分析錢鍾書《圍城》中的蘇文紈的人物形象可以從哪些方面說

2021-03-04 06:30:22 字數 4746 閱讀 2484

1樓:匿名使用者

1長相 2 性格 3 與主人公之間所發生的事兒,她在主人公眼中形象的變化,體現其虛偽做作,心機 4 最後於曹元朗的結局 等等等等 這個女人太有說頭了,很複雜也是很簡單的角色

2樓:葉子刺心

讀《圍城》是好幾年的事兒了,那個時候我還在高中讀完之後也沒感覺**寫得如何,其實後來看了錢鍾書本人對《圍城》的評價其實也不高,他也不知道這個**怎麼後來就火的一塌糊塗。

蘇文紈,這個女人怎麼說呢?有女人的通病,虛偽但是家庭環境不錯。另外一點要說的是,假矜持!

明明想要的東西,強作鎮定後來得知表妹唐曉芙和方鴻漸的事兒之後又「痛苦不堪」。唐曉芙則不同,跟表姐蘇文紈比起來。唐曉芙是一個十足純真的女孩,簡單不麻煩清澈如水,少了蘇文紈的世故。

不消說方鴻漸會對她動心,我其實也動心了。

3樓:北燕南飛

既然是人物形象,肯定離不開她特定的生活環境,包括自然環境和社會環境,兩大塊基調定好後你在從她的語言,神態和動作描寫,特寫等來分析人物就比較完善。不知你是否滿意此次回答。

《圍城》主要人物,人物性格分析?

4樓:種花家的小米兔

1、方鴻漸是個被動的、無能的、意志不堅定的、經不住**的人,更是一個失敗的人,他的失敗是因為他面對現代社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量,也因為他還不算是個卑鄙的人,還有點自知之明,有時候還想保持一點做人的尊嚴。

很多學者把他與俄羅斯文學中的「多餘人」的形象聯絡起來,但「多餘人」的悲劇在於思想上開始覺醒而缺乏行動的勇氣和歷史條件,而「圍城人」的悲劇在於他的庸常。「多餘人」會給人以時代的前衛和英雄的感覺,而「圍城人」卻跟我們一樣,作為普通人徒勞於找尋解脫或依附。

2、孫柔嘉:《圍城》人物譜裡更有獨特意義的是孫柔嘉。這個怯生生的小女生,這個似乎沒有什麼主見的小女生,這個小鳥依人地交付方鴻漸照顧的小女生,卻是個最工於心計的人。

這種既柔又嘉、卻暗自陰柔而且柔能克剛的人,就像一個甜蜜的圈套,卻掌控著自己的婚姻、生活和命運,也掌控著方鴻漸的婚姻、生活和命運。

蘇文紈:蘇文紈之名可引謝惠連的《雪賦》:「憑雲升降,從風飄零,素因孤立,汙隨染成,縱心皓然,何慮何營。

」此詩正註釋蘇文紈在**中的際遇,空有蘇小妹才名及法國博士帽,卻淪落到先與方鴻漸諸人玩愛情與智力的雙重遊戲,待理想破碎,容顏漸老時草草下嫁,及至為人婦時,又**趙辛媚與之發生私情,演繹了一出人生鬧劇。

3、唐曉芙:唐曉芙之名,大約來自《楚辭·九歌》。詩中「湘君」一節唱到:

「採薛荔兮水中,攀芙蓉兮木末。」唐曉芙純真天然,恰似「出水芙蓉」,她與方鴻漸同屬理想青年,是方的最愛。但她偏執於女性徹底解放,竟要求「佔領愛人整個生命」,方鴻漸也窺破她「不化妝便是心中沒有男人」的私心偏見,於是兩人誤會不斷、喜悲更迭,方鴻漸最終不能隨他心願。

《圍城》一書是錢鍾書「錙銖積累」而寫成的,**沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經歷」拼湊」成的瑣碎的情節。就一般而言,情節瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。

錢鍾書的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般**那樣只注重情節而忽視語言了,如果那樣的話(忽略其言語),《圍城》也就失去了其存在的意義。

5樓:帖讓倪歌

方鴻漸被有些批評家稱為「圍城人」。

方鴻漸是個被動的、無能的、意志不堅定的、經不住**的人,更是一個失敗的人,他的失敗是因為他面對現代社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量,也因為他還不算是個卑鄙的人,還有點自知之明,有時候還想保持一點做人的尊嚴。這不上不下的位置是尷尬的。很多學者把他與俄羅斯文學中的「多餘人」的形象聯絡起來,但「多餘人」的悲劇在於思想上開始覺醒而缺乏行動的勇氣和歷史條件,而「圍城人」的悲劇在於他的庸常。

「多餘人」會給人以時代的前衛和英雄的感覺,而「圍城人」卻跟我們一樣,作為普通人徒勞於找尋解脫或依附。

就像一無用處的賈寶玉是《紅樓夢》中幾乎唯一的好男人一樣,方鴻漸也是《圍城》中最好的人——或許除掉唐曉芙。在整部**裡,只有一個唐曉芙,是純潔而可愛的。這是因為她對方鴻漸來說,還是虛無縹緲的,無望不可即的,所以,她是一個幻象。

而但凡有真實感的人,就都是可笑的、猥瑣的、虛榮的、卑鄙的。方鴻漸優於裡面的每一個人。我們知道,亂世是英雄或梟雄的天下,懦弱者是註定要失敗的。

所以,既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭又於世無補的方鴻漸,...

方鴻漸被有些批評家稱為「圍城人」。

方鴻漸是個被動的、無能的、意志不堅定的、經不住**的人,更是一個失敗的人,他的失敗是因為他面對現代社會殘酷的生存競爭和嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量,也因為他還不算是個卑鄙的人,還有點自知之明,有時候還想保持一點做人的尊嚴。這不上不下的位置是尷尬的。很多學者把他與俄羅斯文學中的「多餘人」的形象聯絡起來,但「多餘人」的悲劇在於思想上開始覺醒而缺乏行動的勇氣和歷史條件,而「圍城人」的悲劇在於他的庸常。

「多餘人」會給人以時代的前衛和英雄的感覺,而「圍城人」卻跟我們一樣,作為普通人徒勞於找尋解脫或依附。

就像一無用處的賈寶玉是《紅樓夢》中幾乎唯一的好男人一樣,方鴻漸也是《圍城》中最好的人——或許除掉唐曉芙。在整部**裡,只有一個唐曉芙,是純潔而可愛的。這是因為她對方鴻漸來說,還是虛無縹緲的,無望不可即的,所以,她是一個幻象。

而但凡有真實感的人,就都是可笑的、猥瑣的、虛榮的、卑鄙的。方鴻漸優於裡面的每一個人。我們知道,亂世是英雄或梟雄的天下,懦弱者是註定要失敗的。

所以,既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭又於世無補的方鴻漸,是註定要失敗的。方鴻漸的悲劇是現代社會人性異化的結果和對比。

但《圍城》人物譜裡更有獨特意義的是孫柔嘉。這個怯生生的小女生,這個似乎沒有什麼主見的小女生,這個小鳥依人地交付方鴻漸照顧的小女生,卻是個最工於心計的人。這種既柔又嘉、卻暗自陰柔而且柔能克剛的人,就像一個甜蜜的圈套,卻掌控著自己的婚姻、生活和命運,也掌控著方鴻漸的婚姻、生活和命運。

這是一個極具中國文化內涵的人物形象,中國道家文化中的所謂「陰柔」,中國政治文化中的所謂「權謀」,都可以在她身上找到影子。在錢鍾書之前,甚至之後,似乎還沒有人寫出來過。但她不是一個文化符號,而是一個活生生的具有全部複雜性的人,當她掌控一切後,婚姻、生活和命運,卻又似乎全都失控了,這個轉折表達了另一個層面的「圍城」困境,也使我們無法用三言兩語來概括這個人,就像莎士比亞的哈姆雷特是說不盡的一樣,她也是說不盡的。

6樓:匿名使用者

方鴻漸是個「很會說話」的人,貧嘴滑舌地既能逗人開心,又能化解矛盾。是個年輕俊雅的男子。

又是一個悲劇人物

趙辛楣是一個有智慧、有本領、有情義、有情趣的魅力十足的成熟男人

7樓:胡墨子

方鴻漸是個被動的、無能的人

錢鍾書《圍城》的中心思想是什麼?還有方鴻漸的人物分析?

8樓:匿名使用者

2023年夏,抗戰初期方鴻漸到歐洲遊學四年回到上海,住在已亡未婚妻的家中,與女博士蘇文紈、大學生唐曉芙小姐發生了情愛糾葛,因此受到丈人家的冷淡。

他戀愛失敗後,和蘇的失意追求者趙辛楣成為好朋友,二人接受內地三閭大學的聘請。一路上歷經艱險,也遭遇無數趣事。

在三閭大學任教期間,方不知不覺地捲入校內個人恩怨和鄉里狹隘觀念的明爭暗鬥中,幾位同事都反對他,而他和英語助教孫柔嘉日趨親密更引起他們的嫉妒。趙辛楣離校從商後,方鴻漸被校方排斥。

方與孫結婚回滬,但他倆因瑣事爭吵,終於導致無可避免的分手。

所以說,圍在城裡的人想逃出來,城外的人想衝進去,對婚姻也罷,職業也罷,人生的願望大都如此。

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以下是我的一點點感想,非複製黏貼,如有什麼地方不恰當的請見諒~

不管誰提起《圍城》,我們最耳熟能詳的就是那句「圍在城裡的人想逃出來,城外的人想衝進去」。儘管當時還不太懂這句話的意思,但我已深深地被震撼了。

看完《圍城》後的我一開始是沒什麼感覺的,整個故事僅僅是以主人公方鴻漸的感情糾葛為主線,零零碎碎地串起幾個事件、認識不同的人,以主人公的角度和人物間的對話發表出對人生的思考和現實的諷刺,最讓我記憶猶新的不過是那些形象而恰到好處的比喻和象徵,會讓人在笑過之後引發出思考。但當我回憶全劇情時,又似乎能看到一個個隱隱的城堡籠罩在各種人物之間,當他們慶幸完逃離出了一個圍城,才會驚覺自己早已踏入了另一個圍城,各個場景看似零散,卻又隱隱契合。直到重看完那個似有若無的無言的結局,品位完那隻被賦予很大意義的老鍾所揭示的無奈,我才真正地體會得到那名句的形象和準確。

婚姻、工作、生活等現實構建成一座又一座令人會輕易迷失的圍城,讓人既感慨命運的殘酷又不免有些許嚮往,想象自己將來衝進的會是怎樣一座城。

《圍城》看似是一部比較殘酷現實的愛情**,但深度又超過了一般的**。還是有人說得好,「《圍城》中的比喻的喻體融入科學,文學,哲學歷史、宗教,藝術,民俗,掌故等方面的知識。閱讀此書,像進入一個繁茂的花園,令人目不暇接。

」,書中字裡行間無時無刻不流溢著作者的文采。閱讀時很多不懂的句子如「這吻的分量很輕,範圍很小,只彷彿清朝官場端綦蓉時的把嘴脣一抹茶碗邊,或者從前西洋法庭見證人宣誓時的把嘴脣碰一碰《聖經》,至多像那些信女們**活佛或羅馬教皇大腳趾,一種敬而遠之的親近。」,如果沒有一定的文化底蘊,根本不能很好地理解到其中的深意的,讓我發現了自己的不足,從而又擴充套件了很多知識。

這是一本無論在每章節看都可以令人受益匪淺的**,讓我驚現了以前看過的很多**的庸俗,思想觸碰到了一種新的深度。

至於方鴻漸,我覺得他一出場就是一個不討人喜歡的形象,但在他的各種惡劣行為和心理間又能發現到一些有別於其他反面配角的發光地方。比如他有些善良、細心,也會有愧疚心,與趙辛楣的冰釋前嫌中亦可表現出他的大度,藉助遺忘了帽子幫想和趙辛楣獨處的女人取回手提包的行為又體現出了他的機智。他和唐曉芙、趙幸楣之間的兩段情誼正是《圍城》中虛偽遍佈的世界裡的一點溫情。

錢鍾書《圍城》的思想意蘊,錢鍾書《圍城》的思想內涵(或者說是意蘊)是什麼??

圍城 的思想意蘊具有多層次性。第一層生活描寫層,描寫抗戰時期古老中國城鄉的世相,對當時的教育界 知識界腐敗現象進行尖銳的諷刺,批判知識分子的空虛 苦悶。第二層文化批判層,通過對一批留學生的生存狀況 精神狀況的描寫,揭示中西文化的畸形對接所帶來的深刻矛盾。第三層哲理思考層,表達對於生活的真正價值的哲學...

求錢鍾書《圍城》中的優美語段,可以摘抄的部分

開篇一段中 夜彷彿紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪後的夜色也帶著酡紅 這一句話比喻與擬人混用了,整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說的第一種比喻,書中很是常見,又如五人赴三閭途中描寫 這雨愈下愈老成,水點貫串作絲,河面上像出了痘,無數麻瘢似...

錢鍾書寫《圍城》有什麼深意嗎,錢鍾書《圍城》的思想內涵或者說是意蘊是什麼

圍城 被很多人譽為現代的 儒林外史 是因為錢鍾書在這部 中淋漓盡致地諷刺了知識分子。這種諷刺基於時代的和人性的的原因,也基於錢鍾書個體的原因。在錢鍾書看來,讀書而沒裝在腦子裡融會貫通,簡直是天大的笑話。圍城 中的文化諷刺更多的是基於中西文化衝突 碰撞的歷史平臺,而這正是錢鍾書的著力點之一。一是以現代...