錢鍾書著作《圍城》圍城作何解錢鍾書著作《圍城》圍城二字作何解?

2021-03-05 09:13:54 字數 1184 閱讀 8685

1樓:花升千庸

方鴻漸海外「有學」數年,回國前花了幾十塊美金到一個愛爾蘭人處買得一直假文憑騙過父親和「岳父」。真才實學的蘇文紈喜歡他,而他喜歡美麗純真的唐曉芙,最後由於他與這對表姐妹之間的種種誤會,暫且離開了上海,稀裡糊塗地與同在三閭大學教書的孫柔嘉結了婚。除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙辛楣總也踏不進她的那一座圍城,之後卻任逃不出娶妻生子的圍城;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。

總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私利或者是一個面子,這也是明國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。

生活本是一座大圍城,人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的四堵牆下過完一生

。每一個人都逃不出這樣的命運,只是在於你在這圍城下是否活得精彩。假如你始終想著衝出圍城,那你永遠只能獨守空城,更加失去了生命中的價值。

2樓:伏安筠沙芊

《圍城》是錢先生唯一的長篇**,也是一部家喻戶曉的現代文學經典。有論者認為是現代中國最偉大的**之一。《圍城》內涵充盈,兼以理勝於情,是**中的宋詩。

所謂「圍城」,如書中人物所說,是脫胎於兩句歐洲成語。英國人說:「結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來,所以結而離、離而結,沒有了局。

」法國人的說法是:結婚猶如「被圍困的城堡fortressassiegee,城外的人想衝進去,城裡的人想逃出來。」本書的主人公方鴻漸本來不知道有「圍城」之說,然而,當他聽人說到「圍城」,並且經過後來的坎坷,便對「人生萬事,都有這個想法。

」「圍城」是對一種人生情境的形象概括,也是對一種心理意態的巧妙把捉。「圍城」所描繪的,乃是人類理想主義和幻想破滅的永恆迴圈。古往今來,多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識到造化弄人結束。

《圍城》中時起時伏,處處申說的,都是理想的不斷升騰和一再破滅。經常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已。許多人終身處於「圍城」境遇而不察,因此,「圍城」完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象徵。

錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點世態,寄慨遙深,以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知。本書風格幽默,妙譬可人,讀之頗可領略漢語文字的豐贍粹美。

《圍城》的藝術特色:

(1)採取大跨度的橫向移動式的結構間架,以人物行蹤的兩點雙線來佈設格局。

(2)與眾不同的諷刺藝術——反仿、反諷、反論構成的機敏的諷刺。

城裡的人想出去,城外的人想進去。——錢鍾書《圍城》

錢鍾書《圍城》的思想意蘊,錢鍾書《圍城》的思想內涵(或者說是意蘊)是什麼??

圍城 的思想意蘊具有多層次性。第一層生活描寫層,描寫抗戰時期古老中國城鄉的世相,對當時的教育界 知識界腐敗現象進行尖銳的諷刺,批判知識分子的空虛 苦悶。第二層文化批判層,通過對一批留學生的生存狀況 精神狀況的描寫,揭示中西文化的畸形對接所帶來的深刻矛盾。第三層哲理思考層,表達對於生活的真正價值的哲學...

錢鍾書寫《圍城》有什麼深意嗎,錢鍾書《圍城》的思想內涵或者說是意蘊是什麼

圍城 被很多人譽為現代的 儒林外史 是因為錢鍾書在這部 中淋漓盡致地諷刺了知識分子。這種諷刺基於時代的和人性的的原因,也基於錢鍾書個體的原因。在錢鍾書看來,讀書而沒裝在腦子裡融會貫通,簡直是天大的笑話。圍城 中的文化諷刺更多的是基於中西文化衝突 碰撞的歷史平臺,而這正是錢鍾書的著力點之一。一是以現代...

錢鍾書的圍城最後一句是啥,錢鍾書的《圍城》有哪些經典的語句

最後一句 這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深於一切語言 一切啼笑。那個老式掛鐘響起,像是在諷刺主人公他們.大意 結尾十分諷刺又留給人無限想象 孫柔佳和方鴻漸大吵一架不歡而散 方鴻漸將何去何從呢?錢鍾書的 圍城 有哪些經典的語句 1 天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先...