1樓：匿名使用者
啟示錄上說的意思是揭開神祕的面紗。聖經以賽亞書29章11節所有的默示你們看如封住的書卷。人將這書卷交給識字的、說、請唸吧．他說、我不能念、因為是封住了。
在啟示錄之前是封住的,連大先知以賽亞都不知情. 因為封住的書卷是提到將來必定成就的事。
《聖經》（希伯來語：ביבליה，拉丁語：biblia，希臘語：
βιβλίο，英語：bible俄語：библия（意為莎草紙）)，可以指猶太教和**教（包括天主教、東正教和新教）的宗教經典，又譯《耶經》。
猶太教的宗教經典是指聖經《舊約》部分，即《塔納赫》（或稱希伯來《聖經》），而**宗教的《聖經》則指《舊約》和《新約》兩部分。
猶太人的聖經《塔納赫》從耶和華如何創世開始，然後講述古時猶太人的歷史，並記錄先知預言。
**宗教的《新約聖經》記載耶穌**和其門徒的言行，以及早期**教的事件紀錄、使徒保羅寫給教會或其他人的書信、或其他使徒寫給教會的書信，即神藉著人手而寫下他的話。
聖經經歷長時間的編輯、千年的翻譯、流傳，已形成專門的「釋經學」。
不同的**教派別所承認的《聖經》舊約部分略有不同，天主教版本承認46卷，東正教版本承認50卷，**新教版本承認39卷。《聖經》新約的書卷數比較一致，天主教、東正教、新教都承認27卷。在中國大陸，新教的和合本《聖經》人名地名等處理用英文音譯的做法，天主教（思高聖經）《聖經》則採用拉丁文音譯的做法，比如英文音譯「彼得」，按拉丁文音譯為「伯多祿」。
聖經是西方文化的重要源泉，也是一部包羅永珍的百科全書。它是世界上發行量最大，發行時間最長，翻譯成的語言最多，流行最廣而讀者面最大，影響最深遠的一部書，並已被列入吉尼斯世界紀錄大全。
2樓：言智理
聖經以賽亞書29章11節所有的默
示你們看如封住的書卷。人將這書卷交給識字的、說、請唸吧．他說、我不能念、因為是封住了。在啟示錄之前是封住的,連大先知以賽亞都不知情. 因為封住的書卷是提到將來必定成就的事。
《聖經》（希伯來語：ביבליה，拉丁語：biblia，希臘語：
βιβλίο，英語：bible俄語：библия（意為莎草紙）)，可以指猶太教和**教（包括天主教、東正教和新教）的宗教經典，又譯《耶經》。
猶太教的宗教經典是指聖經《舊約》部分，即《塔納赫》（或稱希伯來《聖經》），而**宗教的《聖經》則指《舊約》和《新約》兩部分。
猶太人的聖經《塔納赫》從耶和華如何創世開始，然後講述古時猶太人的歷史，並記錄先知預言。
**宗教的《新約聖經》記載耶穌**和其門徒的言行，以及早期**教的事件紀錄、使徒保羅寫給教會或其他人的書信、或其他使徒寫給教會的書信，即神藉著人手而寫下他的話。
聖經經歷長時間的編輯、千年的翻譯、流傳，已形成專門的「釋經學」。
不同的**教派別所承認的《聖經》舊約部分略有不同，天主教版本承認46卷，東正教版本承認50卷，**新教版本承認39卷。《聖經》新約的書卷數比較一致，天主教、東正教、新教都承認27卷。在中國大陸，新教的和合本《聖經》人名地名等處理用英文音譯的做法，天主教（思高聖經）《聖經》則採用拉丁文音譯的做法，比如英文音譯「彼得」，按拉丁文音譯為「伯多祿」。
聖經是西方文化的重要源泉，也是一部包羅永珍的百科全書。它是世界上發行量最大，發行時間最長，翻譯成的語言最多，流行最廣而讀者面最大，影響最深遠的一部書，並已被列入吉尼斯世界紀錄大全。
3樓：七倍的祝福
封住的就是字句的話語，因為神藉著先知設立了比喻，如果不解開，就是封住的話語，開啟了就是啟示的話語了。所以**徒當明白解開的話語，就是精意的話語。因為字句叫人死，精意叫人活。
聖經七印中的"印"是什麼意思
4樓：自治區區
【啟五1】「我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。」
【啟五1坐寶座的右手中書卷與七印是什麼？】
答：這書卷不是像現在本書的樣子，乃是一副可以捲起來的長紙或羊皮卷（提後四13，參三六一題），裹與外都寫著字，與先知以西結所提的書卷相同（結二9，10），表明內容充足完全之意，再沒有增添的餘地。這書卷主指示約翰，是詳細記載「那些以後必成的事」（啟四1）。
其內容就是包括了六1節至十八2節所以的預言。從另一方面看，這書卷是神的聖旨，是包括**所得父神應許列國和地位，為基業的文契（詩二7，8）。用七印來嚴封了，是表示這書卷必全然被封嚴，十分慎重而祕密。
直等到相當有資格者，在相當的時候來。原來這基業的所有權是屬於亞當的（創一28），後來為撒旦所奪取（約壹五19），但為這末後的第二個亞當**所贖回（參林前十五45；腓一13，14）。是藉著他在十字架上的死，審判了撒旦，這世界的王權被趕出去了（約十六11，十三31）。
及至**再來的時候，他要從父神的手裡，先領取這封嚴的書卷，就是基業的文契，驅逐撒旦，就以大權來執行文契中的事（啟六1至十八24）。——李道生《新約問題總解》
【啟五1坐寶座者右手中的書卷與七印為何？】
一、「書卷」不是一本書，乃是一卷的皮卷。最古的時候，書卷用埃及蒲草紙製成，以後則用別迦摩皮卷，可以儲存千百年不朽。重要的**公文和一般人的遺囑亦用皮卷，把皮卷卷好後，在卷口處加上封條，條上有印，以示「保密」。
主耶穌被埋葬之後，彼拉多也用官印封了墓門的石頭，無人可以隨便揭封（太廿①66）。以賽亞也提及「封住的書卷」（廿九11）。但以理辦有「這話已經隱藏封閉」之語（十二9）。
以西結則看見「的書卷」，而且要以西結吃那書卷（二，10，三1）。保羅對提摩太提及「皮卷」（提後四13），相信是保羅所收藏的珍貴書籍之一。有人計算羅馬書用十一尺半的皮捲去完成。
馬可福音用十九尺。約翰福音用廿三尺半。馬太三十尺。
路加與使徒行傳用三十二尺。啟示錄則用十五尺長皮捲雲。
二、約翰所見的書卷，可能是埃及蒲草紙而非皮卷，這卷書是在神手中的，而且「裡外都寫著字」，又用七印封嚴了。
「裡外都寫著字」一語，有些原文解經家認為可能是「裡面寫著字」「外面卻用七印封嚴了」，意即「外面」一詞是與下文七印封嚴是相連的。因希拉文聖經古卷並無句點，與中國古書一樣，所以上下文相連處，視其分句之前後，有不同的解釋。但約翰所見的書卷相信是裡外都寫著字的。
用埃及蒲草紙寫的書卷，多寫在「裡面」，因為裡面較光滑，這一面稱為「力到」（recto）。如果要寫的資料太多，或有非常重要的文告，「力到」一面不足用，不得已才寫在「外面」或稱為「反面」，這一面則稱為「反所」（verso）。神有許多未來的計劃寫在這書卷中，所以正反二面均寫滿了字，而且用七印封嚴了。
還有，裡外都寫滿了、無人可以增添，神的啟示已完全在這書卷中顯明。這書卷內外所寫的，是包括自啟示錄第六章一節起至十八章末節止所有的預言。
又有人根據猶太人古時規矩，凡是屋契、地契，當書寫完備時，用印封妥，但見證人則在書卷外面寫上見證的話。所以外面所寫的，不是檔案本文，乃是見證語。
不過神所寫的檔案，是不需要任何的見證人（約二25）。
所以我認為這書卷外面的話和裡面的話一樣，都是一樣重要的內容。
三、至於用七印來封嚴，則有下列各種解釋：
①羅馬帝國時代，凡有遺囑必須有七個見證人在其中蓋上不同的印，表示慎重。當遺囑或地契被揭開宣讀時，該七人必須依照當時規例，各人口中唸唸有詞，證明該檔案真實無訛。神的七印是神自己蓋上的，神自己就是該書卷的唯一見證者。
用七印蓋好，也是表示慎重，而且授權與羔羊、為唯一有資格揭封者。
②這七印是相同的，但蓋七次，表示該檔案是十分的祕密，不能讓平常人窺伺的。古時人儲存祕密檔案，先將檔案捲起，再用繩子捆好，然後用封條封緊，在上面蓋七次自己的印，然後儲存在祕密之所。
神的這書卷，也是祕密的，在末後的時代才揭封來施行，其中所寫的大災難，歷代的人無法瞭解這些末世災難的情形。
③亦有人解釋謂這書卷中共有七卷，一卷套住一卷，每卷均有印嚴封。當揭開第一印時，第一卷即開啟，然後再揭其中的第二卷，直至七卷揭完雲。
④更有人解釋謂，七卷套在一起，每卷外有印封嚴，然後再將七卷連起來成一「長卷」，當揭開第一印時，第一卷即從此長卷中脫落，直至最後一卷揭開為止。
不過仍以第①第②解釋切合古時習例。
這書卷只有羔羊能揭封，請注意，那位長老並不是說：神的羔羊能以那書卷，他乃是說：猶太支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以那書卷。
**是以獅子的雄姿來神的計劃，應驗以賽亞先知在他的作品中六十一章3節末兩句的預言：「和我們神報仇的日子，安慰一切悲哀的人」。
四、這七印所封嚴的書卷是「套物式」的，那就是說，當第「七印」揭開之後，就有「六枝號」出現。當第七枝號吹奏後，又有「盛滿神大怒的七碗」出現，當第七碗的大災倒出來之後，便有大聲音宣告說：「成了」（啟十六17）。
這個「成了」是威嚴而可怕的，與主耶穌在十字架上受苦時所宣告的「成了」是不同的。十字架上的「成了」是救恩的完成，啟示錄的「成了」乃是神整個計劃的完成。前者是痛苦的，後者是榮耀的。
── 蘇佐揚《聖經難題》
5樓：百合方圓
很多的重要或和須保密的檔案法，如屋契、遺書、以前皇帝的命令、法律檔案、需當事人才可開啟的檔案等等，都會加印密封，如用火漆印封住開口。
把熔了的火漆塗在開口處，蓋上印，待火漆冷卻後就成了封印，得弄碎印才能開啟檔案。
啟示錄的書卷的邊很長，所以用七個印封著
6樓：匿名使用者
聖經裡的七印是指什麼
聖經中吃小書卷，口中甜如蜜，肚子發苦是什麼意思
7樓：難報主恩
感謝神！
這段經bai文在啟du示錄10:8-10節。
這裡是zhi說，傳主福音資訊dao
的人，是神奧祕事的管內家。這個管家必須有神容的託付，有主的呼召。人不能憑著自己的力量、才智做神的工。約翰在拔摩島上，完全是神的旨意，要他接受神的異象，寫成啟示錄。
在此，神要他把已經的小書卷（恩典的福音已經向世界顯明）取過來，全部吃下去。並且告訴他：吃的時候，口裡要甜如蜜，吃過後肚子要發苦。
約翰遵照旨意吃了以後，果然如此。這是什麼意思呢？因為神的福音是恩典，是白白賜給願意接受的罪人的，當然比蜜更甜！
為什麼到了肚子裡又發苦了呢？因為尚有不悔改的人，而神要按公義審判世界。神要他的僕人宣告他的懲罰；就像舊約先知以西結一樣，吃下書卷（神的話）覺得甜如蜜；但神的話有聖靈同在，裡面有為不悔改的人的罪哀號、悲痛、嘆息，靈裡的痛苦是聖靈的感受，所以肚子發苦（結2:
9-3:15）。
這就是神要約翰向普天下說的話，所以神說：你必指著多民、多國、多方、多王再說預言（啟10:11）。
願神祝福你，阿們！
聖經中的光什麼意思，聖經中的先知是什麼意思？
要看放在哪節 當中，不同的環境意思不一樣。神說要有光就有了光，這是指我們眼睛所能感受到的光明，如日頭所發出的，這是指物理的光。神說我就是光，這個光就是指神的公義 聖潔 良善 慈愛所發出來的榮耀，是抵擋黑暗和罪的，這是屬靈的意義。所以，理解一個詞主要是要看在什麼環境下。求聖靈光照我們。約一1 5 神就...
聖經中漁夫是什麼意思,聖經中的先知是什麼意思
這是聖經中關於bai耶穌du 與他的門徒西門 zhi彼得 安德烈的故事,因為以dao上三人原來是專漁夫,遇見耶穌之後屬歸主,放下捕魚的行業跟隨耶穌傳道行善。得人如得魚就在形容他們得歸正道時的喜悅心情,就好像捕獲了一大網的魚一樣。樓主可以搜尋一下,這個故事在聖經中馬太福音4章有記載,後來也有大量的詩歌...
《阿門》在聖經中是什麼意思聖經中的先知是什麼意思？
誠心所願 願主的旨意成就 的意思。摺疊猶太教 塔納赫 和 教舊約的區別 1 塔納赫 是猶太教的經典，亦同時是 敎聖經的 舊約 部分。塔納赫 的底本馬蘇拉文字的記載從創世紀開始，到歷代志結束。教經典，包括 舊約全書 和 新約全書 在舊約方面，東正教承認48卷 天主教承認46卷 新教承認39卷 而猶太教...