1樓：墨遙夜
1瓊 美玉 2 琳 美玉。. 3 球 美玉 4 瑜 美玉 5 環 圓圈形的玉器
6璇 美玉 7璧 扁平、圓形、中心有孔的玉器青碧色的玉 8 琪 美玉 9璞 未雕琢的玉 10 瑤 亦泛指美玉 11 碧 青綠色或青白色的玉
12瑾 美玉名 13翠 硬玉 14 瑰 美玉，美石 15 瑱 古人垂在冠冕兩側用以塞耳的玉墜 16 琮 瑞玉 17珂 白色似玉的美石 18瓔 似玉的美石 19瓚 質地不純的玉
20琛 指玉 21璫 玉製的耳飾 22璠 美玉 23璜 狀如半璧的玉 24瓏 古人大旱求雨時所用的玉 25璆 美玉。可制磬。亦借指磬 26珉 似玉的美石 27瑛 美玉 28琯 玉管 29瓘 玉名
2樓：戳懶貓
01. 瓊 美玉。《詩·衛風·木瓜》：「投我以木瓜，報之以瓊琚。」
02. 琳 美玉。青碧色的玉。《書·禹貢》：「厥貢惟球、琳、琅玕。」
03. 球 美玉。《書·顧命》：「大玉、夷玉、天球、河圖，在東序。」
04. 瑜 美玉。《左傳·宣公十五年》：「山藪藏疾，瑾瑜匿瑕。」
05. 環 圓圈形的玉器。《左傳·昭公十六年》：
「 宣子 有環，其一在鄭商。」 06. 璇 美玉。
《集韻·平仙》：「璿，《說文》：美玉也。
引《春秋傳》：璿弁玉纓……或作琁、璇。」
07. 璧 扁平、圓形、中心有孔的玉器。《詩經·衛風·淇奧》：「有匪君子，如金如錫，如圭如璧。」
08. 琪 美玉。《玉篇·玉部》：「琪，玉屬。」
09. 璞 未雕琢的玉。《韓非子·和氏》：「王乃使玉工理其璞而得寶焉。」
10. 瑤 亦泛指美玉。《書·禹貢》：「厥貢惟金三品，瑤、琨、篠、簜。」
11. 碧 青綠色或青白色的玉。《莊子·外物》：「 萇弘 死於 蜀 ，藏其血，三年而化為碧。」
12. 瑰 美玉，美石。《詩·秦風·渭陽》：「何以贈之？瓊瑰玉佩。」
13. 翠 硬玉。宋吳自牧 《夢粱錄·元宵》：「甚至飲酒醺醺，倩人扶著，墮翠遺簪，難以列舉。」
14. 瑾 美玉名。南朝宋慧琳 《龍光寺竺道生法師誄》：「如草之蘭，如玉之瑾，匪曰薰雕，成此芳絢。」
15. 瑱 古人垂在冠冕兩側用以塞耳的玉墜。《詩·鄘風·君子偕老》：「鬒髮如雲，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也，揚且之晳也。」
3樓：匿名使用者
《說文解字》（東漢，許慎）：「玉，石之美，有五德。潤澤以溫，仁之方也；勰理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，尃以遠聞，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不技，絜之方也。」
《周易正義》（唐，孔穎達）：「玉者，堅剛而有潤者也」。
瓊琚」「瓊瑤」「瓊玖」均是當時對「玉」的美稱，此外「白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也。」（《詩經·大雅·抑》）「淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之儺。」
玉的大致分級有a貨、b貨、c貨、b+c貨還有最末等的d貨
a貨：完全天然的翡翠，沒有經過任何化學處理也沒有新增任何外來物質，只經過切磨與拋光之翡翠成品，不管是顏色或質地都是天然的。這也是一般買家和賣家最熱衷的級別之一，當然也有不肖賣家拿其他級別的貨賣a貨的**，所以如果有看倌要去玉市場買玉的話，可以多方的比較或代有在接觸這一塊的人一起去買，比較不會被騙羅！
b貨：翡翠原石以強酸浸泡以去掉其中雜質，通常還灌入其他物質「一般為樹脂」 來強化翡翠被強酸侵蝕後鬆散的結構，只要有經過酸處理的翡翠都稱為b貨。看位看倌重點來羅！
b貨是沒有經過染色處理的哦，所以其玉的顏色還是屬於天然的，在經過加過處理的b貨的**與外型接近似a貨，但是其售價相差很多，有時候甚至會差個數十倍以上。
c貨：經過染色之玉，其顏色是人為製作出來的而非天然的，所以其**比b貨來得低。
b+c貨：經過b貨與c貨的處理的過程，也就是經過酸洗與染色兩種步驟的玉，我們稱之為b＋c貨。
d貨：一般而言就是玉的代用品，凡事只要它不是玉，而看起來像玉的話，我們就稱它為d貨！當然並不是所有的d貨都是人工合成的仿品，有些外觀類似玉的天然礦石也屬於此類，如綠玉髓（俗稱澳洲玉）、染色石英、東菱玉等等，另外人工合成仿品有塑膠製品、染色玻璃等。
古代玉佩又有那些稱呼
4樓：zb老陳家豆腐腦
佩玉是指佩戴於人身的各種玉器，其特點是個體較小，大多有可穿線的孔洞。佩玉的種類較多，如玉玦、玉鐲、玉剛卯、玉牌、玉帶鉤等。有的成組佩帶，有的單獨懸掛。
玉玦：是人的耳飾，形似小玉璧，但有一缺口。新石器時代玉玦多光素無紋，商代的玉玦常為蟠龍形制，首尾相向，西周玉玦多以斜刀刻出龍紋、雲紋、鳥紋等，春秋戰國出土的玉玦較多，形制較小，外徑在2-5釐米之間。
戰國以後， 玉玦不再流行。
玉鐲：玉鐲自古以來是人們最基本的腕飾之一，新石器時代墓葬中已見有出土，大汶口文化玉鐲呈外方內圓形，春秋時期玉鐲為扁圓形，唐代有鑲金玉鐲，發展至宋代玉鐲呈圓環形，內平外圓，光素無紋，明清玉鐲多見裝飾，如聯珠紋、繩索紋、竹節紋等。
玉觽：是一種微曲的錐形器，最初它是隨身攜帶。用以解結的工具，後來成為佩飾，表示**的象徵。自新石器時代至漢代，歷代不衰，但漢代以後不復見有。
玉韘：玉俗稱「扳指」，圓筒狀，可套拇指，初為射箭時鉤弦的用具，後專為佩帶。早期見於商代，至漢代逐漸變成一種佩飾，失去了一種實用功能。
宋至清代出現仿漢的形玉佩，形制略異，裝飾亦有很大不同。
玉剛卯：又稱玉嚴卯，長方體，中有孔，可穿繩佩掛，器面刻吉祥語句，用以驅邪，是古代的護身符。漢代流行，一般長約2釐米，寬約1釐米，後世有仿品，但於漢代風格迥然不同。
玉帶板：玉帶是一種由數塊乃至十數塊扁平玉板鑲綴的腰帶，是古代官品位的標誌。玉帶有方形、長方形、桃形等，表面常雕琢各種圖案的玉帶始見於北周，一直沿用至明代，清代廢除玉帶制度。
玉牌：呈方形或長方形，器表淺浮雕或鏤空雕刻各種圖案與文字，有孔可穿繩佩系。玉牌在明代十分盛行，清代多有仿明之作，亦有刻「子剛」款的偽作。
玉帶鉤：玉帶鉤是用於勾束腰帶的器物，一般由鉤首、鉤身、鉤鈕三部分組成，鉤首用於鉤連，鉤鈕則起固定作用。形制較多，有龍首、鴨首、馬首等，器身有琵琶形、螭形等，華貴者還鑲嵌有各種寶石，歷代都有精品。
玉龍：玉龍的形象隨時代而演變，新石器時代紅山文化的玉龍，身軀作「c」字形，簡練優美，極富特色。此後，玉龍呈現多姿多彩的風貌。歷代帶有各自鮮明的特徵。
玉動物：玉動物取象於自然界真實動物，圓雕或片狀雕均有，造型姿態多樣，栩栩如生。玉動物一般作為佩飾，也有的可作為陳設品。
玉動物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉馬、玉鹿、玉牛、玉豬、玉鷹、玉魚、玉龜等，歷代玉器中最為多見。
玉人佩：玉人是直接反映人類自身形象的作品，有全身、半身、人首和人面等，一般為扁平狀，除可用以佩系外，大型的可作為陳設品，具有祭祀、辟邪的作用。新石器時代已出現玉人琢工帶有明顯的稚拙性，商代以後玉人形象多樣，有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圓雕、有片狀雕，各個時代具有不同的形象特點。
玉劍飾：玉劍飾是用於劍上的裝飾玉件，飾於劍首的稱為玉劍首，飾於劍柄與劍身之間的稱玉劍格。玉劍飾盛行於春秋戰國至秦漢時代。
玉簪：玉簪一般為圓錐狀，由簪首和簪柄兩部分組成，古代男女使用它來整理頭髮並使冠固於發上。
玉在古代的別稱
5樓：月似當時
玉在古代的別稱：璊、 琚 、珺、 瓊等。
古書上記載很多，名稱也很雜，如水玉、遺玉、佩玉、香玉、軟玉等。遼寧阜新市查海遺址出土的透閃石軟玉玉塊，距今約2023年（新石器時代早期），是全世界到目前為止所知道的最早的真玉器。中國最著名的玉石是新疆和田玉，它和河南獨山玉，遼寧的岫巖玉、陝西的藍田玉，稱為中國的四大名玉。
玉是礦石中比較高貴的一種。玉石富含多種微量元素，如鋅、鐵、銅、錳、鎂、鈷、硒、鉻、鈦、鋰、鈣、鉀、鈉等。
擴充套件資料
從我國用玉的歷史來看，只是在商代以後才大規模使用新疆和田玉，而在此之前各地使用的玉材基本上是就地取材的各種美石。
因此，中國玉的定義，不能單純地依賴現代礦物學的標準，而應該從歷史的角度出發，尊重傳統的習慣，把廣義的玉作為研究玉器、玉文化的物件。
關於玉器的概念，廣義上的玉器應該具備三個特點：
一是材料上符合「美石」的要求；
二是在形制上具備典型玉製器的基本樣式；
三是製成的玉器必須是由制玉的特殊製作方法如碾磨、鑽孔等技術完成的，而不是一般的制石工藝所能完成的。再者， 研究的玉器，應是具有一定歷史年代的，必須強調它的歷史文物價值。
6樓：筆有千秋業
有關這個問題解釋如下：
「玉」作左偏旁時寫作「王」。「玉」後加點，既表示玉有瑕疵，又可區別於「王」。在古代，玉的稱呼有幾十種!
像「碧，瓊，珏，璜，璧，璋」等等。「碧」指青玉，「瓊」指很美的玉，「珏」指和在一起的兩塊玉，「璜」指半壁形的玉，「璧」是一種瑞玉，有避邪的作用，「璋」是形狀像半個圭的玉器。。。。。這裡要說一下「圭」的本意也是古代天子分賜諸侯的瑞玉，「瑩」本意是光潔像玉的石頭。
其實，這些只是「王」旁表意，另一半表生，以此來具體說明玉的種類和品質色澤等。具體的你可以去看一下顧建平主編的《漢字--**字典》
7樓：愛上你老闆們
璇,美玉也。玉是大名,璇是玉的別稱
一、玉字溯源
玉在《說文》中形「王」（＠②為「王」），釋曰：「象三玉連其貫也。」殷墟甲骨文卜辭中玉作「豐（ 《乙》二四四）或
附圖（《乙》二三二七）」，為了弄清「豐」是否確如《說文》所釋，我們有必要先看看另一個字：「禮」。 「禮」字原文作「＠③」，卜辭，今文多作「fēng＠④」，從珏，從＠⑤（即從鼓），此字為會意字，表 現古人在鼓樂聲中以玉來祭享天地鬼神之狀。
王國維在《釋禮》中說：「案殷墟卜辭有fēng＠④字，其文 曰『癸未卜貞＠⑥fēng＠④（《殷虛書契後編》卷下第八頁），古「＠⑦」「珏」字同，卜辭「＠⑧」作 「豐、
附圖＠⑨、」三體，則fēng＠④即fēng＠④矣。又有「
古代對戰場的稱呼有哪些，古代對女性的稱呼有哪些？
1.漢唐時期中國內部相對穩定，主要戰爭發生在西北地區，沙漠比率較高，所以引出 沙場 一詞表示戰場。多見於唐詩 王昌齡 出塞二首 騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒 王翰 涼州詞二首 醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。等等，例子很多。宋詞中也有 辛棄疾 破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 八百里分麾下炙，五十弦翻...
古代有沒有玉鏡，古代有玉鏡嗎
玉鏡有好幾個意思，比如 1.玉磨成的鏡子。南齊書 東昏侯紀 帝有膂力，能擔白虎橦，自制雜色錦伎衣，綴以金花玉鏡眾寶，逞諸意態。唐 白居易 遊悟真寺詩一百三十韻 六楹排玉鏡，四座敷金鈿。2.比喻清明之道。尚書帝命驗 桀 央玉鏡，用其噬虎。鄭玄 注 玉鏡喻清明之道。南朝 梁簡文帝 奉請上開講啟 玉鏡宸居...
古時對女子的稱呼有哪些古代對女性的稱呼有哪些？
古人對女人的稱謂 古代人文知識系列之一 佼人 美好的意思，指美人。嬋娟 色態美好的意思。後用來指美女。千金 舊稱別人的女兒，含有尊貴之意。嬌娃 也作嬌娘。指美麗的少女。花魁 百花的魁首。舊時指有名的妓女。麗人 光彩煥發，美麗。指美貌的女子。佳人 見古詩十九首 燕趙多佳人，美者顏如玉。指美人。女公子 ...