1樓：上林頑石
上海古籍出版社出版的《中國古建築》，還有祁英濤的《古建築鑑定》也不錯啊！
也是入門的！
2樓：
不是高手，但是比較靠譜的是《中國古建築木作營造技術》馬炳堅、《中國古建築瓦石營法》劉大可
中國古建築文化與鑑賞智慧樹答案
3樓：茅屋為瀟瀟歌
這裡應該找不到
答案 不會的話 還是問問你的同學·或者老師比較好 讓他們給你講內講 不要總是不動腦容 只抄答案。對成績提高最大的還是問老師。
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中國古建築文化主要通過哪些建築形式表現出來,各有哪些代表性作品 30
4樓：匿名使用者
山東省曲阜
bai市園林古建研究設計所du成立於2023年zhi8月8號，主要從事古建dao築設計，園林工程
專設屬計，各類古建築的維修和維護保養設計，工程預算，公司現有古建築設計高階工程師1名，一級註冊建築師1名，園林工程設計師2名，本科助理工程師5名。
公司致力於我國的古建築事業，經過多年的專研和發展，在古建築設計、古建築維修設計、園林景觀設計等領域展現出嚴謹的專業態度、創造性的能力、先進的保護理念和求實的探索精神，得到了學術界的廣泛認可。
5樓：匿名使用者
我很喜歡建築設計類別的，中國古建築文化主要通過**地方一脈相承的建築風格形式表現出來，圍繞中國深厚的文化底蘊來表現其形式,各有代表性作品就不一樣，比如北京故宮的「中庸」典範····
中國傳統建築的主要文化內涵是什麼?
6樓：匿名使用者
「以人為本」的建築
在西方，建築不僅是一個避風雨的地方，也是一個掩蓋靈魂的地方。從早期崇拜高山沙漠到崇拜各種自然神靈。這座建築高大而空曠，擁有神性。在傳統建築中，建造了各種寺廟。
在中國，一開始是崇拜祖先，後來崇拜族長，國王，皇帝等，而在中國古代，神權統治始終依附於皇權。這決定了中國建築是人的居住地，而不是上帝的居所。即使在後來的宗教建築中也是如此。
非神性是中國傳統文化的基礎，也是其核心之一。
中國人一直非常重視將人和現實生活固定在理想的現實世界中。中國傳統建築在其中考慮「人」的感受，並且比「事物」本身的自我表達更重要。這種人文創造方法有其深厚的文化根源。
從巨集觀的規劃到單體建築的裝修、裝飾，都可看到對理想美的追求。就像皇家建築中的龍、鳳雕飾，和各個地方建築上以「吉祥如意」為主題的「福、祿、壽、喜」及詩畫裝飾等都充分體現了中國建築是以人為中心，都反映了人們對美好生活的嚮往。
擴充套件資料：
中國傳統建築特點
1、大氣
體現在大門、大窗、大進深、大屋簷，給人以舒展的感覺。大屋簷下形成的半封閉的空間，既遮陽避雨，起庇護作用，又視野開闊，直通大自然。大氣，最充分地體現了中國傳統建築「天人合一」的思想。
2、生氣
體現在四角飛簷翹起，或撲朔欲飛，或者立欲飄，讓建築物（包括塔、樓）的沉重感顯得輕鬆，讓凝固顯得欲動。若「大氣」產生於理，則「生氣」產生於情。情越濃，藝術性越強。
中國傳統建築造型的藝術性是任何其它民族不能比擬的。
3、富麗
體現在琉璃材料的使用。它壽命長，顏色鮮豔，在陽光下耀眼奪目，在各種環境中富麗堂皇。其較高的成本，象徵著財富和地位。
可見，大氣、生氣、富麗三者，既有其特定的行色，又有其豐碩的內涵，三者結合形成了中國建築的傳統。
4、重山林風水
上述三個特點，僅指建築物本身，未及其環境。若包容環境，中國建築的傳統性還有第四個特點——重山林風水。中國曆代的職業風水先生，去除迷信成分，可稱得上是選址專家。
有山，易取其勢，視野開闊，排水順暢；有林，易取其物，蒼柴豐盛，鳥鳴果香；有風，易得其動，空氣清新，消暑滅病；有水，易得其利，魚蝦戲躍，鵝鴨成群。故此，若靠山面水，側有良田沃土，陽光充沛，兼有舟楫之便，當然是公認得宜於人類生存得最佳選址。
中國古建築反映的文化，體現的思想，反映的觀念？（請幫忙，下週三就要考試了？
7樓：匿名使用者
中國古代建築的「天人合一」建築觀
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雖然天人合一」四字成語出現較晚，但是在中國傳統文化中「天人合一」的思想卻由來已久。在影響建築發展的諸多因素中，天人合一的觀念是根本性的。天是一個歷史範疇，起源於遠古人類對無法**的蒼茫太空的敬畏同，夏商以後，「天」被認為是有意志、有人格的最高主宰。
對這種主宰的崇拜就構架起以天人關係為基礎的宇宙觀。「天人合一」就是西周以後，人們強調天與人的關係緊密相聯，不可分割的一種觀點。
中國古代的先哲以樸素的系統觀念觀察整個宇宙, 《莊子?齊物論》雲:「天地與我並存,萬物與我為一」,是莊子「天人合一」的基本思想。
《樂記》提出「樂者天地之和,禮者天地之序。」即認為整個宇宙天地處於「流而不息,含同而化」的狀態之中。意思是宇宙之氣永遠處於整齊、和諧、有序的運化之中,這與莊子所謂「通天下之氣」是一個意思。
《周易大傳?文言傳》有云「夫天人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉凶，先天而天弗為，後天而而奉天時。」這種承天命、順天意的心理更是被統治者利用，他們將作為統治人民的合法基礎。
《周易》又有云「仰則觀象於天，俯則觀法於地」的原則。這些思想一直影響著中國建築的發展。
《老子章句》曰:「天道與人道間,天人相通,精氣相貫」。老子《道德經》又曰:
「人法地,地法天,天法道,道法自然。」指明瞭人與自然的共同根源。古代中國人講究「天人合一」，就是說自然環境和人居環境可以互相交流，和諧共生。
這也反映在古代的建築中。比如北京城的建設就是按照天上的星相來建造的，紫禁城正對這紫薇星，建築與環境得到融合和滲透。中國古建築的點也是體現在它的「天人合一」建築觀上，它所展現的是「自然與精神的統一」，本文所**的「天人合一」建築觀，也正是基於這一基本涵義作為出發點。
「幹闌文化」是古代中國南方建築文化的主體，是南方幹闌式建築與源於北方穴居的高臺式建築融合時期具有歷史轉折意義的代表。它是以木結構為主的建築體系，向來注重與自然的高度協同，尊重自然，體現「天人合一」的境界。在藝術性格上特別重視對中和、平易、含蓄而深沉的美的追求。
在選材上，木材給人以含蓄、深沉的天然之美，它集輕巧、堅韌、易於加工為一身，恰恰與古代中國人相切合，因此成為中國古建築的首選材料。加之，建築始終是為人服務的，古代中國地在物博資源豐富，因此，選擇木材也有其必然性。
中國古建築在建築型別上豐富多彩，主要包括：宮殿、宗廟、公府、館榭、地下宮室、離宮、壇、祠、警鼓臺、舞臺、觀景樓閣等。它們的種類和使用功能雖不相同，但始終流露著「天人合一」的思想。
這基於與自然高度協同的文化精神——熱愛自然、尊重自然，建築鑲嵌在自然中，彷彿是自然的一個有機組成部分。
中國古建築注重與自然高度協同的觀念，表現在城市、村鎮、宮殿、陵墓的選址和佈局命名上，都力圖體現天人合一的追求。
城市的建設：
伍子胥設計建造吳都闔閭城，在《吳越春秋》中記載：「子胥乃使相土嘗水，象天法地，造築大城，週迴四十七裡。陸八門，以象天八門；水八門，以法地八聰。
築小城，周十里。陵門三。不開東面者，欲以絕越明也。
立閶門者，以象天門通閶闔風也。立蛇門者，以象地戶也。」隋大興城建造時，宇文愷不僅有斟酌地勢，將太極宮置於乾位，且又以承天、朱雀等命名。
漢之長安城，「---------城南為南鬥形，北為北斗形，至今人呼漢京城為斗城，是也」；
明清北京城的建設就是按照天上的星相來建造的，紫禁城正對這紫薇星，建築與環境得到融合和滲透。
村落的建設：
村是聚落的一種形態，古人注重追求人和自然關係的和諧。安徽歙縣棠樾村為一個典型的例子。棠樾選址，符合風水所謂「枕山、環水、面屏」的原則。
它以富亭山為屏，面臨沃野，源自黃山的豐樂河由西而東穿流而過，周圍樹木茂盛。棠樾族譜有詩云：「遙想棠陰清晝永「（《玉篇》「楚謂兩樹交陰之下曰樾」這正是這個村落名字的由來，又「此處山川之勝，原田之寬，足以立子孫百世之業」。
這正是陶淵明所描寫的世外桃源。棠樾人把自己置身於大自然當中，彷彿自己就是當中的一分子。這種利用自然，尊重自然注重風水的做法，正是古人天人合一建築觀的體現。
宮殿的建設：
在宮殿的當中，最為有名的便是故宮，故宮又稱為紫禁城，紫禁城的「紫」是指紫微星垣。我國古代天文學家將天上的星宿分為三垣、二十八宿和其他星座。三垣指太微垣、紫微垣和天市垣。
紫微垣是中垣，又稱紫微宮、紫宮。它在北斗星的東北方。「太平天子當中坐，清慎**四海分」，古人認為那是天帝居住的地方。
封建帝王以天帝之子自居，他辦理朝政與日常居住的地方也就成了天下的中心。又因皇宮是等級森嚴的封建社會中最高階別的「禁區」，便有紫禁城的「禁」字來強調皇宮的無比尊嚴。太微垣南有三顆星被人視為三座門，即端門、左掖門、右掖門；與此相應，紫禁城前面設立端門、午門，東西兩側設立左、右掖門。
午門和太和門之間，有金水河蜿蜒穿過，象徵著天宮中的銀河。皇帝及皇后居住的乾清宮與坤寧宮，「乾」、「坤」二字就意味著天地的意思。其東西兩側的日精門與月華門，則象徵著日月爭輝。
東西六宮及其他諸宮殿也都分別象徵著天上的十二星辰和各個星座。
紫禁城的建設，把古代建築 天人合一的思想表現得淋漓盡致。
陵墓的建設：
古代帝王陵墓中有采用天宮、天象、星宿圖的情況，意在「天人合一」、「魂歸北斗」的效果。已發掘的河南洛陽與南陽的漢墓中都畫有天象圖，它們都顯示著窺天通天、與天同構的目標。明孝陵是明代開國皇帝朱元璋和皇后馬氏的合葬陵墓。
2023年3月，考古人員釋出一個驚世的發現：明孝陵佈局呈「北斗星」圖。「勺頭」為繞梅花山而環行的導引神道部分，「勺柄」為正北方向直線排列的陵寢建築部分，「勺頭」、「勺柄」上的「七星」依次為四方城、神道望柱、櫺星門、金水橋、文武坊門、享殿、寶城。
中國古建築始終是「天人合一」與「禮法、宗法制度」的聯合體現。「天人合一」追求自然，「禮法、宗法制度」注重等級制和規矩，看似矛盾，但反映在建築上，兩者並沒有截然分開。如「宮殿」、「陵墓」等建築形制是禮制建築，但它們在佈局上追求的還是「天人合一」的理念，二者並不矛盾。
總的說來，「天人合一」建築觀是中國古代建築的中心思想，是古人的倫理觀、審美觀、價值觀和自然觀的深刻體現。
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中國古建築問題，中國古建築問題
第一個問題，最早建於遼朝 1056年 的山西省應縣木塔 第二個問題，臺基 圓柱 開間 橫樑 斗拱 更多的知識，可以看看古建中國，上面有很多的古建知識 如果按照中國傳統概念,以30年為一代,那麼可以說,中國建築研究已凝聚了三代人的努力,經過了三個歷史階段。第一個階段是,一些中國建築研究的先驅者,以一種...
中國古建築的基本特點和代表建築，中國古建築的特點是什麼
1,中國古建築以木材 磚瓦為主要建築材料，以木構架結構為主要的結構方式 此結構方式，由立柱 橫樑 順檁等主要構件建造而成，各個構件之間的結點以榫卯相吻合，構成富有彈性的框架。中國古代木構架有抬樑 穿鬥 井榦三種不同的結構方式。抬樑式是在立柱上架樑，樑上又抬樑，所以稱為 抬樑式 宮殿 壇廟 寺院等大型...