢人穿的是漢服,但是長期跟別的民族雜居,也受一些影響,比如左衽什麼的。但是元朝的朝服皇帝袞冕之類的都是學習了漢服的,但蒙古人還保持一部分民族特色。元朝是被蒙古族統治的,為什麼他們的衣服也叫漢服?元代是中國歷史上民族融合的時代,服裝服飾也充分體現了這一特點。元太祖成吉思汗自1206年建汗國,滅西...

漢服舞蹈是否低俗,什麼舞蹈的漢服是淺青色?

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