魯迅寫的《秋夜》的中心思想是什麼

2021-03-19 03:06:30 字數 5500 閱讀 1495

1樓:匿名使用者

作品對棗樹的讚美,是全篇的核心。棗樹飽經滄桑,它雖然也受著夜空的摧殘,但他毫不動搖,他不是靠幻想來支撐自己,而是執著於現實的戰鬥.

魯迅寫秋夜表達了他怎樣的情感?

2樓:暴走少女

作者通過對秋夜所見所感的抒寫,刻畫了棗樹敢於正視現實、敢於反抗惡勢力的韌性戰鬥精神,表達了對惡勢力的憎惡和蔑視、對弱小的被壓迫者的同情,以及對追求光明的奮鬥者的熱誠讚頌。

《秋夜》是現代文學家魯迅於2023年創作的一首敘事兼抒情的散文詩。作者採用象徵手法,賦予秋夜後園中不同景物以人的性格,代表不同型別的社會人物。

「奇怪而高」的天空象徵著壓迫和摧殘進步力量的勢力,在冷的夜氣中瑟縮做著「春的到來」的夢的小紅花象徵著善良的弱者,聳立在後園的兩株棗樹,象徵著與黑惡勢力抗爭的進步力量。

3樓:匿名使用者

《秋夜》以濃郁的抒情筆調、借景抒情、託物言志,用象徵手法揭露了社會的黑暗,讚頌了抗擊黑暗不畏強敵的戰士,對被壓迫者嚮往美好未來表示同情,表現了魯迅同黑暗勢力進行鬥爭的頑強精神和追求真理的意志。

魯迅的《秋夜》抒發了作者的什麼感情

4樓:雲曉寒

《秋夜》是現代文學家魯迅於2023年創作的一首敘事兼抒情的散文詩。作者採用象徵手法,賦予秋夜後園中不同景物以人的性格,代表不同型別的社會人物,「奇怪而高」的天空象徵著壓迫和摧殘進步力量的勢力,在冷的夜氣中瑟縮做著「春的到來」的夢的小紅花象徵著善良的弱者,聳立在後園的兩株棗樹,象徵著與黑惡勢力抗爭的進步力量。

5樓:武全

寄託了詩人寂寞悠思的心情。

魯迅祝福的中心思想是什麼

6樓:移行換影

通過祥林嫂的遭遇,控訴封建禮教對人性(特別是女性)的壓制和**,希望能喚醒國人對封建禮教以及其衛道士、**(魯四老爺之流)的痛恨和憤慨,以便早日砸爛這個萬惡的、沒有前途的、行將就木的衰朽的舊世界。

7樓:莫多寶貝

首先,全文所講述的故事是發生在新年祈福之時,所以「祝福」點出了故事發生的背景;再者,魯迅用「祝福」一詞是有其特定用意的,當時社會是極其黑暗、腐朽、殘酷的,但是廣大老百姓從來沒有放棄過對美好事物的追求與嚮往,包括祥林嫂在內,這「祝福」正是寫出了祥林嫂對美好未來的嚮往;第三,「祝福」中也飽含辛辣與諷刺,體現了魯迅一貫的文風,祝福聲中,勞動人民卻在默默地忍受著苦難,而統治階級卻在醉生夢死,這是當時的社會現在,魯迅一下子就捅破了那層紙,讓事實真正顯露出來,達到喚醒民眾的目的;第四,這個「祝福」也是魯迅本人對中國未來的祝福,在魯迅思想當中,他對中國的未來沒有失去希望,他認為中國還是有希望的,他的這種樂觀主義對當時的「亡國論」者也是一個沉重的打擊,對號召全中國人民起來反抗是有積極作用的。

呵呵 希望對你有幫助

8樓:匿名使用者

魯迅的**一向是具有深刻的思想性和文化批評精神的。他的著名**《祝福》就是這樣,**通過祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以後中國的社會矛盾,深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與**,封建文化的貞節思想和迷信思想做了深刻地批判和有力地揭露 。揭示了封建禮教吃人的本質,指出徹底反封建的必要性。

**的批判和揭露是通過塑造祥林嫂這個人物形象,展示她不幸的人生悲劇進行的。

魯迅的散文《秋夜》主要內容

9樓:小月

《秋夜》記述了作者俯在魯迅作品《野草》上做的一個秋夜的夢,著重歌頌了魯迅熱情關懷青年的崇高精神,表達出作者對魯迅無限崇敬的感情。

滿意的請採納哦!

魯迅所寫的野草中的秋夜的主要內容

10樓:冰水裡的一滴血

在我的後園,可以看見牆外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹。

這上面的夜的天空,奇怪而高,我生平沒有見過這樣的奇怪而高的天空。他彷彿要離開人間而去,使人們仰面不再看見。然而現在卻非常之藍,閃閃地著幾十個星星的眼,冷眼。

他的口角上現出微笑,似乎自以為大有深意,而將繁霜灑在我的園裡的野花草上。

我不知道那些花草真叫什麼名字,人們叫他們什麼名字。我記得有一種開過極細小的粉紅花,現在還開著,但是更極細小了,她在冷的夜氣中,瑟縮地做夢,夢見春的到來,夢見秋的到來,夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上,告訴她秋雖然來,冬雖然來,而此後接著還是春,胡蝶亂飛,蜜蜂都唱起春詞來了。她於是一笑,雖然顏色凍得紅慘慘地,仍然瑟縮著。

棗樹,他們簡直落盡了葉子。先前,還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子,現在是一個也不剩了,連葉子也落盡了。他知道小粉紅花的夢,秋後要有春;他也知道落葉的夢,春後還是秋。

他簡直落盡葉子,單剩乾子,然而脫了當初滿樹是果實和葉子時候的弧形,欠伸得很舒服。但是,有幾枝還低亞著,護定他從打棗的竿梢所得的皮傷,而最直最長的幾枝,卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,使天空閃閃地鬼眼;直刺著天空中圓滿的月亮,使月亮窘得發白。

鬼眼的天空越加非常之藍,不安了,彷彿想離去人間,避開棗樹,只將月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到東邊去了。而一無所有的乾子,卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空,一意要制他的死命,不管他各式各樣地著許多蠱惑的眼睛。

哇的一聲,夜遊的惡鳥飛過了。

我忽而聽到夜半的笑聲,吃吃地,似乎不願意驚動睡著的人,然而四圍的空氣都應和著笑。夜半,沒有別的人,我即刻聽出這聲音就在我嘴裡,我也即刻被這笑聲所驅逐,回進自己的房。燈火的帶子也即刻被我旋高了。

後窗的玻璃上丁丁地響,還有許多小飛蟲亂撞。不多久,幾個進來了,許是從窗紙的破孔進來的。他們一進來,又在玻璃的燈罩上撞得丁丁地響。

一個從上面撞進去了,他於是遇到火,而且我以為這火是真的。兩三個卻休息在燈的紙罩上喘氣。那罩是昨晚新換的罩,雪白的紙,折出波浪紋的疊痕,一角還畫出一枝猩紅色的梔子。

猩紅的梔子開花時,棗樹又要做小粉紅花的夢,青蔥地彎成弧形了……。我又聽到夜半的笑聲;我趕緊砍斷我的心緒,看那老在白紙罩上的小青蟲,頭大尾小,向日葵子似的,只有半粒小麥那麼大,遍身的顏色蒼翠得可愛,可憐。

我打一個呵欠,點起一支紙菸,噴出煙來,對著燈默默地敬奠這些蒼翠精緻的英雄們。

一九二四年九月十五日。

這是一篇寓意深刻、意境獨特的散文。它以象徵的手法,借景抒情,以物言志,寄託了自己與黑暗勢力抗爭,在艱難中頑強求索的精神。其思想性、藝術性結合得十分完美。

在這裡,僅就它的藝術本身——那冷寂深邃的意境,那既蘊藉又強烈既仿徨又執著的心緒,以及那孤獨的求索者的形象略作分析。

首先是它冷寂而深邃的獨特意境。「奇怪而高」的天空,映著冷眼的星星,灑在野花草上的繁霜,夜遊的惡鳥……這一切,構成了一個清冷肅殺又似乎大有深意的秋夜。作者不愧是創造意境、渲染氛圍的高手,他為這個特點的秋夜所選定的景物,均是冷峻、清寂、肅穆的。

它們以靜態居多,其間往往突然雜以鮮明的動態。比如在一系列靜態的描寫之後,突然筆鋒一**「哇一起,夜遊的惡鳥飛過了。

」於是收到了「鳥鳴山更幽」的效果。而那肅穆、冷寂、深邃的意境也隨著凸現了。

其次是貫串文章始末的既孤獨又悲壯、既彷徨又執著、既虛紀又清醒的複雜心緒。這心緒的成功表現,得力於象徵手法的運用、得力於借景抒情、借物言志、借客體的氛圍傳達主體的心緒。文中那脫盡了葉子,「默默地鐵似地直刺天空的刺樹」,那知道「秋後要有春」的小粉紅花,那做著「春後還有秋」的夢的落葉,那夜遊的惡鳥,那夜半的笑聲,還有那「遍身的顏色蒼翠得可愛、可憐」的小青蟲,無一不浸透了作家的情感,無一不在默默傳達著作家的心聲。

這濃烈的感情與心聲,和那冷漠、高遠、深邃的秋夜相揉合、相呼應,既協調又互為映襯,造成了一種具有複合之美的豐滿、多稜、立體的美學效果。

簡析魯迅《秋夜》運用象徵手法抒情的藝術特點。

這篇作品寫秋夜後園和室外所見所感,寓情於景,把自然人格化,創造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊的象徵性形象。這些形象具有鮮明的特徵:天空奇怪而高,眯著冷眼,將繁霜灑在園中的野花草上;小粉紅花在夜氣的侵襲下瑟縮發抖,做著春天的夢,對未來抱有希望;棗樹則飽經滄桑,知曉季節變化的規律,因而不受任何蠱惑,以直而長的枝幹直刺天空,一意要判它的死命;小青蟲則不惜犧牲生命去撲火,被譽為「蒼翠精緻的英雄」……通過這些形象,作品傳達了對黑暗、暴虐的統治勢力的憎惡和憤怒,對被壓迫被摧殘者的同情,對追求光明的幼小者的讚美。

尤其是棗樹的形象,表現出一種頑強抗擊黑暗,不克厥敵戰則不止的韌性戰鬥精神,既是作者對這樣的戰鬥者的肯定,也是其人格、精神的寫照。作品情景交融,詩意濃郁。象徵手法的運用,使作品具有境界幽深,寓意深遠的特點。

簡述《秋夜》的時代背景。

《秋夜》選自魯迅的散文詩集《野草》,寫於「五四」退潮後的苦悶彷徨期。魯迅的苦悶彷徨是他秉承「五四」新文化精神在進取搏擊途中難於避免的,他以求索而產生的苦悶,戰鬥而引來的彷徨釀就了《野草》。《野草》是「廢弛的地獄邊沿的慘白色小花,」證明封建軍閥統治著的黑暗年代,仍然有生命存在,這頑強的生命之花不是為著粉飾鬼蜮世界,而是為著「與黑暗搗亂。

」《秋夜》作為《野草》的開卷之作,即表現了頑強開放於地獄邊沿的生命之花的精神品格。

簡述《秋夜》中「棗樹」形象的象徵意義。

棗樹形象是作者心靈的對應物,寄寓著精神界戰士的品格。敵視棗樹的夜空,其威枚摧折著一切生命的存在,要使秋夜成為一個生命荒蕪的冷酷世界。在這世界裡滿是蜷伏著怯弱的生命,惟有棗樹是敢於與夜空相搏的孤獨的戰士。

他不畏懼造物主的權威,儘管「落盡葉子,單剩乾子,」仍然抖擻精神向黑暗進擊。棗樹飽經歷史的風霜雨雪,有著十分清醒的現實主義精神,

他冷靜地認識到「春後還是秋」,只要黑暗的造物主存在一天,春天就不會久長。他對歷史的深刻理解賦予他非凡的韌性戰鬥精神。棗樹的鍥而不捨的戰鬥,將一切現存秩序的維護者攪得不得安寧,使為繁霜封鎖著的秋夜,毫無生命脈息的地獄終將要換個樣子了。

總括來說,棗樹形象既象徵著一個韌性戰鬥者,又張揚一種頑強抗爭的精神,從而體現作者的自我思想和性格。

巴金散文中的秋夜的主要內容是什麼呢?

11樓:匿名使用者

是一篇抒**彩較濃的寫人散文,是作者為紀念魯迅先生逝世20週年而寫的。文章記述了作者俯在魯迅作品《野草》上做的一個秋夜的夢,著重歌頌了魯迅熱情關懷青年的崇高精神,表達出作者對魯迅無限崇敬的感情。

1.描寫方法

本文運用多種描寫方法來刻畫人物,如肖像描寫、語言描寫和動作描寫等。

外貌描寫生動傳神。文章第二部分寫了作者在夢境中見到的魯迅,通過對其外貌(「矮小的身材,濃濃的眉毛,厚厚的上脣須」)、服飾(「黑色的長袍」)、神態(「深透的眼光和慈祥的微笑」)的刻畫,使魯迅先生的形象栩栩如生。

動作描寫形象生動。如:「右手兩根手指夾著一支香菸。他深深地吸一口煙,向空中噴著煙霧」、「他站起來,走到窗前,發光的心仍然在他的胸膛裡燃燒」等描寫,使魯迅先生的形象躍然紙上。

同時文章還通過對魯迅先生語言的描寫,寫出魯訊先生對青年們的殷殷教誨,以

此來展現人物的偉大人格。

2.景物描寫

文章的開頭和結尾分別有一小段景物描寫,這是為抒情服務的。寫景抒情,情真意切,通過景物描寫,營造出一種溫煦悠遠的氛圍,將魯迅先生的形象襯托得更高大,將作者那種對魯迅的崇敬和懷念之情表達得淋漓盡致。

3.象徵手法

本文反覆運用象徵的表現手法,富有詩意地體現出魯迅先生的偉大人格。例如:文章第二部分的第

三、四、五層反覆描寫魯迅先生那顆「燃得通紅的心」,寫許多年輕人都曾從這顆心得到溫暖,受到鼓舞,找到勇氣,得到啟發。這顆「燃得通紅的心」正是魯迅先生偉大人格的象徵。

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