1樓：樓盤網之合肥站
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。出自周敦頤的《愛蓮說》
2樓：旗能宓安
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植
3樓：六媚其安蓮
「出淤泥而不染」下句是"濯清漣而不妖"
出淤泥而不染的下一句是什麼 30
4樓：匿名使用者
出淤泥而不染，濯清漣而不妖
5樓：渾濃強浩然
你好:出淤泥而不染的下句是:濯清漣而不妖
「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的意思是:蓮花從汙泥中長出來，卻不受到汙染，在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚。
這句話寫出了蓮花身處汙泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神，通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
6樓：匿名使用者
濯清漣而不妖
祝你好運！
7樓：匿名使用者
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣
「出汙泥而不染」的下一句是什麼？
8樓：匿名使用者
下一句是：濯清漣而不妖。
出自：宋 周敦頤《愛蓮說》
原句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
釋義：我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔淨地豎立在水中。
出：長出。淤泥：汙泥。染：沾染（汙穢）。濯：洗滌。中通外直：（它的莖）內空外直。不蔓不枝：不生蔓，不長枝。
主題思想：
文章從「出淤泥而不染」起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和其追求潔身自好的美好情操。
作者思想成就：
周敦頤十分重視儒學經典，始終將「誠」放在育人最顯要的位置，反覆闡述，在《通書》中「誠」字的出現就高達20次之多。三是「自學為主，重在啟發」的教育方法。始終堅持開明的教育方法，除了邀請當時的學界名流來講學，採用學生自學為主，特別注重啟發原則。
周敦頤是宋明道學的開創者。在當時儒、佛、道合流的形勢下，從對於《老子》的「無極」、《易傳》的「太極」、《中庸》的「誠」以及五行陰陽學說等思想資料進行熔鑄改造，併為宋以後的道學家提供「無極」、「太極」等宇宙本體論的範疇和模式來說，周敦頤確有「發端之功」。
9樓：課文你來說
「出淤泥而不染」的下一句是：濯清漣而不妖。
1、出處
句子出自北宋理學家周敦頤創作的一篇散文《愛蓮說》：「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。」
2、譯文
我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。它的莖中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔淨地豎立在水中。人們可以遠遠地觀賞，而不可輕易地玩弄它啊。
3、簡介
這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
在寫法上，《愛蓮說》具有「說」這一文體的共同特點，即託物言志。文章從「出淤泥而不染」起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和其追求潔身自好的美好情操。
10樓：少伶遲思鬆
出淤泥而不染，濯清漣而不妖
出淤泥而不染的下一句,意思又是什麼
11樓：未知e數
「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的意思是：蓮花從汙泥中長出來，卻不受到汙染，在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚。
12樓：匿名使用者
出淤而不染，濯清漣而不妖
13樓：匿名使用者
是要清漣而不妖，所以呢，我們要多多擅長課外積累，這樣就可以讓我們更多對的
14樓：海的聲音已嘶啞
「濯清漣而不妖。」
意思是：在清水裡洗滌過但是不顯得妖媚
拓展資料：
1、原文：《愛蓮說》北宋 周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植， 可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
荷花出淤泥而不染的後面一句是什麼?
15樓：匿名使用者
全文：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人皆愛牡丹；「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖」，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖
16樓：匿名使用者
出淤泥而不染，濯清蓮而不妖
17樓：匿名使用者
蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖
出淤泥而不染下一句是什麼
18樓：小張你好
濯青蓮而不妖。
如果你覺得我的回答比較滿意，希望你給予採納，因為解答被採納是我們孜孜不倦為之付出的動力！
19樓：萬能公主
下一句是「濯清漣而不妖」。
出自《愛蓮說》
作者:周敦頤(1017~1073),
字茂叔，號濂溪，道州營道(今湖南道縣)人，北宋哲學家寫作手法: (1)託物言志，借讚美蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣節，既有作者的自況，也是對追名逐利、趨炎附勢的世風的批判。分別賦予菊、牡丹和蓮以特定的象徵意義，十分貼切。
〔菊→隱士，牡丹→富貴者，蓮→君子〕
(2)巧妙運用了襯托和比喻。全文始終用菊(正襯)和牡丹(反襯)襯托蓮，彼此照應，突出主旨
主旨:本文通過對蓮的讚美，表達了作者不慕名利，潔身自好的操守，也是對世風的批判。
20樓：匿名使用者
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。(盛愛 一作：甚)
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣！
21樓：終周允易真
出淤泥而不染
濯清漣而不妖
出自周敦頤的《愛蓮說》
讚美蓮的高潔,質樸
現在比喻人不受環境影響
22樓：寒晗師賢淑
蓮之愛。噫；予bai
獨愛蓮之出淤泥du而不染。晉陶淵明獨zhi愛菊，世人盛愛牡dao丹，香遠益清，宜乎眾版矣，亭權亭靜植；自李唐來，濯清漣而不妖，花之隱逸者也！菊之愛，陶後鮮有聞；牡丹，中通外直；蓮，花之君子者也，不蔓不枝。
予謂菊（宋）周敦頤
水陸草木之花，花之富貴者也，可遠觀而不可褻玩焉，可愛者甚蕃；牡丹之愛，同予者何人
23樓：弭愷浦採楓
出淤泥而不染
濯清漣而不妖
出自周敦頤的《愛蓮說》。
24樓：屠若翁睿慈
「濯青蓮而不妖」這麼簡單都不會，你幹嘛的
出淤泥而不染的辯論，辯論會 出淤泥而不染的反方
不適合，當今社會是以現實主義者居多，而理想主義者只是空想一種夢幻的社會。他們就是一些抱怨自己空有一生本事，但懷才不遇的人。其實這種人就是一些自命清高，到頭來一事無成的人。社會在發展，既是想這黑暗發展，但我們不是偉人，無法改變，只有去順從，去適應。在全球一體化的今天，不會適應的人只有被淘汰，就像華南虎...
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清
出淤泥而不染，濯清漣而不妖 比喻君子不與惡濁的世風同流合汙，但有不孤高自詡。中通外直，不蔓不枝，香遠益清 比喻君子通達事理，行為端正，因而美名遠揚。亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉 比喻自潔行廉，又儀態莊重，令人尊敬而不敢輕辱。這是我上課的筆記，希望對你有幫助o o 為人要潔身自好 出淤泥而不染，濯清漣...
出淤泥而不染，濯清漣而不妖象徵什麼意義
出自周敦頤的 愛蓮說 古人寫文一般都是借物抒懷，同樣的一句話，都有二層意思，一層喻物，一層抒懷。同樣，出淤泥而染，濯清蓮而不妖 也有第二層抒懷意思。隱喻作者本身具有 出淤泥而不染，濯清蓮而不妖 的高尚品格。實際上，他說的意思就是 官場黑暗，要在官場上保持自已高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那麼難。...