觀世音菩薩是正法明如來,也是一種佛,為什麼未來佛不是觀世音菩薩

2021-06-16 12:14:12 字數 5803 閱讀 3701

1樓:夢中的五臺

觀音菩薩是古佛再現,也就是說,觀音菩薩在過去無量劫前就已經是佛,佛號就是正法明如來。然後觀音菩薩又回到菩薩的階位重新修行,其原因主要是度化眾生,將來還會成佛。按照佛經所說,觀音菩薩將來在阿彌陀佛入滅時成佛,佛號是遍出一切光明功德山王如來。

彌勒佛就是彌勒菩薩,現在還沒有成佛,將來會成佛,所以又叫未來佛。其實觀音菩薩也是未來佛,只是他們成佛的地點不一樣,將來成佛的時間不一樣。彌勒佛將來是在娑婆世界成佛,也就是我們所處的世界成佛,而觀音菩薩是在西方極樂世界成佛。

2樓:財碩水晶

樓主,未來佛,是你自己啊。

有過去佛,

現在佛,

未來佛,

未來佛是指以後成的佛,

也指眾生修行成佛。

所以說未來佛,就是眾生,

也是你自己。

善哉善哉。

3樓:匿名使用者

觀世音菩薩也是未來佛,在阿彌陀佛入滅後,他將在西方極樂世界示現成佛。而彌勒菩薩在我們地球示現成佛。示現成佛的國土不同而已。

4樓:黃焱鍾燕

回答的不乾脆,觀世音是西方極樂世界的未來佛!不是我們這個世界的未來佛!

觀音菩薩為什麼只是菩薩?不能成佛?

5樓:aaa**王

觀世音菩薩前身早已成就佛果,號「正法明如來」。其後又以菩薩的身份乘願再來,普度眾生。據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》記載,阿難曾向釋迦牟尼佛請問觀世音菩薩的來歷。

佛陀告訴阿難言:「此菩薩名「觀世音自在」。亦名「捻索」,亦名「千光眼」。

善男子,此觀世音菩薩。不可思議威神之力。已於過去無量劫中,已作佛竟,號「正法明如來」。

大悲願力,為欲發起一切菩薩,安樂成熟諸眾生故,現作菩薩。汝等大眾,諸菩薩摩訶薩,梵釋龍神,皆應恭敬,莫生輕慢。一切人天,常須供養,專稱名號。

得無量福,滅無量罪。命終往生,阿彌陀佛國」。

正法明如來,他是古佛中之古佛,亙古加持著整個法界宇宙,使正法放大光明、長存不滅。其所教化的眾生無窮無量,培育出數不盡的菩薩摩訶薩,成就佛果。

「正法明如來」為了幫助眾生脫離苦海,於是帶果行因,本其無上智慧,廣作無邊佛事,於十方佛土中,現種種身,說種種法,度種種眾生。倒駕慈航,成為了觀世音菩薩。

一方面化身千百億,度於一切國土六道,他無剎不現身,千處祈求千處應,救度一切苦難,聽一切世界聲音。在無量劫後,阿彌陀佛滅度,西方國土正法無人護持,觀音菩薩就會為利益無邊眾生成佛,名號"普光功德山王如來",運持西方極樂世界正法。另一方面,觀音菩薩本覺妙心,與佛如來同一慈力,又下化眾生,與一切眾生,同一悲仰, 自己身同眾生,幫助釋迦牟尼佛弘法,又幫助阿彌陀佛在極樂世界說法,為一切眾生說法,大雄願力無邊無量。

過去是正法明如來,現在是觀世音菩薩,未來是普光功德山王如來,三身一體,都是觀世音菩薩為度眾生而示現的。觀音世菩薩一生都在為眾生奉獻自己,所以至今最被敬仰

6樓:世間法多浮雲

眾菩薩不居佛位罷了。

地藏王菩薩度化眾生成佛都很多了,**都成佛了。自己還是一樣不居佛位,普度眾生,無始劫發願「地獄不空誓不成佛」,都是大慈大悲啊。不是他們沒有成佛,是我們用凡夫的境界去度量得到的自然是凡夫的相。

7樓:匿名使用者

菩薩早已成佛,因為沒有過去現在未來。

你需要了解大乘經論中十法界和一真法界的概念。

瞭解之後就知道,過去、現在、未來只是眾生主觀的概念,原來天上一天地上n年是真的。

瞭解之後就知道,一花一世界,一葉一菩提,一微塵駐無量無邊無邊佛剎的概念。

關於時間的感受真是虛妄,好比距離地球50億光年遠的星球,與地球是同時運作的,可是地球上只能觀測到他50億年前的影響,至於那個星球現在是什麼樣子的,套用佛的話說,只因妄想執著,障礙本能,身體受眼睛限制,眼鏡受光速限制,不能感受宇宙本體(一真法界)。一切相對同理。眾生業障所感的時空是相對的,扭曲交織的。

50億年很好理解,剎那之間就難分別,這一剎那與那一剎啦,完全不同。執著現象導致「剎那相續「,以為是相同的,從而產生迷失。

關於空間的感受真實渺茫,現代科技觀測的宇宙與佛經描述完全一致,只不過佛經描繪了20重華藏世界(華藏就是整個宇宙的相,一真法界就是華藏的性),現代科技連第十三重的中娑婆世界億萬分一角都沒觀測到,同在第十三重的極樂世界更無從談起。 現代科學顯得十分小兒科,愛因斯坦說 「量子糾纏」 是鬼魅的現象,一生不明白,堅持光速是宇宙是第一速,不過他認可佛教並給於高度評價。

總體說來,還是那個時空是假相,悟入一真,就與宇宙融為一體(天人合一)什麼都明白了。毗盧遮那佛就是眾佛之根本(共同法身),就是宇宙本體。參見 http:

htm盧舍那佛就是眾生修佛的根本,眾生修行的果報就是盧舍那佛(報身)

釋迦牟尼佛(應化身 -- 眾生有感,佛菩薩有應) 就是 應化到各個世界的智慧體,不光地球上有,人間有,動物界有,天地修羅界有,各種異界有。不光是人身,動物身,光電風雲身,各種異身。

所以不要執著觀音菩薩是什麼了,考究人文歷史的都知道,觀音菩薩只是個概念,根據概念而造的菩薩像,觀音菩薩像在印度是男身,在中國是慈母身,在不同的地方是不同的形象。這就是菩薩的分身千百億。菩薩是真的,因為他是眾生的感應。

眾生的感應不一定是什麼神佛聖人,也可能是風,是夢,是事件,是各種因緣(釋迦牟尼睹明星而悟,牛頓挨蘋果砸而知)。為了便於理解,在像法時期,無法實時聆聽釋迦牟尼佛的原話了,便造佛菩薩像,見像如同見佛,見像立即生清靜佛心。

阿彌陀佛

8樓:匿名使用者

誰說觀音不是佛 觀音菩薩原本就是佛 過去是 現在是 未來也是 不過觀音慈悲心 所以倒架慈航 以菩薩身渡人而已 觀音是比阿彌陀佛還早成佛 所以不要亂說

9樓:_碧月青蓮

阿彌陀佛,一切眾生本來成佛,一切眾生皆有如來智慧德相,觀世音菩薩大慈大悲、普度眾生,為何要成佛呢?

10樓:千年蟲教授

為了度化眾生的需要。

11樓:

眾位師兄說得都對。佛度人現種種身。如果佛都還有什麼地位等妄念,則不是佛。本來一切皆是虛幻。

12樓:怎麼了石頭

請大家不知道上界,不要妄議,我心有佛,佛祖無界

在觀音菩薩是正法明如來時,佛祖的十大**們的前身是什麼果位?阿彌陀佛呢?

13樓:aaa**王

不都是 阿軼多是彌勒佛轉世的 法藏比丘是 阿彌陀佛

觀世音菩薩前身早已成就佛果,號「正法明如來」。其後又以菩薩的身份乘願再來,普度眾生。據《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》記載,阿難曾向釋迦牟尼佛請問觀世音菩薩的來歷。

佛陀告訴阿難言:「此菩薩名「觀世音自在」。亦名「捻索」,亦名「千光眼」。

善男子,此觀世音菩薩。不可思議威神之力。已於過去無量劫中,已作佛竟,號「正法明如來」。

大悲願力,為欲發起一切菩薩,安樂成熟諸眾生故,現作菩薩。汝等大眾,諸菩薩摩訶薩,梵釋龍神,皆應恭敬,莫生輕慢。一切人天,常須供養,專稱名號。

得無量福,滅無量罪。命終往生,阿彌陀佛國」。

正法明如來,他是古佛中之古佛,亙古加持著整個法界宇宙,使正法放大光明、長存不滅。其所教化的眾生無窮無量,培育出數不盡的菩薩摩訶薩,成就佛果。

「正法明如來」為了幫助眾生脫離苦海,於是帶果行因,本其無上智慧,廣作無邊佛事,於十方佛土中,現種種身,說種種法,度種種眾生。倒駕慈航,成為了觀世音菩薩。

一方面化身千百億,度於一切國土六道,他無剎不現身,千處祈求千處應,救度一切苦難,聽一切世界聲音。在無量劫後,阿彌陀佛滅度,西方國土正法無人護持,觀音菩薩就會為利益無邊眾生成佛,名號"普光功德山王如來",運持西方極樂世界正法。另一方面,觀音菩薩本覺妙心,與佛如來同一慈力,又下化眾生,與一切眾生,同一悲仰, 自己身同眾生,幫助釋迦牟尼佛弘法,又幫助阿彌陀佛在極樂世界說法,為一切眾生說法,大雄願力無邊無量。

過去是正法明如來,現在是觀世音菩薩,未來是普光功德山王如來,三身一體,都是觀世音菩薩為度眾生而示現的。觀音世菩薩一生都在為眾生奉獻自己,所以至今最被敬仰

14樓:仰望兜帥天

老實告訴你,這個問題

大概只有佛菩薩知道了,凡人說了也是真假難辨。師兄你對佛學有興趣是善根成熟的表現,但是佛菩薩可不希望我們整天糾結這些事情,他希望我們能老實修行早日解脫。就好比你父母希望你努力工作賺10000塊養家,但是你卻在想國家領導人一個月賺多少錢,總理賺多少錢,我覺得這些終極問題還是不想的好,等你以後修為極樂世界自己問阿彌陀佛不就好了?

現在基本沒人能解答你的。我的一點粗陋的見解,希望對你有幫助吧

15樓:匿名使用者

文殊菩薩---------歡喜藏摩尼寶積佛 (過去已成佛)普賢菩薩---------智剛吼自在相王如來(過去已成佛)觀音菩薩---------正法明如來(過去已成佛)彌勒菩薩---------彌勒佛 (未來佛)大勢至菩薩---------善住功德寶王如來(善住功德寶峰王如來/善住珍寶山王如來) (過去已成佛)

**們:

摩訶迦葉 尊者 未來世成佛名曰 光明如來須菩提 尊者 未來世成佛名曰 名相如來大迦旃延 尊者 未來世成佛名曰 閻浮那提金光如來大目揵連 尊者 未來世成佛名曰 多摩羅跋栴檀香如來富樓那 尊者 法明如來

憍陳如 尊者 普明如來阿難 尊者 山海慧自在通王如來羅睺羅 尊者 蹈七寶華如來

憍曇彌 (即佛陀之姨母摩訶波闍波提) 一切眾生喜見如來羅睺羅母 耶輸陀羅 比丘尼 (佛陀妻子) 具足千萬光相如來等等,詳細請檢視《妙法蓮華經》中的授記部分。只有佛陀能預言授記,授記的未來世必能成佛。

16樓:匿名使用者

你說的是。

一佛出世,萬佛擁護。主伴圓融。這是原則。

17樓:匿名使用者

同意一樓的部分觀點,只是那個比喻不太恰當。這麼說吧,樓主先要想想,我為什麼要知道佛**是什麼果位?是哪尊古佛再來?

是為了仿效諸佛的行為不停的就度世人學習佛法,還是單純的覺得我就是要搞清楚哪位**配哪尊佛。用來填充自己的佛教知識。如果是後者,那樓主多看**自然就知道佛**的前身。

如果是第一種那你不如不去想,待到應該知道的時候自然就知道了。

傳說為什麼大慈大悲的觀音菩薩只是個菩薩,而沒有成佛?

18樓:dc_霜之哀傷

為了發起一切菩薩的菩提心,為了安樂一切眾生成就一切眾生的道業故,仍然示現為菩薩。

釋迦牟尼佛曾告訴大眾:「此觀世音菩薩,於過去無量劫中,早已究竟成佛,名號為『正法明如來』。

觀世音菩薩無量劫前成就正等正覺 , 號曰正法明如來 。

大日如**於藏密 ,據聞乃毗盧遮那佛化現 , 觀世音菩薩因廣大慈悲 ,以菩薩身與同是古佛再來的大勢至菩薩侍奉西方極樂教主阿彌陀佛 ,助阿彌陀佛接引眾生與西方極樂世界 。

《佛說法集經》中觀世音菩薩說:「菩薩若行大悲,一切諸佛法如在掌中。」因為大乘的發菩提心,廣度眾生,就是「菩提所緣,緣苦眾生」的悲心發動。

悲心人皆有之,而沒有菩薩的廣大,但能通過不斷修學發揮悲心,成為無窮的深廣。沒有悲心所修的功德是人天果報或小乘功德。

若具有悲心,一切修行都是成就果德的因緣。所以經中總是說「大悲為上首」。

擴充套件資料

中國多用觀世音來稱這位大菩薩,主要是因為《法華經普門品》的盛行,我國通行的是鳩摩羅什的譯本。

普門品的盛行,最早是五胡亂華時代的北涼國主沮渠蒙遜害了一場大病,正在群醫束手,百藥罔效之際,來自印度的曇無讖,勸他誠誦普門品。

沮渠蒙遜遵照指示去做,真的使他不藥而癒。因此國主在國內廣弘普門品。《普門品》宣說,如果眾生在受苦之時念觀世音菩薩的名號,觀世音菩薩就能讓其得到解脫。

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