安慶大觀區的大小寺廟我是一位僧人,想找個寺院住,不知道哪有

2021-03-19 10:38:03 字數 5313 閱讀 4321

1樓:匿名使用者

你找我,我可以給你找個地方很好

2樓:水瓶藍影

安慶大觀區沒有寺廟。

我是寺院常住的僧人。我不想在這寺院住了,想到別的寺院去。。主持沒給我,到**去要?

3樓:每日修一善

現在的寺院與古時候不太一樣。古代的僧人,到十方任何寺院都可以常住修行,任何寺院都收留。但現在僧人離開自己出家的寺院,到別的寺院只能暫住。所以有2點建議:

讓自己寺院的住持出面協調,寺院住持一般可以做到讓自己寺院的僧人到其他關聯的寺院常住修行。

做一個遊方僧人,每到一個寺院,就掛單暫住,也可以託缽雲遊。只不過這種修行會很苦行。

4樓:悲歡小龍女

你這個說法我不贊成,為什麼非要當主持呢?那是自己的。道行不夠。你還沒有真正參透佛緣,一切隨緣,隨緣才自在快活。

我是一名出家僧人,因為常年在紹興出家,住在**的寺院裡,出家八年了,想找一個一個沒有出家僧人的小寺

5樓:但盡凡情

首先,沒有出家人的寺院意味著無法做佛事,那麼寺廟的生存是個問題!鄉下小廟的香火錢以及居士們的供養可能只夠養活你自己,可如你所言,寺廟裡沒有別的和尚只有你,那麼廟裡的一切開銷你都得去打理,廟裡的電費、水費、維修費等一切日常支出,錢哪來?其次,如果是那種有廟主(在家人),而只是你一個僧人在那裡的話,那麼一般會牽扯到一個管理上的問題,因為寺廟涉及到錢財、涉及到廟產,凡事跟這些扯上關係都是很麻煩的!

再者,這也對你沒有好處,所謂「君子慎獨」,說明人在大眾中是比較能管得住自己的,而在只有自己的場合是容易鬆散的,你自己出家八年了見過很多和尚應該知道,小廟裡出來的**是比較隨便的,而大廟裡的**作息做事等都很有規律很有章法!最後,你自己獨居的目的是為何?要知道,和尚自己住一個廟,周圍都是居士,你整天都是圍著居士轉(不然你無法生存),你這輩子將無大出息!

就連高僧大德都要保持和白衣居士們的距離,控制與他們往來的次數,整天圍著居士們轉,你沒有任何時間修行,你的佛教知識也不會進步,反而,由於大家都恭敬你讚歎你,使你慢慢變得得少為足、自以為是!最重要的一點,就是僧人離開僧團而自己獨居的,一般要麼是已經精通了佛教理論,可以引導自己進行實修的;要麼,是自己個性強烈,無法跟僧眾相處,自己偏安一隅的;要麼,就是自己無法服從寺廟裡的規矩,想自己做主,弄個精舍或小廟,所謂佔山為王!無論哪一點,要麼是自己很優秀,要麼是自己完全不夠優秀!

你自己仔細思量!

6樓:wz半夏紀戀

我來回答,有我們這裡就有,不知道你願不願意來,

7樓:匿名使用者

來河南,南陽市鎮平縣陽安寺

8樓:匿名使用者

出不出家世間就這樣……

9樓:匿名使用者

緣起緣滅,沒有法緣,找也沒用,住不久的。你發願度哪一方眾生,哪一方眾生的法緣成熟了,不用你找,自然有人來找你。隨緣,不攀緣。

如果硬去攀緣,搞不好就不是法緣了,就可能成了孽緣了。關於法緣,眾生那邊是一方面,你這邊怎麼也得成就法身,智慧通達無礙,有資格**了,才能出去,教化一方。如果能得語言般若,文字般若就很好。

要不然,你講的津津有味,居士聽的昏昏欲睡,也是沒有什麼裨益。要能深入淺出,老頭老太太聽得懂,願意聽,能解決居士的煩惱和生死根本問題的時候,你的法緣自然就起來了

若非如此,就是給你蓋一間富麗堂皇的大廟,你離開師傅,沒人指導,修行不成就還沒什麼,要是誤導了眾生,等同於毀人法身慧命,罪過可就大了。吃十方供養和這比都不算什麼。今生不了道,披毛戴甲還啊

10樓:**座釋果明

安徽省馬鞍山市和縣姥橋鎮聯合有寺院

11樓:無傷羽佳

頂禮僧寶!建議去終南山

12樓:匿名使用者

山東臨沂這裡請真心出家**做主持常住,目前淨土法門為主,有要來的打**13573912020張居士,阿彌陀佛!!!

我是一個僧人,今欲尋找無人住持的小寺廟安住,望有知道的有緣人幫助告知,

13樓:匿名使用者

天下之大,莫非王土。率土之濱,莫非公民。無人主持的小寺廟要去偏遠的村落或者山區,說白了,幾乎沒有。小廟但是不少,但是稱得上是寺的,那都是有香火長年供奉的,豈會缺少做主之人。

**有破寺院、無人居住的寺院、請和我聯絡,我是僧人。佛教

14樓:淚

大師!你好!來福建閩東吧。這裡有很多被遺棄的寺院。而且這裡的寺院都很有歷史。這地方山美水美!請來看看吧!

15樓:策劃出版

這年頭,哪有破廟呀,都是富廟

16樓:仁慧法師

阿彌陀佛。**還有寺廟沒出家**嗎

17樓:西方衲子羅漢

去寺廟了嗎大師

我去找你

**有空置的寺廟,我是一授過三壇大戒的僧人,想尋一小寺廟發心常住

18樓:匿名使用者

我家鄉有一座千年古剎古寺院叫連雲寺,古蹟古文物隨處可見,有想法想來嗎?

19樓:龍泉洞觀

有很多呀,有許多是荒廢的,寺廟遺址那要看你自己是否願意發願去從新恢復!重慶市武隆區平橋鎮大石箐石林寺遺蹟,有緣的法師可以去看看。

20樓:l紅

請問你現在在那個地方、

21樓:匿名使用者

我只想找一個清淨的地方修行,不需要供養,因為我自己有生活費

22樓:匿名使用者

請問你所說的空置寺廟為什麼不說地址和寺名?難道你在網上搞的這些是別有用心嗎?

23樓:匿名使用者

廣州有精舍**需要靜修可以

寺廟,需要一位長住和尚,如何迎請,

24樓:同體平等

1、當正自心。1、是否為賺錢而找僧人來常住。2、僧人來後,僧人是主。居士護持。居士就不能干預僧人。

2、1、隨意找,看緣份,遇到誰就是誰。或宗教局分到那位就是那位。2、居士到大寺院住一陣,看到有緣分僧人,即可商量。3、或向客堂說明,由法師安排。4、最好請幾位。

3、至於儀式找到法師,即可問詢。課本上也有迎請法師儀式。可看看。

個人見解。

南無本師釋迦牟尼佛

25樓:匿名使用者

有緣人及可以啊,訥彌陀佛

26樓:bjx一帆風順

什麼寺院,去佛教協會,

我想在浙江找一個沒僧人住的寺院,我是出家八年的僧人。

27樓:大慈悲心

出家人修行不能離開僧團,四位如法的修行人在一起才叫僧,除非您是大修行人您才能一人叫僧,您若不是大修行人末學勸您還是不要這樣幹。

阿彌陀佛

28樓:潛川

**您好!溫州蒼南縣有不少空的處所,不妨過去看一看,最好和佛協及村委商量一下

29樓:啞然失笑的故事

出家修的是大智慧,在哪不都一樣?

30樓:匿名使用者

寺廟沒靈氣,管寺廟的人無能哈哈哈

我想出家,**有寺廟可以收留我

31樓:潛川

一、所有的寺院,只要有僧人,都可以出家的,南方的比較多一些。不過你要學著分清,哪些是正信的寺院,哪些是被商人控制的寺院。

二、出家的條件,這是我以前回答的,貼給你參考:

第一個條件:必須本人自願。

第二個條件:必須家人同意並簽訂同意書。根據想出家的人的年齡大小,分別要求提供父母親或監護人的同意許可,或持父母同意的書面材料等作為出家的首選條件。

第三個條件:證照齊全。要求提供身份證、學歷證明、戶籍證明(由派出所開)、體檢證明、無婚姻戀愛關係證明及承諾保證書(如果是結婚人士必須提供離婚證明書)、當地派出所開具的無犯罪記錄的證明書。

其中:一、體檢證明包括:

1、四肢齊全(缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痺症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者,不可受戒出家) 。

2、五官端正(瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等,不可受戒出家的) 。

3、未染上會傳染的嚴重疾病(如愛滋病,多種**病等,不可受戒出家。但傷風感冒不在此例)。

4、精神健全(指沒有患上任何精神病,如:精神衰弱症、精神**症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症,否則不可受戒出家)。

5、心理健全、正常(雙性人、同性戀等,不可受戒出家)。

二、派出所開具無犯罪記錄的證明書包括:

1、無違犯國家法律(刑事)或正在打官司等事纏身者、遭**通緝者,不得受戒出家。

2、無債務問題纏身者(如:破產、生意失敗而欠下一身債務者,不得受戒出家)。

3、若曾犯罪,但已刑滿出獄者,須如實告知,可以受戒出家。

三、學歷證明:

學歷其實一般不要求的,但考慮到弘法利生的需要,文化程度太低,看不懂佛經,也念不了佛經,所以現在不少寺院對出家人也提出了至少初中文化的要求,這一條因地、因寺院的不同各異。

第四個條件:年齡要求,不小過7歲,不大於60歲(這個也是可以鬆動的,之所以限制年齡,因為考慮到年齡太小,生活無法自理,2023年我隨賢志**在西安,一父親帶著一小孩過來找**就要出家,說這娃娃已經滿7歲,生下來就不吃肉食,想出家,**問他為何這麼小就想出家啊?小孩子居然回答了一句:

「**,世間太苦了!請讓我出家求解脫吧!」,那一年儘管我已對佛法生起信心,聽了小孩子的話以後仍然聳然動容,自覺慚愧無地;此外,若是棄嬰,那又當別論,我曾2023年在寧德見到一比丘尼,在廟門口撿到一個四肢癱軟的嬰兒,估計是狠心的父母遺棄的,現在就直接撫養起來,已經六歲了,因為在寺裡撫養長大,自小吃全素,等於是不到1歲就相當於出家了;另外,年齡太大,也是考慮到生活上的問題,但成佛路上無彼此、無差別,即使是超過這個標準的人,只要對住持苦苦哀求,或者在山門前跪上幾天但不要說是我教的,這一關反而是最容易過的一關)。

32樓:星蘭英童鳥

你以為到了寺廟就到了清淨之地麼,生存是殘酷的,自己清淨了到什麼地方清淨。不要期待別人收留你,自己收留好自己。

一輩子也就幾十年,過了就不在。等你還剩最後一口氣,你會發現還有很多遺憾,以前的那個人讓你錯過了更多。

多看看書

:佛經也可以

西遊記也可以

天文也不錯

。不要侷限自己,心胸開闊了,路也會開闊。

33樓:道虹居士

你先在家學佛吧,出家也不是那麼好出的。在家學佛,深刻體驗瞭解了再說出家的事。

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