1樓:要當技術宅
《圍城》被很多人譽為現代的《儒林外史》,是因為錢鍾書在這部**中淋漓盡致地諷刺了知識分子。這種諷刺基於時代的和人性的的原因,也基於錢鍾書個體的原因。在錢鍾書看來,讀書而沒裝在腦子裡融會貫通,簡直是天大的笑話。
《圍城》中的文化諷刺更多的是基於中西文化衝突、碰撞的歷史平臺,而這正是錢鍾書的著力點之一。一是以現代文化觀照中國傳統文化的某些弊端,如方鴻漸的父親方老先生的迂腐,他推薦的線裝書中「中國人品性方正所以說地是方的,洋人品性圓滑,所以主張地是圓的」之類。
二是嘲諷對西方文化的生搬硬套,「活像那第一套中國裁縫仿製的西裝,把做樣子的外國人舊衣服上兩方補丁,照式在衣袖和褲子上做了」,如曹元朗摹仿「愛利惡德」(艾略特)《荒原》的《拚盤姘伴》詩,又如買辦張先生式的洋涇濱。
三是**對西方文明和西方文化的吸收中的荒誕,如方鴻漸在家鄉中學演講時所說的,「海通幾百年來,只有兩件西洋東西在整個中國社會裡長存不滅。一件是鴉片,一件是梅毒,都是明朝所吸收的西洋文明。」又如三閭大學中的「導師制」。
2樓:阿沾
《圍城》包含著深厚的思想意蘊。
一是社會批判層面。作品通過主人公方鴻漸的人生歷程,對20世紀
三、四十年代國統區的國政時弊和眾生相進行了抨擊,包括對上海洋化商埠的腐敗墮落、對內地農村的落後閉塞,對教育界、知識界的腐敗現象的譏諷。
二是文化批判的層面。這一點,主要是通過對「新儒林」的描寫和對一批歸國留學生或高階知識分子形象的塑造來實現的。
**中也多次點明瞭」圍城「的含義。它告訴人們,人生處處是「圍城」,結而離,離而結,沒有了局,存在著永恆的困惑和困境。作家在圍城中所提出的問題,涉及到整個現代文明的危機和現代人生的困境這個帶有普遍意義的問題。
圍城故事發生於1920到2023年代。主角方鴻漸是個從中國南方鄉紳家庭走出的青年人,迫於家庭壓力與同鄉周家女子訂親。但在其上大學期間,周氏患病早亡。
準岳父周先生被方所寫的唁電感動,資助他出國求學。
方鴻漸在歐洲遊學期間,不理學業。為了給家人一個交待,方於畢業前購買了虛構的「克萊登大學」的博士學位證書,並隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識並熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。
同時也遇見了大學同學蘇文紈。
到達上海後,在已故未婚妻父親周先生開辦的銀行任職。此時,方獲得了同學蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見鍾情,整日周旋於蘇、唐二人之間,期間並結識了追求蘇文紈的趙辛楣。方最終與蘇、唐二人感情終結,蘇嫁與詩人曹元朗,而趙也明白方並非其情敵,從此與方惺惺相惜。
方鴻漸逐漸與周家不和。
抗戰開始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位於內地的三閭大學任教。由於方鴻漸性格等方面的弱點,陷入了複雜的人際糾紛當中。
後與孫柔嘉訂婚,並離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報館任職,與孫柔嘉結婚。
婚後,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露並激化。方鴻漸辭職並與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望。
《圍城》一書是錢鍾書「錙銖積累」而寫成的,**沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經歷」拼湊」成的瑣碎的情節。就一般而言,情節瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。
3樓:阿瑟
錢鍾書先生以其獨特的幽默諷刺的筆法,在《圍城》中細細地描繪了很多生活中的瑣碎場景。閱讀的過程中,讀者偶爾會在不經意間撞見一些絕妙的比喻或者有趣的敘述,因而捧腹大笑。這些細微的場景和感受,在此書寫就後將近六十年的今天,依然如此貼近我們的生活,如此真切。
難怪錢鍾書先生說這本書是他「錙銖積累」寫成的,此中自有旁人難以理解的一番心血。我在看此書時常常面帶笑意,時而更是笑得前仰後合,這讓旁人誤以為我在看笑話;但當我掩卷細思的時候,總是會感到的異常地沉重。
《圍城》這部書讓人讀著的時候輕鬆,想著的時候沉重。前者是因為錢鍾書先生文筆絕佳,後者則因為此書有著非常深刻的意蘊。
《圍城》的佳名早已遠揚,此書的中心之意已經廣泛流傳,很多沒看過《圍城》的人都能說出來:城外的人想衝進去,城裡的人想逃出來。
「圍城」這個喻體無疑是一座城堡。這是一個很有趣的意象。它是一種束縛和障礙,也是隔膜和疏離,還是防禦和安全的象徵。
人的思想符合了城堡的特徵。在童話故事中,公主往往深居城堡之中,既依賴於它的保護又渴望逃離。我認為:
《圍城》裡的「公主」不止方鴻漸一個。
思考支配著行動,由於某種顧慮而停滯不前以致錯失良機的事例不勝列舉——這裡,思想是一種束縛。《圍城》中很多事能看出思想對主人公方鴻漸的束縛。其中最典型的事例就是由於他左思右想、遲疑不決,激怒了蘇小姐也傷害了唐小姐,最終錯過美好姻緣。
還有他在三閭大學一切不順心,卻因思想迂腐屈服於現狀,混日子荒廢光陰。
圍城不止建築在個人的心靈,還建築在人與人之間。
由於年齡和時代的差距使兩代人的思想產生隔膜和疏離在《圍城》中也得到了體現。這與當今困擾很多家長的代溝問題很類似。在《圍城》裡,方鴻漸生在一個封建大家庭,他的父親思想保守落後,對子女管教很嚴格;他的母親受到封建殘餘的毒害,愚昧無知。
方鴻漸的思想雖然不算十分新潮,但是已經與父母的落後思想有著很大的鴻溝。他讀大學時寫信退婚受搓,大家庭的思想分歧問題已露冰山一角。出國增長見識後回國,方鴻漸與家人更是疏遠。
思想上的隔膜與疏離日益加深。
於是,方鴻漸不自覺地一直尋求避免與家人思想的正面碰撞,無意識地選擇逃離這樣的環境。所以他出國留學、到三閭大學任教、不經家人挑選而娶孫柔嘉為妻......
然而,社會本身也有著更大、更多、更復雜的思想城堡,芸芸眾生有如圍城裡的困獸。
世界上每個人都有著獨一無二的思想。對於新事物、新思想,我們往往小心翼翼,這是思想的防禦行為。思想對我們如此重要,於是我們往往會產生依賴。
於是,三思而後行使我們獲得安全感。《圍城》的時代背景是戰爭年代,當時正是兵荒馬亂、人人自危。不可以依靠穩定的國家、社會,家庭的團結力量也被打散,那麼人們只能依靠自己,依靠自己獨特的思想,在亂世中圖個太平安穩的日子。
於是就出現了很多安於逸樂、不思進取、悠然自得的小人物。他們渾渾噩噩或是庸庸碌碌地活著,例如方家、半洋半漢的張家、讓人啼笑皆非的董斜川和褚慎明、精明寒酸的李梅亭和顧爾謙、三閭大學的一干教職員等等。
綜觀方鴻漸半生的命途,他的幾個重大的人生轉折點——出國、與蘇、唐二人的戀愛、到三閭大學任教、娶孫柔嘉為妻,都逃不過思想的重重圍城。他只不過是大千社會中一個突出的典型的縮影,被錢鍾書先生妙筆擴大到我們的眼前。
我一直覺得錢鍾書先生用以給《圍城》作結的話說得很好:「這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深於一切語言、一切啼笑。」真正深層的東西錢鍾書先生沒有很清晰地言明,而是給予了我們讀者很大的空間,讓我們去挖掘深藏「於一切語言、一切啼笑」之下的意蘊。
我們掩卷沉思之際,也應當想想自己,想想當今社會。我們應該努力尋找思想城堡的鑰匙,做圍城的主人,而不是困獸。
錢鍾書《圍城》的思想內涵(或者說是意蘊)是什麼??
4樓:對面包的愛
《圍城》包含著深厚的思想意蘊。一是社會批判層面。作品通過主人公方鴻漸的人生歷程,對20世紀
三、四十年代國統區的國政時弊和眾生相進行了抨擊,包括對上海洋化商埠的腐敗墮落、對內地農村的落後閉塞,對教育界、知識界的腐敗現象的譏諷。
二是文化批判的層面。這一點,主要是通過對「新儒林」的描寫和對一批歸國留學生或高階知識分子形象的塑造來實現的。
《圍城》中的人物,大多患有崇洋症,但骨子裡還是傳統文化起主導作用。方鴻漸是「新儒林」中尚有正義感的人物,他的出國留洋,目的是「光耀門楣」,好比前清時代花錢捐個官。他的懦弱的性格,悲劇的結局,正是傳統文化所致。
5樓:匿名使用者
《圍城》的思想意蘊具有多層次性。
第一層生活描寫層,描寫抗戰時
期古老中國城鄉的世相,對當時的教育界、知識界腐敗現象進行尖銳的諷刺,批判知識分子的空虛、苦悶。
第二層文化批判層,通過對一批留學生的生存狀況、精神狀況的描寫,揭示中西文化的畸形對接所帶來的深刻矛盾。
第三層哲理思考層,表達對於生活的真正價值的哲學思考,揭示人生的真諦——在絕望孤獨中超越自我。
《圍城》是一部現實主義的佳作。它是行將崩潰的舊社會的一幅生動而真實的生活圖畫。**以方鴻漸鍍金回國之後的求職、求偶的人生經歷為中心描寫,逐漸顯示出人物賴以生存的環境——抗戰前期的國統區和上層知識分子社會,揭示方鴻漸戀愛、婚姻、就業的悲劇命運,批判特定時代醜惡和腐敗的社會現實。
6樓:匿名使用者
就思想內涵而言,錢中書提出的「圍城思想」——「人生如圍城,城外的人想衝進去,城裡的人想衝出來」深切道出了人生在世的無奈和痛苦,所謂:「人生識字憂患始。」
作者在《圍城》初版的序言裡曾自述創作意圖說:「我想寫現代的某一部分社會,某一類人物。」參照**內容,可以看到,作者著意表現的是現代中國上層知識分子的眾生相。
通過主人公方鴻漸與幾位知識女性的情感、婚戀糾葛,通過方鴻漸由上海到內地的一路遭遇,《圍城》以喜劇性的諷刺筆調,刻畫了抗戰環境下中國一部分知識分子的彷徨和空虛。作者借**人物之口解釋「圍城」的題義說:這是從法國的一句成語中引申而來的,即「被圍困的城堡」。
「城外的人想衝進來,城裡的人想逃出來。」**的整個情節,是知識界青年男女在愛情糾葛中的圍困與逃離,而在更深的層次上,則是表現一部分知識者陷人精神「圍城」的境遇。而這,正是《圍城》主題的深刻之處。
《圍城》表現出了對世態人情的精微觀察與高超的心理描寫藝術。作者刻畫才女型人物蘇文紈的矜持與矯情,小家碧玉式的孫柔嘉柔順後面深隱的城府,可謂洞幽燭微;而對嘴上機敏而內心怯弱、不無見識而又毫無作為的方鴻漸的複雜性格心態的剖析,則更是極盡曲折而入木三分。《圍城》的描寫,自始至終又都貫穿著嘲諷的喜劇情調。
**的基本情節,都圍繞著方鴻漸,**的諸多人物,場面也大都從方的觀點展現,方的觀人閱世的挪揄態度,以及隱含在他背後的**作者的嘲諷口吻,交錯交融,使《圍城》的諷刺門手法別具一格。
就我個人理解,裡面一句方鴻漸對趙說的那句話"即使你當初娶了蘇小姐,也不過爾爾。」詮釋了圍城的含義。
錢鍾書著作《圍城》圍城作何解錢鍾書著作《圍城》圍城二字作何解？
方鴻漸海外 有學 數年，回國前花了幾十塊美金到一個愛爾蘭人處買得一直假文憑騙過父親和 岳父 真才實學的蘇文紈喜歡他，而他喜歡美麗純真的唐曉芙，最後由於他與這對表姐妹之間的種種誤會，暫且離開了上海，稀裡糊塗地與同在三閭大學教書的孫柔嘉結了婚。除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙辛楣總也踏不進她的那一座圍城...
錢鍾書《圍城》的思想意蘊，錢鍾書《圍城》的思想內涵（或者說是意蘊）是什麼？？
圍城 的思想意蘊具有多層次性。第一層生活描寫層，描寫抗戰時期古老中國城鄉的世相，對當時的教育界 知識界腐敗現象進行尖銳的諷刺，批判知識分子的空虛 苦悶。第二層文化批判層，通過對一批留學生的生存狀況 精神狀況的描寫，揭示中西文化的畸形對接所帶來的深刻矛盾。第三層哲理思考層，表達對於生活的真正價值的哲學...
錢鍾書的圍城最後一句是啥，錢鍾書的《圍城》有哪些經典的語句
最後一句 這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深於一切語言 一切啼笑。那個老式掛鐘響起，像是在諷刺主人公他們.大意 結尾十分諷刺又留給人無限想象 孫柔佳和方鴻漸大吵一架不歡而散 方鴻漸將何去何從呢？錢鍾書的 圍城 有哪些經典的語句 1 天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先...