閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)老子說 「大音希聲

2021-04-30 08:04:59 字數 3815 閱讀 7259

1樓:廖海波

大音希聲,大象無形:出自《道德經》「大方無隅,大器免成。大音希聲,大象無形。」這是由老子提出的中國古代文學理論中的一種美學觀念,意在推崇自然的、而非人為的美。

白話翻譯:越好的**越悠遠潛低,越好的形象越飄渺巨集遠。指「越是大的成就往往越穿透悠遠,越是大氣度的往往越包容萬物。」

大美無言,大愛無疆:美的事物到了極致,就不是言語能表達出來的;大愛就是博愛,是說博愛是不分邊界的,講的是眾生平等。

2樓:匿名使用者

「大音希聲,大象無形」出自《老子》(又名《道德經》),是老子對「道」的闡釋,應解釋為「最美的聲音就是聽起來無聲響,最美的形象就是看不見行跡」。大音若無聲,大象若無形,至美的樂音、至美的形象已經到了和自然融為一體的境界,反倒給人以無音、無形的感覺。

大美無言,大愛無疆:美的事物到了極致,就不是言語能表達出來的;大愛就是博愛,是說博愛是不分邊界的,講的是眾生平等。

3樓:匿名使用者

大愛無疆

要有大悲心,大悲心就是要慈悲人家。要有大愛心,什麼叫大愛

?佛菩薩說,把所有的老人都看成是你的長輩,把所有的晚輩都看成是你的孩子。小愛心是什麼?這是我的兒子,這是我的女兒,這是我的,那是我的。冥陽兩利,即現光

明  心。什麼意思呢?就是學佛既要讓在陽間的人得到利益,又要讓冥府的眾生得到利益啊,這就是冥陽兩利。

要懂得,佛心與眾生心不二。你們今天所有的人,佛心和眾生心都是平等的,沒有不一樣的。佛在傳播大光 明 心、大悲心、大愛心,冥陽兩利,即現光 明啊。

就是說,佛菩薩在人間傳播的是明 心,什麼叫光 明 心啊?大明 心,就是你的心中是寬大光 明之心啊,所以人家說這個人的心很光 明,這個人的心很陰暗。

你們去看好了,一個好好的人,笑起來很燦爛,一個陰暗的人,笑起來就是冷笑。學佛人不能這樣,我們這裡有一位過去做善事做功德的人,他曾經很努力,幫人家做了很多好事情,後來心中陰暗了,經常背後說人不好,做壞事,陰暗面就顯現出來,看見了吧?因為他的心轉變了,才會轉成黑 暗。

所以要明白,大明 心就是心要光 明,我沒有什麼暗的,我開心是這樣,我不開心也是這樣,光 明不黑 暗,有了光 明,就沒有黑 暗,有了黑 暗的地方,一定沒有光 明。

要有大悲心,大悲心就是要慈悲人家。要有大愛心,什麼叫大愛?佛菩薩說,把所有的老人都看成是你的長輩,把所有的晚輩都看成是你的孩子。

小愛心是什麼?這是我的兒子,這是我的女兒,這是我的,那是我的。冥陽兩利,即現光

明  心。什麼意思呢?就是學佛既要讓在陽間的人得到利益,又要讓冥府的眾生得到利益啊,這就是冥陽兩利。

即現光 明 心,這個光 明是照遍世界宇宙萬物大地的,明白了嗎?所以,任何一個學佛的人,是既幫了自己,又幫了自己的故人祖 宗啊。你們現在念小 房子,是不是冥陽兩利?

老老實實做人,會有一顆恆心。一個老老實實做人的人,一個實實在在做人的人,他會有恆心,你們去看,不聲不響、老老實實一直在做事情的人,這個人一定有恆心的,你們還沒有感覺嗎?如果一個人誇誇其談,跑過來說:

我度了多少人,我怎麼樣了,我付出了,這種人是沒有恆心的。有些人剛開始到**這裡的時候,又是跪,又是懺悔,痛 哭 流 涕,到了最後人都不見了,有什麼用啊?老老實實地學佛,誠誠心心地學佛,這個人才能得到恆心啊。

恆心常駐,這個人才能學好佛。

修成正是不平凡的。一個人修心修到後來,越修越正,是不容易的,因為修心很容易走偏差,因為人不正他就偏了。你今天想不通了,你一定偏了;你覺得人家都在欺負你,你已經不正了。

因為你把人家想成都在欺負你,實際上人家只不過跟你講一般的理論常識,沒有欺負你,而你自己以為人家在欺負你,那麼是誰欺負誰啊?是你在欺心。就算人家在欺負你,你也不應該把人家看成是欺負,為什麼?

這是給我的增上緣啊。他修得不好,他有報應的,你為什麼要去生氣呢?這麼簡單的道理,實實在在的人間道理,你為什麼想不通、想不明白呢?

要改無明習性。無明習性是什麼?不明白,還要以為自己明白,很多人不懂裝懂,那就是無明習性。

你們今天很多事情都不懂,沒有聽到過,沒有碰到過,這不是無明嗎?不明白,不明白的時間長了,就會有壞習 氣來了。看見人家都在抽菸,唉,我沒有抽過呢,我來抽抽看,一抽上癮了,不是成習性了嗎?

很多小孩子從小依賴著爸爸媽媽,爸爸媽媽很自私,為了各自的感情離 婚了,刺傷了孩子的心,孩子一下子就傻掉了:媽媽怎麼從此以後不理我?我怎麼一下子沒有了父親?

你沒有碰到過啊,所以你才無明啊。你不明白啊,爸爸媽媽沒有做錯事情啊?爸爸媽媽害得這個家還有嗎?

一個人沒有智慧,學什麼佛啊。

接下來跟你們講點禪學,也是作為今天課的收尾,因為**是弘揚心靈法 門的禪文化,**告訴你們,禪學真的是非常有智慧。禪學說,一斬一切斬,一染一切染。一斬一切斬,就是把煩惱等一切東西一刀斬下去,把一切都斬斷。

一染一切染,是什麼意思呢?比方說,你今天穿了一件白襯衫,你哪怕染上一點點的髒,整件衣服都是髒的,不能穿了。所以,你們現在的心裡不能有一點點汙染,不能有一點點壞的東西,你哪怕有一點點壞的東西,你就不是個好人,因為你有汙點了。

我今天有點缺點,有點毛病,我一刀砍斷,我從此以後就不幹了,你就是個好人了,放一點點髒的東西在身上,你是不是個髒的人啊?舉個簡單例子,剛剛洗完澡,很多孩子洗澡不洗臉,弄點眼屎跑出來,你說這個孩子髒不髒?全部洗乾淨,那才是個善良的人。

要懂啊,學佛真的不容易,千頭萬緒的煩惱要一刀切,為什麼要對這些骯 髒的東西流連忘返呢?沒有了,就沒有了,過去他害過我,我不想聽了,我不想回憶了,從此以後忘記了就沒有了,我為什麼要把過去那些不好的東西還放在心中,還不停地去回憶呢?犯傻啊。

一即多,多即一。什麼意思啊?一個一,就是很多的,聽得懂嗎?

我今天掌握了一個法  門,實際上我就掌握了所有的法 門;多,再多的法 門,你學到最後,萬教歸一啊,這就叫一即多,多即一。所以,**叫你們一門精進,學到萬法。你只要考上了大學,你在大學裡又不是學一門功課,很多門課程都在學嘛,對不對?

你考不上大學,你什麼都學不到。**跟你們說,一門精進,學到萬法,萬法無緒,因為萬法沒有頭緒啊,你這個學點,

那個學點,你什麼法都學一點,最後十八般武藝樣樣稀鬆,你沒有一樣東西學得到的,所以叫萬法無緒,怎比一法啊。什麼武功都會的人,沒有一樣東西是拿得出手的。你們去看好了,過去武林裡,這個人刀叉劍棍什麼都會,舞劍很像樣子,人家來了個專門舞劍的,啪啪兩招把他打下去了,然後他又用他的三節棍,在還沒有打之前,響得不得了,結果被人家專門舞棍 子的人兩下子就幹下去了,沒有一樣東西你是拿得出手的。

你只有一門精進,我就學心靈法 門,我把心靈法 門融會貫通了,裡面的理論我可以講得頭頭是道,我什麼都懂,你說你不是學到更多了嗎?難道**的心靈法 門裡面沒有其它法 門的東西嗎?博採眾長啊,菩薩的佛法,原來是同出一轍啊。

我們是艱苦的求佛人,求佛人非常艱苦,不苦的話,我們怎麼樣能夠成為一個求佛人呢?每天苦苦地洞察這個世間的真 相,我們每天都在苦苦地想,卻想不明白,為什麼我要吃這麼多的苦啊?為什麼別的人家好?

為什麼我的家好,那家卻不好?想來想去,想不明白,為什麼今天我跑到澳洲來?我為什麼要嫁給他?

我為什麼要結婚兩次啊?苦苦地在人間去洞察這個世間,找啊找,想找到一個真 相,找得到嗎?卻難找出人間的真 理。

人間本來就是讓你來過路的,本來就是讓你來走一遭的,很短暫,很快地來,很快地走。看看我們的長輩,想想我們的小輩,看看你自己,你就知道,時間過的很快,你已經幾歲了?對不對啊?

修行越深,修行修得越來越深的人,做人越要謹慎,越要謙虛。**有兩個座右銘,一個是「無慾自然心如水」,不要有欲 望,你的心就平靜了;還有一個是「如履薄冰」,學佛像走在薄薄的冰上一樣,稍不留神的話,你就會掉入萬丈深淵。魔是怎麼來的?

就是學佛沒有學好,才成為魔的。學佛人不能說人家是魔,說人家是魔,你就是魔;罵別人的人,你就是個壞人。要懂啊,**看你們很可憐,要懂得,知夢得夢,你知道 人間是一個夢,我們要在人間借假修真,我們就得到了這個夢,讓它真 實地在我們的身邊,醒過來一天,看到自己真 實地活了一天,那你就是知夢得夢。

今天就跟大家講到這裡,希望大家智慧更加要圓融,學佛更加要精進。

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所以這條路你的每一步,都要留心你的腳下的路程在這條路上沒有人能陪你走完全程 有些人會陪你走過路程的前端 有些人會陪你走過路程的後半段 你會在每個十字路口遇到不同的人 他也許就是你的下一段旅途的同行人 每個人的路程都是不同的 這一秒鐘和前一秒鐘都是不同的 路要靠自己走 沒有人可以代替你行路的腳步 急速...