1樓：樂樂區區
5 不要倚賴鄰舍；不要信靠密友。要守住你的口；不要向你懷中的妻提說。
6 因為，兒子藐視父親；女兒抗拒母親；媳婦抗拒婆婆；人的仇敵就是自己家裡的人。
5～6. 先知在此清楚地描述社會的亂象。由於預期到耶路撒冷城被圍困時的可怕景象，彌迦警告百姓連最親密的朋友都不可信任。
使社會成一整體最牢不可破的維繫──密友及夫妻關係──都在這緊張的情勢下瓦解。先知藉著提及鄰舍、最好的朋友和親愛的妻子，來洞察人內心的世界。神的判決和人的罪相稱。
腐敗的官長既已破壞了維繫國家的人際關係，現在外敵的入侵便更將惡化人與人間的**，因為無人能向他最親密的伴侶透露他將如何渡過眼前的危機，否則他的心腹將出賣他，以保全自身存活。
對這樣一個獵取自己弟兄的國家，神要施予它應得的判決，亦即凡藉著血緣或婚姻而有親密關係的人──父、母、子、女和女婿──都將為求自保而像仇敵一般彼此相爭鬥。這段**後來被用於啟示文學中，描述末世的日子。
主耶穌也應用這節**，來說明他的降臨在以色列會造成如何的紛爭。
35 因為我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。
36 人的仇敵就是自己家裡的人。
耶穌來的目的並不是來破壞家庭關係，可是他的到來卻會引起紛爭，在響應他召喚的人和拒絕他召喚的人之間引起紛爭，雖是不幸，但卻無法避免。**徒世世代代的經驗肯定地告訴他們，真摯的愛心和對第五條誡命的順從，並不能排除第37節所反映的必須擇一而從的可能性，也不能避免家庭中出現紛爭的可能性。
2樓：
7:6 因為，兒子藐視父親，女兒抗拒母親，媳婦抗拒婆婆；人的仇敵，就是自己家裡的人。（主耶穌在〈太10:
35-36〉曾引用這句話：「因為我來是叫人與父親生疏，女兒與母親生疏，媳婦與婆婆生疏。人的仇敵就是自己家裡的人。
」主用這話來證明一個道理：當福音的恩典被拒絕時，就引發心裡的罪愆。還有，完美的愛（就是**）若進到人裡面，或人若親近完美的愛，就更加恨惡罪。
意思是說：人若拒絕光，裡面的黑暗就更深。）
聖經彌迦書一章七節妓女指的是誰說的的房價是什麼？
3樓：匿名使用者
妓女是撒copy瑪利亞。僱價是：雕刻的偶像和bai所得的財du物。
這都因雅各
zhi的罪過，以色列家的罪惡。雅各的dao罪過在**呢？豈不是在撒瑪利亞嗎？
猶大的邱壇在**呢？豈不是在耶路撒冷嗎？所以我必使撒瑪利亞變為田野的亂堆，又作為種葡萄之處；也必將她的石頭倒在谷中，露出根基來。
她一切雕刻的偶像必被打碎；她所得的財物必被火燒；所有的偶像我必毀滅；因為是從妓女僱價所聚來的，後必歸為妓女的僱價。(彌迦書1:5-7和合本)
願神賜福與你，哈利路亞！
聖經第三章第十六節是什麼內容？
4樓：仙人掌的憂傷
聖經並不是彙集故事、寓言神話、或只是人對神種種猜想的書籍。它不是一本憑人的智慧而寫成的書，乃是神藉著聖靈向一些信徒啟示自己的本性和計劃，然後由他們將神對子民的資訊記錄下來而成的書（參彼後1:20-21）。
這個過程就是「默示」。
雖然聖經的每位作者都依據自己的經驗、歷史和文化背景，運用自己的思想、才智、語言和風格去寫，但他們仍是寫神要他們寫的東西。神掌管著整個寫作過程，所以，聖經是全然可靠的。
其中的教導在我們的信仰和生活上，具有至高無上的權威。聖經是神所默示的，我們要閱讀和運用它，讓它作為我們生活的準則。
5樓：匿名使用者
聖經分舊約和新約。
舊約包括（數字為章節總數）：
創世紀 50 歷代志下 36 但以理書 12
出埃及記 40 以斯拉記 10 何西阿書 14
利未記 27 尼希米記 13 約珥書 3
民數記 36 以斯帖記 10 阿摩司書 9
申命記 34 約伯記 42 俄巴底亞書 1
約書亞記 24 詩篇 150 約拿書 4
士師記 21 箴言 31 彌迦書 7
路得記 4 傳道書 12 那鴻書 3
撒母耳記上 31 雅歌 8 哈巴谷書 3
撒母耳記下 24 以賽亞書 66 西番雅書 3
列王紀上 22 耶利米書 52 哈該書 2
列王紀下 25 耶利米哀歌 5 撒迦利亞書 14
歷代志上 29 以西結書 48 瑪拉基書 4
新約包括：
馬太福音 28 以弗所書 6 希伯來書 13
馬可福音 16 腓立比書 4 雅各書 5
路加福音 24 歌羅西書 4 彼得前書 5
約翰福音 21 帖撒羅尼迦前書 5 彼得後書 3
使徒行傳 28 帖撒羅尼迦後書 3 約翰一書 5
羅馬書 16 提摩太前書 6 約翰二書 1
歌林多前書 16 提摩太後書 4 約翰三書 1
歌林多後書 13 提多書 3 猶大書 1
加拉太書 6 腓利門書 1 啟示錄 22
實在不曉得樓主要的是哪部書的3章16節。
創世紀3:16 又對女人說，我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必多受苦楚。你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。
出埃及記3:16 你去招聚以色列的長老，對他們說，耶和華你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，向我顯現，說，我實在眷顧了你們，我也看見埃及人怎樣待你們。
利未記3:16 祭司要在壇上焚燒，作為馨香火祭的食物。脂油都是耶和華的。
民數記3:16 於是摩西照耶和華所吩咐的數點他們。
申命記3:16 從基列到亞嫩谷，以谷中為界，直到亞捫人交界的雅博河，我給了流便人和迦得人，
約書亞記3:16 那從上往下流的水便在極遠之地，撒拉但旁的亞當城那裡停住，立起成壘。那往亞拉巴的海，就是鹽海，下流的水全然斷絕。於是百姓在耶利哥的對面過去了。
士師記3:16 以笏打了一把兩刃的劍，長一肘，帶在右腿上衣服裡面。
路得記3:16 路得回到婆婆那裡，婆婆說，女兒阿，怎麼樣了。路得就將那人向她所行的述說了一遍。
撒母耳記上3:16 以利呼喚撒母耳說，我兒撒母耳阿。撒母耳回答說，我在這裡。
撒母耳記下3:16 米甲的丈夫跟著她，一面走一面哭，直跟到巴戶琳。押尼珥說，你回去吧。帕鐵就回去了。
列王記上3:16 一日，有兩個妓女來，站在王面前。
列王記下3:16 他便說，耶和華如此說，你們要在這谷中滿處挖溝。
歷代志上3:16 約雅敬的兒子是耶哥尼雅和西底家。
歷代志下3:16 又照聖所內鏈子的樣式作鏈子，安在柱頂上。又作一百石榴，安在鏈子上。
尼希米記3:16 其次是管理伯夙一半，押卜的兒子尼希米修造，直到大衛墳地的對面，又到挖成的池子，並勇士的房屋。
約伯記3:16 或像隱而未現，不到期而落的胎，歸於無有，如同未見光的嬰孩。
箴言3:16 他右手有長壽。左手有富貴。
傳道書3:16 我又見日光之下，在審判之處有奸惡。在公義之處也有奸惡。
以賽亞書3:16 耶和華又說，因為錫安的女子狂傲，行走挺項，賣弄眼目，俏步徐行，腳下玎鐺。
耶利米書3:16 耶和華說，你們在國中生養眾多。當那些日子，人必不再提說耶和華的約櫃，不追想，不記念，不覺缺少，也不再製造。
耶利米哀歌3:16 他又用沙石磣斷我的牙，用灰塵將我矇蔽。
以西結書3:16 過了七日，耶和華的話臨到我說，
3:17 人子阿，我立你作以色列家守望的人，所以你要聽我口中的話，替我警戒他們。
但以理書3:16 沙得拉，米煞，亞伯尼歌對王說，尼布甲尼撒阿，這件事我們不必回答你。
約珥書3:16 耶和華必從錫安吼叫，從耶路撒冷發聲。天地就震動。耶和華卻要作他百姓的避難所，作以色列人的保障。
那鴻書3:16 你增添商賈，多過天上的星。蝻子吃盡而去。
哈巴谷書3:16 我聽見耶和華的聲音，身體戰兢，嘴脣發顫，骨中朽爛。我在所立之處戰兢。我只可安靜等候災難之日臨到，犯境之民上來。
西番雅書3:16 當那日，必有話向耶路撒冷說，不要懼怕。錫安哪，不要手軟。
瑪拉基書3:16 那時，敬畏耶和華的彼此談論。耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華，思念他名的人。
馬太福音3:16 耶穌受了洗，隨既從水裡上來。天忽然為他開了，就看見神的靈，彷佛鴿子降下，落在他身上。
3:17 從天上有聲音說，這是我的愛子，我所喜悅的。
馬可福音3:16 這十二個人有西門，耶穌又給他起名叫彼得。
路加福音3:16 約翰說，我是用水給你們施洗，但有一位能力比我更大的要來，我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。
3:17 他手裡拿著簸箕，要揚淨他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。
約翰福音3:16 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。 3:
17 因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，（或作審判世人下同）乃是要叫世人因他得救。3:18 信他的人，不被定罪。
不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。
使徒行傳3:16 我們因他的名，他的名便叫你們所看見所認識的這人，健壯了。正是他所賜的信心，叫這人在你們眾人面前全然好了。
羅馬書3:16 所經過的路，便行殘害暴虐的事。
歌林多前書3:13 各人的工程必然顯露。因為那日子要將他表明出來，有火發現。這火要試驗各人的工程怎樣。
歌林多後書3:16 但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。
加拉太書3:16 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說眾子孫，指著許多人，乃是說你那一個子孫，指著一個人，就是**。
以弗所書3:16 求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裡的力量剛強起來，3:17 使**因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心，有根有基，3:
18 能以和眾聖徒一同明白**的愛，是何等長闊高深，3:19 並且知道這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的，充滿了你們。
腓利比書3:16 然而我們到了什麼地步，就當照著什麼地步行。
歌羅西書3:16 當用各樣的智慧，把**的道里，豐豐富富的存在心裡，（或作當把**的道里豐豐富富的存在心裡以各樣的智慧）用詩章，頌詞，靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感歌頌神。
帖撒羅尼迦後書3:16 願賜平安的主，隨時隨事親自給你們平安。願主常與你們眾人同在。
提摩太前書3:16 大哉，敬虔的奧祕，無人不以為然，就是神在肉身顯現，被聖靈稱義，（或作在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裡。
提摩太後書3:16 聖經都是神所默示的，（或作凡神默示的聖經）於教訓，督責，使人歸正，教導人學義，都是有益的。
希伯來書3:16 那時聽見他話惹他發怒的是誰呢。豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人麼。
雅各書3:16 在何處有嫉妒分爭，就在何處有擾亂，和各樣的壞事。 3:17 惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。
彼得前書3:16 存著無虧的良心，叫你們在何事上被毀謗，就在何事上，可以叫那誣賴你們在**裡有好品行的人，自覺羞愧。
彼得後書3:16 他一切的信上，也都是講論這事。信中有些難明白的，那無學問不堅固的人強解，如強解別的經書一樣，就自取沈淪。
約翰一書3:16 主為我們捨命，我們從此就知道何為愛。我們也應當為弟兄捨命。
啟示錄3:16 你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。
雅各書五章六節是什麼意思,聖經雅各書5章16節寫的什麼
嗐！你們這來些富足 自人哪，應當哭泣 號啕，因為將有苦難臨到你們身上。你們的財物壞了，衣服也被蟲子咬了。你們的金銀都長了鏽 那鏽要證明你們的不是，又要吃你們的肉，如同火燒。你們在這末世只知積攢錢財。工人給你們收割莊稼，你們虧欠他們的工錢，這工錢有聲音呼叫，並且那收割之人的冤聲已經入了萬軍之主的耳了。...
在聖經裡迦樂是什麼意思,迦在聖經裡是什麼意思
在和合本 聖經 中，沒有 迦樂 一詞，而有 迦勒 一詞，迦勒 以別的兒子迦勒 gaal 有 藐視 呻吟 恨惡 拒絕 的意思，見於士師記九章 迦勒 耶孚尼的兒子迦勒 caleb 有 有才能的 全心的 勇敢 猛烈 的意思，見於 民數記13章 以上引自 聖經人 地名意義彙編 163頁 迦在聖經裡是什麼意思...
聖經哥林多前書6章親男色什麼意思
就是男同性戀。bai上帝 對婚姻的du設計，是一男一女一zhi 生一世，男男dao或者 或版者人獸的關係在權上帝那裡都是可惡的。創世紀裡索多瑪就是因為這個被毀滅的，英語裡sodome 就來自這個地名。lev18 22 不可與男人苟合，像與女人一樣，這本是可憎惡的。lev18 23 不可與獸淫合，玷汙...