三書六禮中六禮的具體細節內容有知道的嗎

2021-03-05 09:13:50 字數 5614 閱讀 1016

1樓:匿名使用者

三書六禮

三書:聘書、禮書、迎書

六禮:納彩、問名、納吉、納徵、請期、親迎

納彩:由男、女任意一方託一媒人,拿著信物去另一家說媒,如有意向交換信物為納彩。窮苦人家的納彩也有男女自己交換信物,也有男、女 單方面送信物的,如手帕,鐲子,繡球……

問名:問名是男方長輩以書信方式詢問女方名字,生辰八字、用於卜其吉凶,如男方是貴人還需要女方生母名字、生辰八字,確保為嫡系,以求門當戶對。由媒人帶到女方長輩手中,雙方長輩一般兩親家如實一問一答,並簽字,這是一個很重要的環節不能馬虎。

納吉:媒人帶回問名書信,若男方家長滿意,並且卜得吉兆,預示著男方同意,男方以正式文書的方式向女方求婚--即三書中的聘書。還有卜卦結果交給媒人送去女方家長手中,如女方家長過目後滿意,基本上就成了一半。

納徵:煤人帶回女方家長的口信,男方準備好聘禮,以正式文書方式列出聘禮--三書中的禮書,交由媒人送往女方。女方長輩接過禮書,一般由女方家族成員,根據禮書清單當場一一念出來,其實就是盤點,如聘禮多則念得滿堂喝采。

聘禮少一般隨便過過目就可以了。納徵禮往往是窮苦人家的坎。男方若是有錢人,納徵人員隊伍不輸迎親隊伍。

請期:媒人帶回訊息,如女方收下聘禮,這婚姻基本就定了,男方長輩擇定良辰吉日,用正式文書方式,紅筆書柬交給媒人,也就是未來的迎書。送至女方家長過目,女方家長滿意簽字,到良辰吉日女婿以此書為證。

媒人帶回書柬---三書中的迎書

親迎:良辰吉日當天早上新郎帶著迎書,披紅戴花,帶上迎親隊伍,浩浩蕩蕩奔向女方,窮苦人家也受這一禮困擾。女婿首次見岳父岳母行跪拜大禮,交上迎書,岳父接過迎書確定無誤,新娘頭戴蓋頭由姐妹或者姑、姨 攙扶出來交給岳父,由岳父親自交給駙馬爺,免不了一番嘮叨,父母嘮叨完後,新人告別父母。

三書六禮就算禮畢了。

三書六禮一般女方比較重視,只有男方是富貴人家才會更在意三書六禮。窮苦人家一般都沒那麼麻煩,該免則免了。特別是第四禮----納徵禮 ,還有第六禮 親迎禮。

2樓:匿名使用者

這古代的結婚過程,與現代的意義有點不同。現代的結婚過程一般指結婚當日所舉行的禮儀,三書六禮的結婚過程則包括了從談婚、訂婚到結婚等過程的文書和禮儀。與現代相似,整個傳統婚姻習俗禮儀通知了親屬鄰里,以取得社會的認可和保障。

除此之外,傳統婚姻習俗禮儀使結婚的夫婦取得祖先神靈的認可和承擔履行對父母及親屬的權利義務。故此在古代某些時代,男女若非完成三書六禮的過程,婚姻便不被承認為明門正娶;嫁娶儀節的完備與否,直接影響婚姻的吉利。不過,在不同的中國朝代時期中,婚俗禮儀亦有所不同。

「三書」是結婚過程中所用的文書,可以說是古時保障婚姻的有效文字記錄。分別指: 聘書:

即訂親之文書。在納吉(男女訂立婚約)時,男家交予女家之書柬。

3樓:婉約天才

1.謂古代的冠禮、婚禮、喪禮、祭禮、鄉飲酒和鄉射禮、相見禮。

2.古代在確立婚姻過程中的六種禮儀,即納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。

3.古享祭宗廟之禮有六:肆獻祼、饋食、祠、禴、嘗、烝。

4.諸侯朝見天子之禮有六。

古代婚俗中三書六禮都包含哪些內容?傳統婚禮都有哪些講究?

4樓:泫雅

三書六禮是中國的傳統婚姻習俗禮儀。下面就分別給題主介紹一下。

「三書」是結婚過程中所用的文書,可以說是古時保障婚姻的有效文字記錄,它們分別是聘書禮書和迎書。

聘書,即為訂親的文書,在納吉的時候,男方家裡交給女方家裡的書面禮。

禮書,即指在過大禮的時候需要用到的文書,作用是列明過大禮的物品以及物品數量。

迎書,即迎娶新娘的文書,是親迎新娘過門的時候,男方送給女方的文書。

「六禮」則是指結果過程中的六個禮儀,相對較繁瑣,分別為納采,問名,納吉,納徵,請期,親迎。也都分別介紹一下。

納采,即當兒女婚嫁的時候,由男方家長請媒人向女方家長提親。男方納采時需要將大約30種有象徵吉祥意義的禮物送給女方,女方就會在這個時候向媒人打聽男方的情況。

問名,即指女方家長接受提親以後,女方將女兒的年歲八字帶給男方,以使得男女門當戶對和後卜吉凶。

納吉,又稱為「過文定」,當接受庚貼以後,男方就會把庚貼放置在祖先臺上請示吉凶,這個時候,婚事基本穩了。

納徵,又稱「過大禮」,即男方將聘書和禮書送到女方家中,女方則需要回禮。

請期,即男方向女方徵詢結婚日期並請求女方同意。

親迎,在結婚當天,新郎穿著禮服和媒人、親友一起去往女方家裡迎娶新娘。

5樓:井妍

三書分別是聘書、禮書和迎書,是結婚的三道手續,六禮分別是提親、交換八字、納吉、送聘書禮書、訂婚期、迎娶。

6樓:小小呂子博

三書就是在結婚過程中所用的書文。而六禮指的是分別為納采,問名,納吉,納徵,請期,親迎。

7樓:大boss德

三書分別是:聘書、禮書與迎書。

婚禮:蜿蜒數裡的紅妝隊伍經常從女家一直延伸到夫家,彷彿是一條披著紅袍的金龍,洋溢著吉祥喜慶,炫耀家產的富足,故稱「十里紅妝」。

8樓:獨狼也有

三書是指聘書禮書和迎書。六禮是指納采,問名,納吉,納徵,請期,親迎。

9樓:楠楠

三書是指聘書,禮書,迎書,而六禮是指的是納采,問名,納吉,納徵,請期,親迎。傳統婚禮都是要澤八字來選擇成婚日期的。

10樓:下雪的憧憬

三書我知道是迎書,聘書和禮書,其他我就不說很清楚了,倒是現在傳統婚禮還有很多禮金,迎親等習俗。

11樓:雅兮

三書是結婚過程中所謂的文書,6禮是結婚過程中的6個禮儀。

12樓:愛生氣的貓

三書顧名思義,是三種記載指定文字的賀書,其中分聘書、禮書、文書三種。

13樓:做最好的

六禮並非說是六種禮品,而是指男女雙方成親時的六個步驟。

傳統婚俗中的三書六禮具體是什麼?

14樓:邱宇強

三書六禮是中國的傳統婚姻習俗禮儀。「三書」指在「六禮」過程中所用的文書,包括聘書、禮書和迎書。「六禮」是指由求婚至完婚的整個結婚過程。

「六禮」即六個禮法,指納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎。

參考資料:http://baike.

望採納~

古代婚禮的三書六禮包括哪些內容

15樓:筱休

三書是 聘書、禮書和迎書

六禮是 納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎

「三書」是結婚過程中所用的文書,可以說是古時保障婚姻的有效文字記錄。分別指:

聘書:即訂親之文書。在納吉(男女訂立婚約)時,男家交予女家之書柬。

禮書:即在過大禮時所用的文書,列明過大禮的物品和數量。

迎書:即迎娶新娘之文書。是親迎接新娘過門時,男方送給女方的文書。

六禮「六禮」是結婚過程的六個禮法,分別指:

納采當兒女婚嫁時,由男家家長請媒人向物色好的女家提親。男家在納采時,需將大約達三十種有象徵吉祥意義的禮物送給女家;女家亦在此時向媒人打聽男家的情況。古代漢族婚姻風俗。

流行於全國許多地區。「六禮」中的第一禮。男方欲與女方結親,男家遣媒妁往女家提親,送禮求婚。

得到應允後,再請媒妁正式向女家納「採擇之禮」。初議後,若女方有意,則男方派媒人正式向女家求婚,並攜帶一定禮物,故稱。古納采禮的禮物只用雁。

納采是全部婚姻程式的開始。後世納采儀式基本循周制,而禮物另有規定。《儀禮·士昏禮》:

「昏禮,下達納采。用雁。」鄭玄注:

「將欲與彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏許之,乃後使人納其採擇之。」其禮物用雁。後代漸加禮物。

到明代陳雁及禮物於廳堂。清代請婚人陳儀物於庭,奉書致命,主婚人受書,告廟醴賓。庶民納采,首飾數以四為限。

[1]雍正初,定製,漢人納采成婚,四品以上,綢緞、首飾限八數,食物限十品。五品以下減二,八品以下又減二,軍、民絹、果盒亦以四為限。品官婚嫁日,用本官執事,燈

六、鼓樂十二人,不及品者,燈

四、鼓樂八人。禁糜費,凡官民皆不得用財禮雲。

問名即在女方家長接納提親後,女家將女兒的年庚八字帶返男家,以使男女門當戶對和後卜吉凶。

西周「六禮」中第二禮。「問名」之禮最早見於《儀禮》中:「婚有六禮,納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。

」又曰:「問名:問名者,將歸卜其吉凶。

」《禮記·方氏注》也說:「問名者,問女生之母氏也。」問名時,用雁為贄見的禮物。

《白虎通》卷四《嫁娶》曰:「納采、問名、納吉、請期、親迎,以雁贄。納徵曰玄纁,故不用雁贄。

」 男家行納采禮後,再託媒人詢問女方的名字和出生年月及時辰,以便男家卜問,決定成婚與否,吉凶如何。或以為問名是男方遣使者問女方生母的姓氏,以便分辨嫡庶。後問名範圍擴充套件到議門第、職位、財產以至容貌、健康等多側面。

問名也須攜帶禮物,一般用雁。我國廣東海南及西南少數民族,常用檳榔作為問名攜帶的禮物。把女方庚帖與男方生辰做了占卜,確定可以成婚之後再行納吉禮。

婚姻禮儀,六禮中第二禮。即男方遣媒人到女家詢問女方姓名,生辰八字。取回庚貼後,卜吉合八字。

《儀禮·士昏禮》:「賓執雁,請問名;主人許,賓入授。」鄭玄注:

「問名者,將歸卜其吉凶。」賈公彥疏:「問名者,問女之姓氏。

」納吉(又稱過文定):當接收庚帖後,便會將庚帖置於神前或祖先案上請示吉凶,以肯定雙方年庚八字沒有相沖相剋。當得知雙方並沒有相沖相剋之徵象後,婚事已初步議定。

納徵(又稱過大禮):即男家把聘書和禮書送到女家。在大婚前一個月至兩週,男家會請兩位或四位女性親戚(須是全福之人)約同媒人,帶備聘金、禮金及聘禮到女方家中;此時,女家需回禮。

納徵:古代漢族婚姻風俗。流行於全國許多地區。

「六禮」中的第四禮。亦稱「納成」。即男家納吉往女家送聘禮。

《禮記·士昏禮》孔穎達疏:「納徵者,納聘財也。徵,成也。

先納聘財而後婚成。」經此儀禮婚約完全成立。古代漢族婚姻風俗。

流行於全國許多地區。「六禮」中的第四禮。亦稱「納成」。

即男家納吉往女家送聘禮。《禮記·士昏禮》孔穎達疏:「納徵者,納聘財也。

徵,成也。先納聘財而後婚成。」經此儀禮婚約完全成立。

《晉書·志十一》:「太康八年,有司奏:婚禮納徵,大婚用玄纁束帛,加珪,馬二駟。

王侯玄纁束帛,加璧,乘馬。大夫用玄纁束帛,加羊。」宋代所用禮物不再遵循周志,金銀綾絹,各依等級而定。

明代聘禮提倡節儉。《明史·志三十一》品官婚禮:「納徵如吉儀,加玄纁,束帛,函書,不用雁。

」儀式因襲宋制:「賓致詞曰:某官以伉儷之重,加惠某官,率循典禮。

有不腆之幣,敢請納徵。」主婚者曰:「某官貺kuàng某以重禮,某敢不拜受。

」賓以函書授主婚者,主婚者亦答以函書。」至近代,無「納徵」之名,而有送禮之實,或並之於納采,或更稱納幣。2023年《英山縣誌》:

「婚禮古有納采,問名,納吉,納徵,請期,親迎六禮,今止用納采,納幣。」

請期(又稱乞日):即男家擇定合婚的良辰吉日,並徵求女家的同意。

親迎(或迎親):在結婚吉日,穿著禮服的新郎會偕同媒人、親友親自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖廟行拜見禮,之後才用花轎將新娘接到男家。

在男家完成拜天、地、祖先的儀式後,便送入洞房。

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