1樓：匿名使用者
在"三國志"中陳壽對劉備給出了一個公平貼切的評語:先主之弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風,英雄之氣焉.及其舉國託孤與諸葛亮,而心神無貳,誠君臣之至公,古今之盛軌也.
機權幹略,不逮魏武,是以基宇亦狹.然折而不撓,終不為下者.在此,鄙人從"三國志'的評語出發,發表一下自己的看法為劉備"平反".
一`先主之弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風,英雄之氣焉.
劉備仁厚,古今皆知.但是大家都把他的仁厚,寬巨集.理解成為一種懦弱的表現.這不僅夾帶了太多的個人感情,而且對劉備也很不公平.
事例一:
"三國志"中記載了這樣一個故事:在劉備擔任平原相時期,有一平民素來看不起劉備,一日花重金收買一個刺客假扮客人前去刺殺劉備,最終被劉備的誠意感化,不忍刺之.告訴劉備後離去.
根據魏書記載:劉平節客刺備,備不知而待客甚厚,客以狀語之而去.又魏書記載曰:
備外禦寇難,內豐財施,士之下者,必與同席而坐,同簋而食,無所簡擇.眾多歸焉.劉備的人心如此,可見一斑.
點評:劉備如此厚待自己的百姓,能夠禮賢下士.在當時中國等級制森嚴的社會中僅此兩點就足以稱道.
而更難能可貴的是"必與同席而坐,同簋而食,無所簡擇."能夠做到這一點的中國君主也許是鳳毛麟角了吧."三國演義"中記載劉備僅僅和張飛關羽兩人有如此關係,其實不然.
他對待所有人都是一樣的.也許有人會說:"曹操和孫權也能夠做到,比如曹操與許攸,孫權和魯肅.
誠然,曹操與孫權是這麼做過,但是大家有沒有想到他們為什麼這樣做,做的動機為何?曹操親迎許攸,是在他與袁紹對峙,自己明顯處於不利情況下.可謂朝不保夕.
當對方營中來了一位投靠自己的人,而且還是自己的故交,曹操又素知其能,並且極有可能對自己有莫大幫助的人.又有誰不會去親自迎接呢?曹操與孫權重視的是人才中的"才"字,而劉備不然,他重視的是人才中的"人"字.
他對於所有前來歸附他的士人,無論學識如何,都同等對待.不分親疏.能夠禮賢下士,平等待人,是劉備得人心的兩**寶!
事例二:
當陽長板之戰是三國中的一場著名的戰役.在羅貫中精妙的文筆中,湧現了太多精彩,被人津津樂道的,膾炙人口的故事:趙子龍單騎救主,張翼德大鬧長板橋等等.
但是在"三國志"中卻記載的極其簡單,寥寥幾十字三國志"蜀書 先主傳二中記載:彼(劉備)到當陽,眾十餘萬,輜重數千輛,日行十餘里.又記曰:
" 或謂先主曰:"宜速行保江陵,今雖擁大眾,被甲者少,若曹公士到,何以御之?"先主曰:
'夫濟大事必以人為本,今人歸吾,吾何忍棄去?"又記曰當陽大戰:"先主棄妻子,與諸葛亮,張飛,趙雲等數十幾騎走,曹公大獲其人眾輜重.
點評:也許不少人看後又該大罵劉備:軟弱無能,沒有計策.
連自己的妻子都不要,只顧自己逃命.也許單單從戰役的結果來看,曹操是大勝,劉備大敗.但是大家有沒有想到劉備為什麼敗?
劉備的"大敗"後面隱藏著什麼呢?劉備本來可以精兵簡裝,直撲戰略要地江陵,一旦據守江陵,曹操很難在段時間內解決劉備.如果那樣三國的歷史也許會是另外一種結局.
但是無奈,劉備深得人心,有如此多的百姓跟隨,行進的速度十分緩慢.在下認為此時如果換了三國中另外兩位君主的任何一位都會選擇是丟棄百姓,選精兵星夜趕赴江陵據守.也許會有人認為做出這樣的決策顯得有點太不仁義太過無情了,其實單從當時的局勢來講任何一個明智的君主都會做出這樣的決定,無可厚非,也是最為正確的選擇.
劉備不是不知道,但是他還是沒有丟棄自己手下的百姓,一句:"夫濟大事必以人為本,今人歸吾,吾何忍棄去?'說的何其有氣魄!
此大英雄之舉!成大事者當以人為本,這種中華民族幾千年來各位英雄好漢總結出來的精華,但是又有誰能和劉備媲美,把這句話演義的如此精妙,如此生動?寧肯自己全軍覆滅,也不願丟棄百姓.
如此的豪言壯語,為什麼在"三國演義"中就沒有體現出來?"三國演義"本來是揚劉貶曹的,但是為何連這樣的話也沒有寫出,這不能不說是羅貫中的失誤!
二`及其舉國託孤與諸葛亮,而心神無貳,城君臣之至公
"三國演義"中劉備託孤寫的很精彩,雖然更多的表現了諸葛亮作為一個臣子的'誠"但是還是讓人感覺劉備對自己大臣的信."三國志"蜀書 先主傳二中記載:先主曰:
"人五十不稱夭,年以六十有餘,何所復恨,但以卿兄弟為念.又記曰:"將死時,呼魯王與語:
"吾亡之後,汝兄弟父事丞相,令卿與丞相共事而已."對於死,劉備表現的十分坦蕩.能夠在自己馬上要死時,對諸葛亮推心置腹地說出這樣的話,而正是這句話,成為日後諸葛亮六伐中原的動力所在,並最終病死武丈原,成為後人敬仰的千古名相.
雖然對於劉備託孤不少人認為並不是劉備的本意,他只是害怕諸葛亮起來造反,而故意給諸葛亮上一個枷鎖.並非誠意.以此來貶低劉備的為人.
其實,我認為如果照這樣說的話,非但不能埋沒劉備的能力,而是更能表現他的能力,一人在將死之時,還能做出如此精妙的安排,能摸準諸葛亮的心態.做出統籌,不能不歎服劉備的政治手段與眼光.
事例二:
劉備投靠劉表,一日劉表宴請劉備."三國志"蜀書 先主傳二中記載:備住荊州數年,嘗於表坐起至廁,見髀(屁股)裡生肉,慨然淚下.
還座,表怪問備,備曰吾常身不離鞍,髀肉皆消.今不復騎,髀肉復生.日月若遁.
,老將至矣!"
點評:"三國演義"中,不少人評價劉備是"小人"無信無義.先隨曹操,就私圖叛變,隨袁紹,又叛逃.
後隨孫權,又奪取荊州.反覆無常.但是對於此,在下認為對劉備很不公平，關羽為了保全姓名，投降曹操，卻得了一個「身在曹，營心在漢」的美名，為什麼劉備就不行呢？
退一步說，我覺得這樣的精神更能表現劉備的大英雄,大氣概.也就是我們所說的"百折不撓"的精神.劉備在三國中也許是打敗仗最多,受到的打擊與失敗最多的君主,原因不是他指揮不能,而是實力相差過於懸殊.
劉備的勢力在赤壁之戰前一直不大.劉備因為自己沒有鞏固的根據地而四處奔走,得到的土地都屬於彈丸之地,別人想什麼時候打你就什麼時候打你.被打敗了,明哲保身,不得已而投靠他人.
這都是可以理解的.而至於他跟誰誰反,不能說他無恥,只能說他"胸有大志,不甘為人下.袁紹等眾如此厚待劉備:
"身去鄴二百里,與先主相間."要是遇到一個胸無大志的人,肯定認為找到了一個安身之處,而打消了與曹操等各路英雄爭奪天下的念頭.錦衣玉食,安逸穩定的生活是誰都想要的.
劉備想不想要?也想.但是他明白,一旦自己的生活安逸下來,爭奪天下的念頭就會在他的腦子裡被磨滅.
與劉表一番對話,說的多麼深刻,劉備與劉表雖同宗,但是絕非同一類人.為了幹一番事業,為了恢復漢朝,劉備寧肯不去過安逸的生活而選擇顛沛流離的軍旅生活.雖然他的人生旅途充滿了艱辛與坎坷,但是劉備不曾有一刻懈怠過,而這正是劉備最值得我們學習的地方:
百折而不撓,失敗而不氣餒.無論遇到什麼困難,都不要低頭.勇敢闖過去.
這是劉備用一身向後人宣告的一個真理!
總結:劉備一生經歷了太多坎坷,經歷了太多磨難.但是他憑藉自己百折不撓的意志,不肯低頭的品格,憑藉自己的才幹,終於建立起了自己的帝國,成就了一代帝業.
劉備能夠成為三國眾多君主中笑到最後的三位君主:曹操,孫權,劉備三人中的一位的，一個很重要的原因就是他比別人更有毅力，能夠忍受別人無法忍受的痛苦與失落。「萬事開頭難」劉備的英雄之路不僅僅是開頭難，他的一身坎坷與艱辛，是好福氣的孫權，好運氣的曹操，無法比擬的。
跌倒了爬起來，再跌倒再爬起來！劉備在帝王之路上不知道跌倒了多少會，但是他沒有因為接連不斷的失敗氣餒，始終為了自己目標奮鬥。「忍」與「耐」貫穿了劉備的一身。
值得注意的是：劉備的「忍」「耐」並不代表他懦弱，該堅強的時候絕對不能軟弱，（如長板坡一戰）在實力相差懸殊的情況下，與其白白的為了所謂的「致死不虞」「忠勇有佳」這樣的美名去送死，不如用點韜略之術，明哲保身，以圖東山再起！正所謂「留的青山在，不怕沒柴燒，五湖明月存，不愁無處下金鉤！
」所以，在下認為：劉備的成功並不全是因為諸葛亮這位傑出政治家的規劃,而更多的憑藉自己的努力,一種永不屈服的性格!
有著超乎於其他英雄的忍耐力，是劉備成為千古一帝的重要法寶！
2樓：匿名使用者
軍事才能不敢恭維，但是在用人和政治方面還是不錯的。
3樓：匿名使用者
作為頭頭，並不是靠軍事能力的，那是作為將軍的衡量標準。
他的軍事才能肯定不會好到哪兒去，但他的籠絡人心的手段肯定好得沒話說。
4樓：果豪郭軒秀
劉備，亂世之梟雄也！世人受《三國演義》的影響太深，認為劉備是隻會做哭和「軍師如何如何」無能之輩。其實不然，試想只會啼哭無主見的劉備能讓無人敵的關張傾心相隨嗎？
能讓智慧過人的諸葛亮「鞠躬盡粹，死而後已」嗎？能得到這半壁江山嗎？的確，我們該重新審視歷史中的劉備了！
首先，劉備有異志。明白了這一點，你就理解他為何如此反覆。他不願作人下人，他要的是一片屬於自己的天空，這樣就決定他是不可能久居人下。
其次，劉備善養士卒。這真是關張、諸葛願為之效死命的原因。再次，劉備能爭尚站。
多年的羈旅生涯，讓劉備成了不折不扣的將才。這也是他白手起家的最後資本！另外，值得一提的是，劉備一死，南中就作亂，直至蜀亡亦未休。
這也間接說明了劉備的能力，南中人就怕劉備。總之，劉備並非無能之輩，他有異志，尚養士卒，有能力，有他自己獨特的能讓關張諸葛著迷的人格魅力！
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