麒麟的種類有哪些傳說中麒麟的分類有哪些?

2021-03-09 14:09:25 字數 6576 閱讀 2668

1樓:波奇網

旋風麒麟為大戟科大戟屬多肉植物,其植株低矮,但外形特別,有著粗壯的肉質根。旋風麒麟原產於南非德蘭士瓦省,喜歡溫暖和陽光。

旋風麒麟

旋風麒麟包括極短的主莖在內共高18釐米,全莖粗7釐米。分枝3—7,老株分枝匍匐狀,長5—7釐米、直徑1.2—3釐米。

3稜螺旋狀,稜緣強烈地曲折。表皮藍綠色帶暗淡的花紋。稜緣上有類似疣突的突起,長0.

5—1釐米,每個突起上有一對0.3—1釐米長的褐色刺。新生分枝頂端有微小的葉,早落。

花著生在分枝中上部稜緣上,黃綠色,很小。

中文學名:旋風麒麟拉丁學名:euphorbia groenewaldii

界:植物界門:被子植物門綱:

雙子葉植物綱亞綱:原始花被亞綱目:大戟目亞目:

大戟亞目科:大戟科屬:大戟屬

2樓:妖

中國的麒麟崇拜比龍與鳳崇拜要晚,肇始於春秋時代,作為傳說中的神祕的生命,麒麟像麇,但比麋大,有馬的蹄與牛的尾,有一些種類的麒麟是一隻角的,但也有一些種類的麒麟是兩隻角的。雄者為麟,雌者為麒,統稱麒麟,麒麟雖猙獰,但內在仁厚,由於它們生性溫和、不傷害人與畜、且蹄不踏青草與昆蟲,所以《符瑞志》中記載:「麒麟者,仁獸也。

」《瑞應圖》中記載:「麟者仁獸也,牡曰麒,牝曰麟,羊頭鹿身。」由於麒麟比麋大,近似於馬,民間有歇後語「瞪著麒麟說是馬。

」很多人認為麒麟都是長著蹄的,至於那一些長著爪的,類似麒麟的生命都是辟邪,實際上這一種說法是錯的。至於電影《風雲》中的麒麟的前肢有時候變為蹄,有時候變為爪,則更是電影的藝術誇張。鹿身蹄形麒麟顯得纖巧與靈動,獅身爪形麒麟顯得壯實與肥碩。

獬豸與符拔似乎是麒麟中很特別的亞種,獬豸似羊非羊,似鹿非鹿,一向被視為公平與正義的象徵,它們怒目圓睜,能夠辨善惡忠奸。獬豸獨角高額,能分辨是非曲直,見到有人相鬥,會用角「觸不直者」,聽到有人相爭,會「咋不正者」。

《班超傳》中記載:「是歲貢奉珍寶符拔、師子。」李賢注引《續漢書》:

「符拔,形似麟而無角。」《西域傳》中記載:「烏戈山離國有桃拔、獅子、犀牛。

」孟康注曰:「桃拔,一曰符拔,似鹿尾長,一角者或為天祿,兩角者或為辟邪。」郭義恭的《廣志》中記載:

「符拔如麟,黑皮,有鱗甲,甲可以辟惡也。」來自德意志的vongutschmid曾考訂符拔為antilope bubal,岑仲勉說符拔為羚。

辟邪就是貔貅,「辟邪」是一個音意兩譯的詞,原本是波斯帝國parthia王朝的譯音,意為「一種有翼的生命」。辟邪的造型來自波斯帝國,在mesopotamia的觀念中,「翼」不僅是飛行的工具,而且是「存在」與天空的證明,將平凡變為神奇,從而由世俗進入非凡。貔貅長大嘴,貌似金蟾,披鱗,甲形如麒麟,取而獸之優,有嘴無屁股,吞萬物而不瀉。

可招八方財,可聚寶,只進不出,神通特異。傳說貔貅因為觸犯天條,玉帝罰貔貅只許吃,不許拉。所以貔貅是以財為食的,納食四方之財,肚子是一個聚財囊,並催官運。

貔貅與鳳凰及麒麟一樣,雄性名為「貔」,雌性名為「貅」。在佛教中,貔貅還是地藏王菩薩的坐騎,但被稱為「諦聽」。

實際上獨角獸與龍馬都是中國傳說中的兩種生命,前者是按字面上的翻譯,後者取其吉祥的意,「帝堯及政,龍馬銜甲。」龍馬也指帶來社會太平,但在english中又有一個詞叫monocerotis,翻譯為麒麟,註解正是unicorn,因此麒麟在西方的對應應該是unicorn,雖稱它們為龍馬,但實際上為西方的麒麟。

根據古希臘的預言傳說,龍馬是一種凶猛的生命,只有當一個**在它們出沒的地方出現,龍馬看到這一個**,就會失去野性,靜伏在**的腳前。因此它們又被稱為「純潔的生命」。這一個故事成為早期教會的預言故事,有一些人把jesus比喻為龍馬,jesus的母親比喻為那一個**。

龍馬在希伯萊語中被稱為reem,在《舊約》中被稱為monokeros,意為「獨角」,因為龍馬頭上有一隻角,是一種像馬,有羊的胡與獅的尾的生命。

傳說中麒麟的分類有哪些?

3樓:愛講真話的阿拉蕾

麒麟其實有很多種,它們根據出生時候的屬性不一樣,而分為風麒麟、水麒麟、火麒麟、雷麒麟、土麒麟。

拓展資料:

麒麟,中國傳統祥獸,是中國古籍中記載的一種神物,與鳳、龜、龍共稱為「四靈」,是神的坐騎,古人把麒麟當作仁寵,雄性稱麒,雌性稱麟。麒麟與貔貅的區別:麒麟是吉祥神寵,主太平、長壽、吉祥。

貔貅是凶猛的瑞寵,且護主心特別強,有招財納福、鎮宅避邪的作用,它以財為食,能食四方之財,目前以尚修堂開光貔貅的效果較為明顯。民間一般用麒麟主太平長壽,用貔貅來主招財、鎮宅、辟邪。麒麟和貔貅因其深厚的文化內涵,在中國傳統民俗禮儀中,被製成各種飾物和擺件用於佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。

4樓:楓林雨露

麒麟是按顏色分的,一共有紅、白、藍、黃、青、黑六種顏色。

知識拓展

麒麟(qí lín):中國傳統瑞獸,性情溫和,傳說能活兩千年。古人認為,麒麟出沒處,必有祥瑞。有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人。

《禮記·禮運第九》:「麟、鳳、龜、龍,謂之四靈」,可見麒麟地位起碼與龍同等,並不低於龍。

但麒麟又是應龍的孫輩,《淮南子·地形訓》:「毛犢生應龍,應龍生建馬,建馬生麒麟,麒麟生庶獸,凡毛者,生於庶獸。」

麒麟也有中土之獸的說法但與被《淮南子》、《靈憲》等諸多古籍認為居中主土的黃龍相比,麒麟只有 《易冒》一書將其與青龍等四靈相提並論。

5樓:童無忌

麒麟總共有紅、白、藍、黃、青、黑六種顏色。

麒麟亦作「騏麟」,中國古代漢族神話傳說中的傳統神獸、仁獸、瑞獸。性情溫和,傳說能活兩千年。據說在白虎之前與火鳳、玄龜、應龍共稱為「四靈」,並居四靈之首位。

被稱為聖獸王。麒麟,從其外部形狀上看,麋身,牛尾,馬蹄,魚鱗皮,頭上有一角,角端有肉,黃色。麒麟是以鹿類為主,融合了牛、羊、馬的特點。

主太平、長壽。鹿本身便是獸中馴良者,有力、善跑,大有益於人。傳說中的白鹿尤有神性。

民間有麒麟送子之說。麒麟與鳳凰一樣,有雌雄,雄的名麒,雌的名麟,合稱麒麟。古人認為,麒麟出沒處,必有祥瑞。

有時用來比喻文武雙全、德才兼備的人。原指神獸,為招財納福,鎮宅避邪之神寵。麒麟本五色,為紅、白、藍、黃、青、但久製出異類,黑麒麟遍體染墨,象徵著武力和權勢。

6樓:匿名使用者

多了,有傳統的五行麒麟,也有麒麟王者墨麒麟,還有代表殺戮與血腥的血麒麟(很少見,傳說麒麟是瑞獸,但一旦麒麟過於悲痛,就會化為血麒麟,嗜血狂暴)。還有風麒麟啊之類的。不過有的傳說中麒麟是通天徹地的妖族之王,擁有無上的力量,而且一代只有一個。

7樓:匿名使用者

地 水 風 火 因為開天之初只有這4種元素

8樓:匿名使用者

水麒麟是好的.風麒麟是好的.地麒麟是好的.火麒麟也是好的.品性仁慈.妖力很強.通事理.曉天意.可以聆聽天命.王者的坐騎.

9樓:匿名使用者

火麒麟,墨麒麟,水麒麟,玉麒麟,還有冰淇淋。哈哈!!!

麒麟的種類/

10樓:波奇網

旋風麒麟為大戟科大戟屬多肉植物,其植株低矮,但外形特別,有著粗壯的肉質根。旋風麒麟原產於南非德蘭士瓦省,喜歡溫暖和陽光。

旋風麒麟

旋風麒麟包括極短的主莖在內共高18釐米,全莖粗7釐米。分枝3—7,老株分枝匍匐狀,長5—7釐米、直徑1.2—3釐米。

3稜螺旋狀,稜緣強烈地曲折。表皮藍綠色帶暗淡的花紋。稜緣上有類似疣突的突起,長0.

5—1釐米,每個突起上有一對0.3—1釐米長的褐色刺。新生分枝頂端有微小的葉,早落。

花著生在分枝中上部稜緣上,黃綠色,很小。

中文學名:旋風麒麟拉丁學名:euphorbia groenewaldii

界:植物界門:被子植物門綱:

雙子葉植物綱亞綱:原始花被亞綱目:大戟目亞目:

大戟亞目科:大戟科屬:大戟屬

11樓:愛講真話的阿拉蕾

麒麟其實有很多種,它們根據出生時候的屬性不一樣,而分為風麒麟、水麒麟、火麒麟、雷麒麟、土麒麟。

拓展資料:

麒麟,中國傳統祥獸,是中國古籍中記載的一種神物,與鳳、龜、龍共稱為「四靈」,是神的坐騎,古人把麒麟當作仁寵,雄性稱麒,雌性稱麟。麒麟與貔貅的區別:麒麟是吉祥神寵,主太平、長壽、吉祥。

貔貅是凶猛的瑞寵,且護主心特別強,有招財納福、鎮宅避邪的作用,它以財為食,能食四方之財,目前以尚修堂開光貔貅的效果較為明顯。民間一般用麒麟主太平長壽,用貔貅來主招財、鎮宅、辟邪。麒麟和貔貅因其深厚的文化內涵,在中國傳統民俗禮儀中,被製成各種飾物和擺件用於佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。

12樓:楓林雨露

麒麟是按顏色分的,一共有紅、白、藍、黃、青、黑六種顏色。

知識拓展

麒麟(qí lín):中國傳統瑞獸,性情溫和,傳說能活兩千年。古人認為,麒麟出沒處,必有祥瑞。有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人。

《禮記·禮運第九》:「麟、鳳、龜、龍,謂之四靈」,可見麒麟地位起碼與龍同等,並不低於龍。

但麒麟又是應龍的孫輩,《淮南子·地形訓》:「毛犢生應龍,應龍生建馬,建馬生麒麟,麒麟生庶獸,凡毛者,生於庶獸。」

麒麟也有中土之獸的說法但與被《淮南子》、《靈憲》等諸多古籍認為居中主土的黃龍相比,麒麟只有 《易冒》一書將其與青龍等四靈相提並論。

13樓:手機使用者

中國的麒麟

崇拜比龍與鳳崇拜要晚,肇始於春秋時代,作為傳說中的神祕的生命,麒麟像麇,但比麋大,有馬的蹄與牛的尾,有一些種類的麒麟是一隻角的,但也有一些種類的麒麟是兩隻角的。雄者為麟,雌者為麒,統稱麒麟,麒麟雖猙獰,但內在仁厚,由於它們生性溫和、不傷害人與畜、且蹄不踏青草與昆蟲,所以《符瑞志》中記載:「麒麟者,仁獸也。

」《瑞應圖》中記載:「麟者仁獸也,牡曰麒,牝曰麟,羊頭鹿身。」由於麒麟比麋大,近似於馬,民間有歇後語「瞪著麒麟說是馬。

」很多人認為麒麟都是長著蹄的,至於那一些長著爪的,類似麒麟的生命都是辟邪,實際上這一種說法是錯的。至於電影《風雲》中的麒麟的前肢有時候變為蹄,有時候變為爪,則更是電影的藝術誇張。鹿身蹄形麒麟顯得纖巧與靈動,獅身爪形麒麟顯得壯實與肥碩。

獬豸與符拔似乎是麒麟中很特別的亞種,獬豸似羊非羊,似鹿非鹿,一向被視為公平與正義的象徵,它們怒目圓睜,能夠辨善惡忠奸。獬豸獨角高額,能分辨是非曲直,見到有人相鬥,會用角「觸不直者」,聽到有人相爭,會「咋不正者」。

《班超傳》中記載:「是歲貢奉珍寶符拔、師子。」李賢注引《續漢書》:

「符拔,形似麟而無角。」《西域傳》中記載:「烏戈山離國有桃拔、獅子、犀牛。

」孟康注曰:「桃拔,一曰符拔,似鹿尾長,一角者或為天祿,兩角者或為辟邪。」郭義恭的《廣志》中記載:

「符拔如麟,黑皮,有鱗甲,甲可以辟惡也。」來自德意志的vongutschmid曾考訂符拔為antilope bubal,岑仲勉說符拔為羚。

辟邪就是貔貅,「辟邪」是一個音意兩譯的詞,原本是波斯帝國parthia王朝的譯音,意為「一種有翼的生命」。辟邪的造型來自波斯帝國,在mesopotamia的觀念中,「翼」不僅是飛行的工具,而且是「存在」與天空的證明,將平凡變為神奇,從而由世俗進入非凡。貔貅長大嘴,貌似金蟾,披鱗,甲形如麒麟,取而獸之優,有嘴無屁股,吞萬物而不瀉。

可招八方財,可聚寶,只進不出,神通特異。傳說貔貅因為觸犯天條,玉帝罰貔貅只許吃,不許拉。所以貔貅是以財為食的,納食四方之財,肚子是一個聚財囊,並催官運。

貔貅與鳳凰及麒麟一樣,雄性名為「貔」,雌性名為「貅」。在佛教中,貔貅還是地藏王菩薩的坐騎,但被稱為「諦聽」。

麒麟在西方的對應是什麼?檢索《不列顛百科全書》,麒麟竟然直接用拼音代替,也許沒有找到對應的生命,但在《神話百科全書》中,則直接說unicorn在中國被稱為麒麟。unicorn在西方也是一種神話中的生命,但翻一翻詞典,有的把unicorn翻譯為「獨角獸」,有的則把unicorn翻譯為「龍馬」,都沒有直接使用「麒麟」。

實際上獨角獸與龍馬都是中國傳說中的兩種生命,前者是按字面上的翻譯,後者取其吉祥的意,「帝堯及政,龍馬銜甲。」龍馬也指帶來社會太平,但在english中又有一個詞叫monocerotis,翻譯為麒麟,註解正是unicorn,因此麒麟在西方的對應應該是unicorn,雖稱它們為龍馬,但實際上為西方的麒麟。

根據古希臘的預言傳說,龍馬是一種凶猛的生命,只有當一個**在它們出沒的地方出現,龍馬看到這一個**,就會失去野性,靜伏在**的腳前。因此它們又被稱為「純潔的生命」。這一個故事成為早期教會的預言故事,有一些人把jesus比喻為龍馬,jesus的母親比喻為那一個**。

龍馬在希伯萊語中被稱為reem,在《舊約》中被稱為monokeros,意為「獨角」,因為龍馬頭上有一隻角,是一種像馬,有羊的胡與獅的尾的生命。

中國的麒麟與獬豸的故事傳到東瀛後,被倭人本土化,形成了麒麇與辛繇,ikakujuu可能是東瀛的unicorn,i讀「獨」,kaku讀「角」,juu讀「獸」。

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