1樓：匿名使用者
說的是劉備請諸葛亮
出山的典故
三顧茅廬典故：
漢末，劉備聽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。
不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閒遊去了。張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。
劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候，劉備再去請諸葛亮。到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
三顧茅廬[sān gù máo lú] 顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
出自： 三國蜀·諸葛亮《出師表》：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」
2樓：至邪魔尊王
三顧茅廬
從主謂賓來講，
首先是誰三顧茅廬
其次是三顧茅廬於誰（為了誰）
再次誰怎麼樣三顧茅廬了
所以依次有：
劉備三顧茅廬
劉備三顧茅廬於諸葛亮（為了諸葛亮）
劉備帶著關羽張飛三顧茅廬於諸葛亮
所以主人公：劉備，劉玄德，劉大耳。
配角：諸葛亮
陪忖：關張~
3樓：王利
劉備三顧茅廬這個故事，一方面是說他求賢若渴，另一方面諸葛亮在廬中向劉備分析了天下局勢，肯定了他的才華。但是單單看這個成語主要還是是讚頌劉備的。
4樓：匿名使用者
倆人都有，應該是說劉備三顧茅蘆
三顧茅廬這個故事裡可以看出劉備的特點是（ ），諸葛亮的特點是（ ）
5樓：小肥肥啊
1、三顧茅廬來這個故事裡可以看出源劉備的特點是：bai持之以恆、謙虛、禮du
賢下士，堅
zhi持，相信自己的dao
眼光 。
2、三顧茅廬這個故事裡可以看出諸葛亮的特點是： 智計超群、持守謹慎三思而後行、苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。
6樓：雷神守護者
從三顧茅廬這個故事看出
1、劉備：
禮賢下士
堅持不懈
持之以恆
求賢若渴回
知人待士
謙虛、愛才
有耐答心
心胸寬闊
情深義重
忠厚待人
重視賢才
不拘一格
誠心誠意
虛懷若谷
2、諸葛亮：智計超群
持守謹慎
7樓：匿名使用者
劉備：禮賢下士，虛懷若谷諸葛亮：智計超群，持守謹慎
8樓：情侶式灬感冒
有恆心、有決心、有耐心、愛才如命
9樓：匿名使用者
？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
通過劉備三顧茅廬的故事，看出諸葛亮的特點是什麼？
10樓：假面
從中可來以看出諸葛亮智計超源群，持守謹慎。
諸葛亮在隆中時經常把自己比作古代著名宰相管仲和著名將領樂毅，他的老師司馬徽對其評價：「儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊傑。
此間自有臥龍、鳳雛。」從中可見諸葛亮的確才智過人。
簡單來說是：滿腹經綸、彬彬有禮、賢能。亂世讓他想避世——幾乎古代的文人都有避世情節，但又自負滿腹經綸、不希望被埋沒——其實著也是古代文人的共性之一。
11樓：戀勞
三顧茅廬中看出諸葛亮的特點：
簡單來說是：
滿腹經綸、彬彬有禮、賢能。
版亂世讓他想避世——幾乎古代權的文人都有避世情節，但又自負滿腹經綸、不希望被埋沒——其實著也是古代文人的共性之一，他們好像都有濟世英雄情節，希望自己聞達於諸侯、留名在青史。為了確保出仕後得到足夠的尊重和重用，設計讓劉備三顧，而劉備為了自己的事業和求賢若渴的名聲，迎合了他的安排，兩人算是不謀而合。
具體來說：
首先，三顧茅廬才見到諸葛亮，劉備請其出山的反覆斟酌，其實都是諸葛是對劉備的試探。從這點，我們可以看出諸葛的謹慎，擇明主而侍。
第二，選擇劉備，說明諸葛這個人看人很準，當時的劉備勢力其實非常弱小
第三，諸葛對皇族血統的認可，儒家思想成分較多
第四，諸葛拿出的三分天下妙計，體現出諸葛最大的優點，偉大的戰略規劃頭腦。
三顧茅廬：
漢末劉備三次誠訪諸葛亮出山輔佐的故事。此後傳為佳話，漸成典故，載《三國志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現在常用來比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。
12樓：匿名使用者
首先來，三顧茅廬才見到諸葛
亮，源劉備請
bai其出山的反覆斟酌du，其實都是諸zhi葛是對劉備dao的試探。從這點，我們可以看出諸葛的謹慎，擇明主而侍。
第二，選擇劉備，說明諸葛這個人看人很準，當時的劉備勢力其實非常弱小第三，諸葛對皇族血統的認可，儒家思想成分較多第四，諸葛拿出的三分天下妙計，體現出諸葛最大的優點，偉大的戰略規劃頭腦
13樓：匿名使用者
自命清高，而又希望遇到明君能夠大展才華。
三顧茅廬是諸葛亮對劉備的考驗，考驗他是否有足夠的胸襟和氣量，是否值得自己追隨。
14樓：匿名使用者
審時度勢、挑好的主公發展
三顧茅廬的故事劉備為什麼三次都要親自去請諸葛亮？
15樓：憂傷的小
劉備得到徐原直的指點，去襄陽三十里外的臥龍崗請諸葛亮出生，第一次不在，去了雲遊，第二次也不在，只有諸葛均在，第三次才在，劉備在門口等，因為張飛，等都不耐煩，一把火燒諸葛亮草廬的某一種地方，然後諸葛亮起床，說了四句話，大夢睡先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲，諸葛亮看見劉備後，諸葛亮教了好多禦敵之策，然後劉備坐在地上，請求諸葛亮出山，然後諸葛亮出山，幫助劉備和建國，整整26年，這就是，三顧茅廬的典故。
拓展資料：
三顧茅廬的意思
顧：拜訪：茅廬：
草屋。「三顧茅廬"，就是三次到草屋中來訪問，比喻誠心誠意去邀請或拜訪。舊時文臣常用以表示對帝王的知遇之感?
出處引文中，「卑鄙」指出身卑微、見識鄙陋（淺薄)；「猥自枉屈」指自降身分、屈尊俯就。
16樓：廊橋夢者
因為諸葛亮是一個有能力輔佐他的人
17樓：郭da亮
很簡單關羽張飛趙雲要管理軍隊，巡視地盤。
糜竺，孫乾，簡雍每天要管理行政錢糧情報。他們都忙得很。
只有你劉備每天最閒，你不去誰去，劉備要不去，手下這些每天員工怎麼看他：俺們每天忙不過來，你個大老闆天天沒事幹。所以劉備也不笨，我親自去，順便還能遊山玩水。
18樓：吃貨自然萌
因為諸葛亮是徐庶推薦的，劉備對徐庶信任有加，相信他推薦的人
19樓：雪滿山中見高士
禮賢下士才能吸引人才。
劉備三顧茅廬的故事簡述
20樓：京城「老炮兒
東漢末年天下大亂，劉備親自敦請諸葛亮出山輔佐自己興復漢室，前兩次都沒有見到，但劉備誠懇的等到第三次終於請到諸葛亮出山，就是「三顧茅廬」的故事。
21樓：喵喵喵
劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。
恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地回去。不久，劉備又和關羽、張飛冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閒遊去了。
張飛本不願意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只好留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一段時間，劉備吃了三天素之後，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有虛名，未必有真才實學，不用去了。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。
劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次請諸葛亮。當他們到諸葛亮家前，已經是中午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。
擴充套件資料
主要人物：
1、劉備
字玄德，人稱劉皇叔，被呂布稱為「大耳賊」。身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目能自顧其耳，面如冠玉，脣若塗脂。為人忠厚，好結交豪傑。
「仁、善」是他的主要性格特點，有「上報國家，下安黎庶」之志，愛護百姓，從不允許手下擾民。當陽撤退之時，十幾萬百姓跟隨他渡江，雖然情勢緊急，但他決不棄民先行，博得了百姓的愛戴。他知人善用，對士能推心置腹，始終信任。
在長阪坡，麋芳、張飛都說趙雲去投了曹操，劉備卻毫不懷疑地說：「子龍從我患難，心如鐵石，非富貴所能動搖也。」至於對諸葛亮，從三顧茅廬到白帝城託孤，始終敬愛信任。
重情義是他的另一大特點，關羽被東吳殺害後，劉、張旦夕號泣，誓死復仇，必要伐吳，連諸葛亮、趙雲等心腹之臣也無力勸阻，導致伐吳失利。
2、諸葛亮
字孔明，蜀漢軍師。上知天文，下曉地理，智謀過人，是智慧的化身。(頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概)在吳都舌戰群儒，草船借箭、祭東風、智料華容道、三氣周瑜、巧擺八卦陣、空城計、製作木牛流馬等，無不顯示其智慧之超人。
22樓：春風十里吹翻你
官渡大戰後，曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶，就謊稱徐庶的母親病了，讓徐庶立刻去許都。
徐庶臨走時告訴劉備，南陽鄧縣隆中有個奇才叫諸葛亮，如果能得到他的幫助，就可以得到天下了。
第二天，劉備就和關羽、張飛帶著禮物，去南陽鄧縣隆中拜訪諸葛亮。誰知諸葛亮剛好出游去了，書童也說不知什麼時候回來。劉備只好回去了。
過了幾天，劉備和關羽、張飛冒著大雪又來到諸葛亮的家。劉備看見一個青年正在讀書，急忙過去行禮。可那個青年是諸葛亮的弟弟。
他告訴劉備，哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望，只好留下一封信，說渴望得到諸葛亮的幫助，平定天下。
轉眼過了新年，劉備選了個好日子，又一次來到隆中。這次，諸葛亮正好在睡覺。劉備讓關羽、張飛在門外等候，自己在臺階下靜靜地站著。
過了很長時間，諸葛亮才醒來，劉備向他請教平定天下的辦法。
諸葛亮給劉備分析了天下的形勢，說：「北讓曹操佔天時，南讓孫權佔地利，將軍可占人和，拿下西川成大業，和曹、孫成三足鼎立之勢。」劉備一聽，非常佩服，請求他相助。
諸葛亮答應了。那年諸葛亮才27歲。
擴充套件資料：
一、人物介紹：
1、劉備
劉備（公元161年－公元223年6月10日），字玄德，東漢末年幽州涿郡涿縣（今河北省涿州市）人，西漢中山靖王劉勝的後代，三國時期蜀漢開國皇帝，政治家，史家又稱他為先主。
劉備少年與公孫瓚拜盧植為師求學，而後參與鎮壓黃巾起義。與關羽、張飛先後救援過北海孔融、徐州陶謙等。陶謙病亡後將徐州讓與劉備。
劉備早期顛沛流離，投靠過多個諸侯，後於赤壁之戰與孫權聯盟擊敗曹操，趁勢奪取荊州，而後進取益州，建立蜀漢政權。陳壽評劉備機權幹略不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業。劉備自己也曾說過，自己做事「每與操反，事乃成爾」。
公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，年號章武，史稱蜀或蜀漢，佔有今四川、雲南大部、貴州全部，陝西漢中和甘肅白龍江一部分。公元223年，劉備病逝於白帝城，終年63歲，諡號昭烈皇帝，廟號烈祖（一說太宗），葬惠陵。後世有眾多文藝作品以其為主角，在成都武侯祠有昭烈廟為紀念。
2、諸葛亮
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也稱伏龍）。漢族，徐州琅琊陽都（今山東
臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。建安二年（197年）諸葛玄病逝。
諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居南陽郡鄧縣隆中（今湖北襄陽隆中）「躬耕隴畝」 。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。
曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。劉禪追諡其為忠武侯，故後世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。
諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。
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