1樓：匿名使用者
《狼三則》都是寫屠戶在不同情況下遇狼殺狼的故事。
第一則著重表現狼的貪婪本性
第二則著重表現狼的欺詐伎倆
第三則著重表現狼的爪牙銳利，但最終卻落得個被殺死的下場
2樓：藍雨飄絲
禽獸之變copy詐幾何哉，止增笑耳bai
！狼與人相比，能有多狡黠
du呢，只不過增加zhi笑料而已
本文寫了屠dao戶從遇狼，避狼道斃狼的經過，生動揭示了狼貪婪，**，狡猾的本質，細緻刻畫了屠戶由懼狼到奮起殺狼的變化過程，讚揚了屠戶的機智勇敢，也告訴我們這樣一個道理：對待像狼一樣的惡人，要敢於鬥爭，善於鬥爭。
3樓：匿名使用者
上面那位大哥,你好快啊,我翻我初中的書找到你就答上啦...555
本文寫了屠戶從版遇狼，避狼道斃狼的經過，生權動揭示了狼貪婪，**，狡猾的本質，細緻刻畫了屠戶由懼狼到奮起殺狼的變化過程，讚揚了屠戶的機智勇敢，也告訴我們這樣一個道理：對待像狼一樣的惡人，要敢於鬥爭，善於鬥爭。
慢了你一步..好衰
4樓：從快樂到憂傷
本文寫了屠戶來從遇狼，避狼自道斃狼的經過bai，生動揭示了狼貪婪du，**，狡猾的本質zhi，細緻dao刻畫了屠戶由懼狼到奮起殺狼的變化過程，讚揚了屠戶的機智勇敢，也告訴我們這樣一個道理：對待像狼一樣的惡人，要敢於鬥爭，善於鬥爭。
關於蒲松齡《狼》的中心思想
5樓：匿名使用者
禽獸之變詐幾何哉，止增笑耳！
狼與人相比，能有多狡黠呢，只不過增加笑料而已
本文寫了屠戶從遇狼，避狼道斃狼的經過，生動揭示了狼貪婪，**，狡猾的本質，細緻刻畫了屠戶由懼狼到奮起殺狼的變化過程，讚揚了屠戶的機智勇敢，也告訴我們這樣一個道理：對待像狼一樣的惡人，要敢於鬥爭，善於鬥爭。
6樓：二營長來也啦
對待狼一樣的惡勢力，不能存有幻想，不能妥協讓步，必須敢於鬥爭，才能取得勝利
7樓：仙女
中心思想：對待像狼一樣的惡勢力，不能存有幻想，必須敢於鬥爭，善於鬥爭，才能取得勝利。
呵呵、我們老師剛剛講過 、
8樓：神經
別想那麼多啊。就是狼狡猾，獵人更狡猾。也談不上什麼諷刺的。
哪有那麼多諷刺。
9樓：匿名使用者
禽獸之變幾何哉？止增笑耳
蒲松齡 狼 主旨
10樓：匿名使用者
《狼》一文中點明全文主旨的句子是: 「禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳 。」
11樓：周彩玲
告誡人們對待狼一樣的惡勢力，應丟掉幻想，敢於鬥爭，善於鬥爭，最後獲得勝利。
諷刺像狼一樣的惡人，不管怎樣狡詐，終歸要失敗。
12樓：匿名使用者
告誡人們對待狼一樣的惡勢力，不該抱有幻想，敢於鬥爭，善於鬥爭.
13樓：百度使用者
點明全文主旨的句子是: 「禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳 。」 嘲笑了玩弄陰謀，自食其果的惡狼，讚揚了屠戶夫的機智勇敢，教育人們對待像狼一樣的敵人要敢於鬥爭，善於鬥爭
14樓：擱淺的陽光
嘲笑了玩弄陰謀，自食其果的惡狼，讚揚了屠戶夫的機智勇敢，教育人們對待像狼一樣的敵人要敢於鬥爭，善於鬥爭
請問《狼》（蒲松齡）的主旨？
15樓：匿名使用者
通過描寫屠夫和狼鬥爭的故事，表現了對於像狼一樣的惡勢力，不能屈服，不能抱有幻想，不能妥協讓步，不許敢於鬥爭善於鬥爭，才能取得最終的勝利
16樓：蘆葦清笛聲
告誡我們遇到惡勢力要敢於鬥爭
蒲松齡狼 主要內容
17樓：韓琴
蒲松齡《狼》共有三則，都是寫屠夫在不同情況下遇狼殺狼的故事。第一著重表現狼的貪婪本性，第二著重表現狼的欺詐伎倆。第三著重表現狼的爪牙銳利，但最終卻落得個被殺死的下場，作者藉此肯定屠戶殺狼的正義行為和巧妙高明的策略。
三個故事都有生動曲折的情節，各自成篇，然而又緊密相關，構成一個完整統一體，從不同側面闡發了主題思想。
《狼》是清代**家蒲松齡創作的文言短篇**，出自著名著作《聊齋志異》中，其一被蘇教版義務教育語文課本八年級下冊收錄為「專題 《狼》」，其二被選為滬教版義務教育語文課本八年級下冊第34課《狼》，魯教版義務教育語文課本六年級下冊30課《狼》，2023年新審訂人教版義務教育語文課本七年級上冊第18課《狼》和部編義務教育課本七年級上冊第20課《狼》。
擴充套件資料
故事可分三段，第一段(屠夫遇狼）寫兩狼追趕屠戶，屠戶時而遷就退讓，繼而被迫抵抗自衛。這一段又分為三層，從「一屠晚歸」至「綴行甚遠」，簡潔地敘述了屠戶遇狼的時間、地點和情況。一個賣肉晚歸的屠戶，在「擔中肉盡，止有剩骨」，卻又行人斷絕，孤立無援的情況下，讓兩隻惡狼給盯住了。
草草幾筆就勾畫出危急的處境，緊張的氣氛，為後面描述屠戶的鬥爭策略作了鋪墊。
面對意想不到的惡狼，屠夫首先是「懼」。於是採取遷就的策略，「投以骨」。屠夫最初認為，只要滿足狼的貪慾，就可脫險。
至「一狼得骨止，一狼仍從」，也似乎如他所料，使兩狼「綴行甚遠」的情況暫時有了改變，文筆十分曲折。
可是照樣投骨的結果，只不過讓後狼暫時停腳，而「前狼又至」；直到骨頭投盡了，也沒有填飽餓狼的飢腸，而「並驅如故」，因此屠戶處境更加危險。這就充分暴露了狼的貪婪本性，證明了屠戶退讓遷就策略的失敗。這是第二層。
「屠大窘」說明在危急的關頭，他產生了激烈的思想鬥爭。他明白自己已面臨生死抉擇，或者被狼吃掉，或者把狼殺死。怕死是不行的，退讓是無用的，唯一的方法是：
殺狼。屠戶已在事實面前吸取了教訓，開始考慮如何改變「前後受敵」的不利條件。他機敏地環顧麥場且速「奔倚」在積薪之下，放下擔子，拿起刀，利用麥場的有利地形，改變了途中兩狼並驅的局面，避免了前後受敵的處境。
第二段分兩層，第一層，從「少時」至「又數刀斃之」。作者在描寫兩狼對屠戶「眈眈相向」之後，又變換筆法，寫一隻狼竟然自己走開，另一隻狼裝作馴良的家狗形態蹲著，然後閉著眼睛打盹，樣子十分悠閒。這是狼在屠戶持刀的情況下耍弄的新花招。
文中故意不作說明，而是以細膩的筆觸刻畫狼的狡詐形象，讓人們仔細品味，加深對狼的本性的認識。這時的屠戶雖然不能猜透它們誘敵包抄然後夾擊的花招，但對於狼的**狡詐有了清醒的認識，所以不受這種假象欺騙，不是釋刀自喜，而是趁機「暴起」，猝不及防地以刀劈狼首，結束了它的性命。文中狼的悠閒假象，屠戶的暴起動作，相映成趣。
第二層屠戶殺了眼前的狼而準備趕路，又警惕地轉視積薪後，發現了另一隻正在鑽洞的狼。作者借屠戶的銳利的眼睛，點出狼「隧入以攻其後」的企圖，揭露其「身已半入，止露尻尾」那種弄巧成拙的醜態，次「亦斃之」作了痛快的結束。
第三段，是作者詼諧風趣的議論。作者指出狼的狡黠奸詐，而嘲笑其頃刻而斃的結局，也間接讚揚了屠戶的勇敢機智，餘味無窮。
18樓：藍ソ血淚
其一有屠人貨肉歸，日已暮，欻（xū，忽然）一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨尾行數裡。屠懼，示之以刃，（狼）少卻；及走，（狼）又從之。屠思狼所欲肉者，不如懸諸樹而（明）早取之。
遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。屠歸。
昧爽（拂曉）往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。逡巡（疑慮徘徊）近視，則死狼也。仰首細審，見狼口中含肉，鉤刺狼顎，如魚吞餌。
時狼皮價昂，直（價值）十餘金，屠小裕焉。
緣木求魚，狼則罹（遭遇）之，是可笑也。
第一則翻譯:
有個屠夫賣完肉回家。天色已晚，忽然一隻狼衝來，直看著擔子裡的肉，像是很饞，它跟在屠夫後面走了數里路。屠夫害怕，用刀嚇它，它就稍微退一步；等屠夫朝前走，它又跟上。
屠夫想，狼想要的是肉，不如暫且將肉掛在樹上，等第二天早上再來拿。於是將肉鉤好，踮起腳將肉掛在樹上，再把空擔給狼看，狼才停住不跟了。屠夫回去，天亮來取肉時，遠遠看到樹上懸著一個大東西，好像人上吊死的樣子，大驚，遲疑地走近看，原來是死狼。
抬頭仔細看，就見狼口咬住肉，但鉤子鉤住了它的顎部，真像魚上鉤吃餌。那時狼皮價錢貴，值十餘金，屠夫因此有些錢了。人們說爬上樹求魚，哪知，這狼爬上樹求災難。
這實在令人好笑啊
其三 一屠暮行，為狼所逼。道傍有夜耕所遺行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。
屠急捉之，令不可去。顧無計可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。
極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直流不能屈，口張不得合。遂負之以歸。
非屠,烏能作此謀也！
三事皆出於屠；則屠人之殘，殺狼亦可用也。
第三則翻譯:
有一個屠夫，晚間走在路上，被狼緊緊地追趕著。路旁有個農民留下的地窩棚，他就跑進去藏在裡面。惡狼從苫房的草簾中伸進一隻爪子。
屠夫急忙抓住它，不讓它抽出去。但是沒有辦法可以殺死它。只有一把不到一寸長的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往裡吹氣。
極力吹了一會兒，覺得狼不怎麼動彈了，才用帶子紮上了吹氣口。出去一看，只見狼渾身膨脹，活像一頭牛。四條腿直挺挺地不能回彎兒，張著大嘴無法閉上，就把它揹回去了。
不是屠夫，誰有這個辦法呢？
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