1樓：夜薔薇
1．根據文copy意，在最後一段的兩處橫bai線上填上恰當的詞語。du
2．對哲學家「如何除zhi掉這些雜草」的提問，為什麼弟dao子們的回答都不正確？
3．根據上下文的提示，該怎樣正確地回答哲學家「如何正確地除掉雜草」的問題？
4．文中說原來相聚的地方已變成了一片莊稼地。它是怎樣「變成一片長滿穀子的莊稼地」的？
5．一年後，哲學家為什麼始終沒有來赴約？
6．用自己的語言簡潔準確地概括這篇短文的中心論點。
參***
1．種上莊稼 用美德
2．無論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜草，都只是暫時性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。
3．要徹底永久地除掉這些雜草，就要把它改變成良田，種上莊稼。
4．是因為哲學家用一年時間把荒地開墾成農田並且種上穀子而形成的。
5．因為哲學家把曠野改造成農田，已用行動和事實給學生們作了回答，所以他不再赴約去口頭回答了。
6．要除掉頭腦中錯誤的、骯髒的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。壞的習慣要用好的習慣來代替。當代成功學指出，思想指導言行，言行形成習慣，習慣養成性格，性格決定命運。
可見一個人的思想思路是多麼重要。
《哲學家的最後一課》閱讀題答案 急求！！
2樓：匿名使用者
哲學家用身邊的長滿荒草的曠野為題，讓他的學生們想一個最理想的去除曠野上雜草的辦法。
替代迂腐陳舊的思想的法則，讓有用的積極的思想或知識恍然大悟，如夢方醒，深刻反省，感激老師，懷念老師，佩服老師。
荒草對人類來說就是靈魂雜念，毫無用處，它佔據了你的心靈，使你無法再填充其他思想，我們不僅僅要剷除他，淨化我們的心靈，還要用積極的樂觀的正確的思想重新注入靈魂，使迂腐陳舊的思想永久消失，這才是真正的哲學，真正的人生觀。
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3樓：夏日麼麼茶
1．根據文意，在最後一段的兩處橫線上填上恰當的詞語。
2．對哲學家「如何除掉這些雜草」的提問，為什麼**們的回答都不正確？
3．根據上下文的提示，該怎樣正確地回答哲學家「如何正確地除掉雜草」的問題？
4．文中說原來相聚的地方已變成了一片莊稼地。它是怎樣「變成一片長滿穀子的莊稼地」的？
5．一年後，哲學家為什麼始終沒有來赴約？
6．用自己的語言簡潔準確地概括這篇短文的中心論點。
參***
1．種上莊稼 用美德
2．無論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜草，都只是暫時性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。
3．要徹底永久地除掉這些雜草，就要把它改變成良田，種上莊稼。
4．是因為哲學家用一年時間把荒地開墾成農田並且種上穀子而形成的。
5．因為哲學家把曠野改造成農田，已用行動和事實給學生們作了回答，所以他不再赴約去口頭回答了。
6．要除掉頭腦中錯誤的、骯髒的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。壞的習慣要用好的習慣來代替。當代成功學指出，思想指導言行，言行形成習慣，習慣養成性格，性格決定命運。
可見一個人的思想思路是多麼重要。
【朱朱，我是沙彤哈，答案不錯吧】
4樓：韋的復古風格
《哲學家的最後一課》閱讀題答案 一位哲學家帶著他的一群學生去漫遊世界,十年間,他們遊歷了所有的國家,拜訪了所有有學問的人,回來之後,哲學家在郊外的一片草地上坐了下來,說:"十年遊
一位哲學家帶著他的一群學生去漫遊世界,十年間,他們遊歷了所有的國家,拜訪了所有有學問的人,回來之後,哲學家在郊外的一片草地上坐了下來,說:"十年遊歷,你們都已是飽學之士,現在學業就要結束了,我們上最後一課吧!"
**們圍著哲學家坐了下來.哲學家問:現在我們坐在什麼地方?**們答,現在我們坐在曠野裡.哲學家又問,曠野里長著什麼?**們說:曠野里長滿雜草.
哲學家說,對.曠野里長滿雜草,現在我想知道的是如何除掉這些雜草.
一個**首先開口,說:"老師,只要有鏟子就夠了."哲學家點點頭.
另一個**接著說:"用火燒也是很好的一種辦法."哲學家微笑了一下,示意下一位.
第三個**說:"撒上石灰就會除掉所有的雜草."
接著講的是第四個**,他說:"斬草除根,只有把根挖出來就行了."
等**們都講完了,哲學家站了起來,說,"課就上到這裡了,你們回去後,按照各自的方法去除一片雜草,沒除掉的,一年後,再來相聚."
一年後,他們都來了,不過原來相聚的地方已不再是雜草叢生,它變成了一片長滿穀子的莊稼地.**們圍著谷地坐下,等待哲學家的到來,可是哲學家始終沒有來.
幾十年後,哲學家去世,**們在整理他的言論時,私自在最後補了一章:要想除掉曠野裡的雜草,方法只有一種,那就是在上面種上莊稼.同樣,要想讓靈魂無紛擾,最好的方法就是______,讓_____________去佔據它.
1、簡潔的概括出哲學家給學生上的最後一課的內容
2、根據短文內容和你的理解把結尾補充完整
3、想象四個**再來原地相聚的情形,他們的心理活動會有哪些變化?
4、文中的哲學家是怎麼樣教給學生一個深奧的人生的哲理?
joxqbm 語文 2014-10-16
優質解答
哲學家用身邊的長滿荒草的曠野為題,讓他的學生們想一個最理想的去除曠野上雜草的辦法.
替代迂腐陳舊的思想的法則,讓有用的積極的思想或知識
恍然大悟,如夢方醒,深刻反省,感激老師,懷念老師,佩服老師.
荒草對人類來說就是靈魂雜念,毫無用處,它佔據了你的心靈,使你無法再填充其他思想,我們不僅僅要剷除他,淨化我們的心靈,還要用積極的樂觀的正確的思想重新注入靈魂,使迂腐陳舊的思想永久消失,這才是真正的哲學,真正的人生觀.
uosl99az07 2014-10-16
5樓：匿名使用者
1．無論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜草，都只是暫時性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。
2．要徹底永久地除掉這些雜草，就要把它改變成良田，種上莊稼。
3．是因為哲學家用一年時間把荒地開墾成農田並且種上穀子而形成的。
4．因為哲學家把曠野改造成農田，已用行動和事實給學生們作了回答，所以他不再赴約去口頭回答了。
5．要除掉頭腦中錯誤的、骯髒的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。壞的習慣要用好的習慣來代替。當代成功學指出，思想指導言行，言行形成習慣，習慣養成性格，性格決定命運。
可見一個人的思想思路是多麼重要。
6樓：殘影0傳說
1、哲學家給學生上的最後一課主要內容是什麼？
2、聯絡上下文解釋「飽學」意思，再寫出兩個含有「飽」的成語。
3、哲學家對於四個**除掉雜草的方法的態度各不同，對於後兩種方法的態度卻隻字未提，這是為什麼？
4、一年後的相聚，哲學家未到，是否是言而無信呢？
5、文中這「最後一課」對你有什麼啟發呢？
1.內容只有一個問題,就是如何除去雜草.但卻是通過這個問題來啟發學生們的品德.
2.飽學比喻學習到了很多的知識.飽經風霜,飽食終日.
3.因為後兩個學生的處理方法都是徹底把雜草滅絕了,從道德的角度來看,完全沒有給對方留有退路,有趕盡殺絕的意味,是沒有人性的做法,哲學家並不認同.
4.不是言而無信.而是已經把答案擺在了那裡.
他用的完全是啟發式教育,想讓學生自己通過思考來領悟一些東西.同樣的事物,一千個人就有一千種看法.所以啟發式教育遠遠勝過教條.
5.閱讀全文後,我懂得了無論有多少知識,但最重要的是充實自己的道德.首先要成為一個有血肉的高尚的人,才不會成為知識的俘虜.成為一個冷血的機器.
7樓：梅百玉
這個設計之前有個名言說「廢話多的人實事少，雜草多的田莊稼少」（《機理與樂瑟》）。作為老農民（《我比農民工還要農民》），我還有一句中肯的話要說，雜草要經常鋤的莊稼才能長得好（《憫農》、《四才》）。具體種什麼，還得農民說了算！
終極版：良知論（《人生要做好的兩件事》）。良知論自己抗草、旱澇保收，不用下田晒著除草了（《為人的基本修養》、《起點論》、《終極論》）~
哲學家的最後一課 閱讀答案
8樓：匿名使用者
1.如何除掉曠野裡的雜草。
2.學識豐富；成語略
3.不是失信，哲學家雖未到，卻已經用事實宣佈了最正確、最理想的答案。
4.震驚——疑惑——頓悟（言之成理就行）
5.點題：美德是一個人靈魂中最重要的一部分。
6.要想讓靈魂淨潔，惟一的方法就是用美德去佔領
9樓：隨心所變的豆子
1.主要內容是哲學家要求他的學生們用各自的方法去剷除一片雜草，過一年在回來聚會。
2.寶飽：學了許多的東西，有許多知識。成語：飽經風霜，飽學多識。
3.是的，因為他說過一年後我們再來此相聚，可是一年後，他沒有出現。這就是沒有做到自己說的，難道不是言而無信嗎？所以說是的。
4.不知道，很奇怪，怎麼會長出一片莊稼地來呢。還有 老師竟然沒有 來 他去**了，為什麼食言了呀。
得趕緊找到老師問清楚呀！我們尊敬的老師呀。然後在頓悟，老師給我們上了很重要的一課呀。
5.最後一句話就是本文想要表達的一個思想，點明主旨。沒什麼號理解的，這句話已經說的很清楚了，要想讓靈魂淨潔，惟一的方法就是用美德去佔領它，就是說要我們要養成美好的品德，去除**。
6.要想讓靈魂淨潔，惟一的方法就是用美德去佔領它。
10樓：小小冰蝶
1．都德是________著名**家，該文以___________為背景。（2分）
11樓：資料庫卅
表達了小弗朗士對敵人禁學法語卑劣行為的諷刺，輕蔑、憎很和反抗及其對祖國語言的熱愛
2、教堂的鐘聲宣告最後一刻的結束，號聲暗示著德語將代替法語。這兩點是對韓麥爾先生的沉重打擊。
3、表達了他內心的悲痛，因國家的淪亡和被佔領的殘酷現實而陷入加大痛苦中。
4、小弗朗士在殘酷的現實面前成熟了，他理解了韓麥爾先生，並被韓麥爾先生的愛國精神打動，表現了他對老師的熱愛，崇敬之情。
12樓：流浪狗
1：如何除掉曠野裡的雜草
2：飽學：學識淵博。指學識淵博的人。
成語：飽諳世故，飽學之士，筆飽墨酣，醉酒飽德3：不是失信，哲學家雖未到，卻已經用事實宣佈了最正確、最理想的答案4：震驚——疑惑——頓悟
5：畫龍點睛
以暴制暴的方式既勞神又不見得有用，從現實物體延伸到靈魂的美德6：美德是一個人靈魂中最重要的一部分
這是一個教語文的老師給我的正確答案
13樓：夜薔薇
1．根據文意，在最後一段的兩處橫線上填上恰當的詞語。
2．對哲學家「如何除掉這些雜草」的提問，為什麼**們的回答都不正確？
3．根據上下文的提示，該怎樣正確地回答哲學家「如何正確地除掉雜草」的問題？
4．文中說原來相聚的地方已變成了一片莊稼地。它是怎樣「變成一片長滿穀子的莊稼地」的？
5．一年後，哲學家為什麼始終沒有來赴約？
6．用自己的語言簡潔準確地概括這篇短文的中心論點。
參***
1．種上莊稼 用美德
2．無論是從表面上除去雜草，還是連根挖出雜草，都只是暫時性的，而不能徹底永久地除掉這些雜草。
3．要徹底永久地除掉這些雜草，就要把它改變成良田，種上莊稼。
4．是因為哲學家用一年時間把荒地開墾成農田並且種上穀子而形成的。
5．因為哲學家把曠野改造成農田，已用行動和事實給學生們作了回答，所以他不再赴約去口頭回答了。
6．要除掉頭腦中錯誤的、骯髒的思想，只有用正確的、美善的思想去武裝。壞的習慣要用好的習慣來代替。當代成功學指出，思想指導言行，言行形成習慣，習慣養成性格，性格決定命運。
可見一個人的思想思路是多麼重要。
哲學家的最後一課閱讀答案哲學家的最後一課的閱讀答案
1.如何除掉曠野裡的雜草。2.學識豐富 成語略 3.不是失信，哲學家雖未到，卻已經用事實宣佈了最正確 最理想的答案。4.震驚 疑惑 頓悟 言之成理就行 5.點題 美德是一個人靈魂中最重要的一部分。6.要想讓靈魂淨潔，惟一的方法就是用美德去佔領 1.主要內容是哲學家要求他的學生們用各自的方法去剷除一片...
哲學家的最後一課一位哲學家帶著他的一群學生漫遊世界，十年間，他們遊歷了所有的國家，拜訪了所有有學問
說實話，非常扯，非常沒有生活經驗。如果不除草，雜草是會弄死莊稼的！很簡單的道理為啥偏舉一個蹩腳的例子呢 一看就不是哲學家寫的文章啊！這意思就是讓我們用美德拂去心中的雜念。至於哲學家為什麼沒有來，我覺得就是希望 們自己領悟，因為美德是做出來的不是說出來的。這個答案如果出自哲學家之口就有點自誇的意思了，...
尼采是偉大的哲學家嗎，尼采算是一個哲學家嗎？
是德國後現代主義哲學家，詩人，作家。這個在中國廣為人知而又知之不多的人物，有著他獨特的生活經歷和思想特點。他是大學教授，然而他否定其他兢兢業業從事教育的教授工作 他是哲學家，但他異常起勁地反對出現在他以前的諸家哲學。他高喊出一個驚世駭俗的口號 重新估定一切價值！不僅在東方，就是在西方哲學史上，尼采向...