雨果怎樣評價列夫托爾斯泰,對列夫托爾斯泰作品的評價

2021-03-03 21:24:03 字數 4199 閱讀 4094

1樓:沈葉蓉

列夫托爾斯泰

教學目標:

1、 感知課文對托爾斯泰外貌獨到細緻的刻畫。

2、品評語言,學習課文運用神奇的誇張和連珠的妙喻描寫形貌的手法。體會欲揚先抑手法的藝術效果。

3、體會托爾斯泰的思想變化和人生追求及精神境界,從中受到人文精神的薰陶。

教學重點:感知課文對托爾斯泰外貌的刻畫,理解本文獨特的藝術手法。

教學難點:聯絡背景材料,深透理解托爾斯泰的人生追求和精神境界。

課時安排 1.5課時

教學設計

一、匯入

《戰爭與和平》《安娜•卡列尼娜》《復活》作者——? 代表他藝術高峰的三部長篇**。

19世紀下半葉的**,階級矛盾空前尖銳,人民生活困苦不堪。許多進步作家被陷害、監禁或流放。而列夫•托爾斯泰以他犀利的筆鋒解剖和批判了那個病態的社會。

他的作品引起沙皇**的惶恐,曾有人這樣評價說:「**有兩個沙皇,一個是**當政的統治者,另一個就是托爾斯泰,真沙皇對托爾斯泰無可奈何,而托爾斯泰卻在動搖著他的統治。」被列寧譽為「**革命的鏡子」。

一個作家為什麼會有這樣的影響?今天就讓我們透過奧地利作家茨威格用文字給他描繪的肖像畫,一起來尋找這個答案吧。

二、品讀語言,領略極致 (可朗讀1、2、3、6、7、8)

1、文章對一個偉人的刻畫你最不能容忍的是哪幾句?

假如你是托爾斯泰的熱愛者,面對他的客觀缺陷,你將怎樣淡化它?

換種口氣說:     換種比喻說:

2、我來淡化:直接去掉第一段的比喻、誇張修辭,再讀,比較效果。 —— 體會修辭的運用

外貌描寫:大量運用神奇的誇張和連珠的妙喻。不僅使形象鮮明,特徵突出,而且使人產生無盡的聯想。

比喻不是追求形似,而是追求神似;誇張是故意言過其實,儘量作擴大或縮小的描述,更加突顯託翁的形貌特徵。

比較閱讀,體會不同寫法:

1、「其時進來的是一個黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,挾著一迭大大小小的書。」(魯迅《藤野先生》)

2、一個大腦袋上棕紅色頭髮耷拉著。兩個肩膀之間聳著一個大駝背,前面的雞胸給予了平衡。從股至足,整個的下肢扭曲得奇形怪狀,兩腿之間只有膝蓋那裡才勉強接觸,從正面看,恰似兩把大鐮刀,在刀把那裡會合。

寬大的腳,巨人的手。這樣的不成形體卻顯露出難以言狀的可怖體態:那是精力充沛、矯捷異常、勇氣超人的混合,這是奇特的例外:

公然違抗力與美皆來自和諧這一永恆法則。這簡直是把打碎後重新胡亂拼湊成堆的巨人。(雨果《巴黎聖母院》)

東西方對人物外貌描寫的不同手法: 對藤野先生的外貌描寫非常平實,如照像一樣毫不誇張,而對托爾斯泰外貌描寫,則用了大量的比喻、誇張、主觀色彩濃厚。對卡西莫多的外貌描寫讓人對美和醜有全新的認識,人性的光輝醜陋的形象也變得高大、完美。

對列夫托爾斯泰作品的評價

2樓:匿名使用者

對於瓦·布林加科夫來說,為托爾斯泰這位精神大師做私人祕書,陪伴他度過一生中最後一段時光,無疑是一件榮幸的事情。作為一個崇拜者,布林加科夫控制住了內心的狂熱,以極其冷靜的態度來描述大師的生活,他的這部日記不僅是研究托爾斯泰晚年生活和心態的重要資料,同時也是一部難得的文學作品。

布林加科夫在記錄大師的同時,並沒有放棄對自我心靈的追問和對時代的審視。一種思想可以造就一種生存方式。托爾斯泰是一個對人類充滿疑問的人,他的學說不僅對當時的統治者構成了威脅,而且也讓更多的人對眼前的生活產生疑問。

托爾斯泰是矛盾的,他的作品和言說後面隱含著莫大的精神痛苦。晚年的托爾斯泰雖然沒有放棄對人生、文學、宗教的求解,但是他經常不加思索地否定自己以前的結論。大師的猶豫和徘徊是沉重的,他的言辭富有象徵性,他的精神腳印深深地刻在思想者心中。

布林加科夫有機會接受托爾斯泰的教誨,親耳聆聽他對世界的品頭論足,如果布林加科夫僅僅是記錄下了這些零零碎碎的語句的話,那麼,這本《列·托爾斯泰一生的最後一年》就不會如此揪心,就只能是一些未經本人審閱的原始記錄了。布林加科夫不願做簡單化的處理,大師的聲音只有通過個性化的意義闡釋才會具有穿透力。人們已經聽夠了匍匐者的千人一聲了,他們的讚美一文不值。

晚年的托爾斯泰是很難被原封不動地照抄照搬的,大師不僅無法模仿,而且也難以記錄,所以,布林加科夫對托爾斯泰的凝視是一種心靈感應,也是一種精神體驗——「我從一旁望著他那被燈光照亮的蓬鬆、潔淨、灰白的鬍鬚和一張嚴肅的面孔」。但是,托爾斯泰身上所發出的聖堂的、袈裟的、聖餅的氣息並沒有讓布林加科夫失去自我,反而加深了自己對世界的認識。托爾斯泰從來都沒有掩飾自我,他寧願把自己置於痛苦中燃燒,也不願享有一種虛幻的安寧。

謊言有著形形色色的外套,而真誠的心靈是相通的。

晚年的托爾斯泰沒有中止思考和發問,正如布林加科夫所感受到的:「他一定在考慮還有什麼事。」晚年的托爾斯泰更加強烈地意識到自己處境的不正常和虛偽,他的出走富有象徵意味,給人留下了很大的闡釋餘地。

對大師的任何闡釋都不能窮盡大師豐富的精神內涵。後來的俄羅斯知識分子幾乎沒有人能夠繞開托爾斯泰話題,正如梅列日柯夫斯基所說:「在他的神祕主義深處,我們可以感受到自己的精神力量。

」布林加科夫無意破壞這種神祕的氛圍,他陪托爾斯泰騎馬散步,卻經常失散,這樣的事情在獵奇的敘述者那裡肯定會小題大做,而布林加科夫卻一筆帶過,他沒有強行介入托爾斯泰的生活。他更多的是在聽大師高談闊論,甚至他的自言自語也能夠聽到,這些細枝末節的談話對於一個熱愛文學的年輕人來說是何等珍貴啊!出乎我們的意料,布林加科夫沒有把與托爾斯泰相處的那段日子當作一種了不起的炫耀,他把崇拜和熱愛轉化為默契的精神交流,布林加科夫這樣寫道:

「我們談得很投機,至於談話的內容,很難,也不想描繪出來,那就讓這次談話成為永久的祕密吧。」

布林加科夫在寫這些日記的時候已經從仰視狀態中擺脫了出來,他目睹了托爾斯泰晚年生活中的種種苦惱,包括他的健康狀況、家庭糾紛、人際交往等等。布林加科夫討厭那些圍繞在托爾斯泰周圍的那些「盡說些無意義的話」的攀談者以及那些無聊的寫信者。托爾斯泰的內心矛盾在情感問題上表現得最為突出。

當托爾斯泰說愛情即是墮落的時候,他的夫人與其發生了衝突,索菲婭·安德列耶夫娜的精神失常與托爾斯泰的心理裂變構成了一種濃烈的精神氛圍,一種充滿張力的語境,使內心的真實集中暴露出來。身處其中的布林加科夫分明是在經受一種考驗,在詩意與世俗之間的巨大反差中,布林加科夫竭力保留一份清晰的記憶,正如他所表白的:「我並沒有任何虛幻形象,有的是對列夫·尼古拉耶維奇道德上的無懈可擊和純潔無暇所懷抱的深刻信念。

」布林加科夫的文字有一種文學青年獨有的清純氣息,他甚至連托爾斯泰對螞蟻沿樹杆爬上爬下的新鮮感受也描寫得無比細膩。托爾斯泰晚年與人的交談是情緒與思想的交融,當他感嘆「體力勞動——多麼美啊」的時候,他沒有放棄對社會底層進行一針見血的分析。他喜怒無常卻目光犀利,批判性並沒有隨著年齡的增長而減弱。

一位想結婚但沒有錢的鄉村小學教師在遭到上司的拒絕後,向托爾斯泰求援,托爾斯泰由此發現了民間正在出現的一類「對一切都不滿的人」。他並不同情這些虛偽的弱者。

托爾斯泰一生的最後一年是意義濃縮的一段時光,大師彷彿有許多事情要交待,羅曼·羅蘭有這樣一種感覺,「托爾斯泰並不向那些思想上的特權者說話,他只說給普通人聽」(《托爾斯泰傳》),這給布林加科夫提供了對話的機會。讀《列·托爾斯泰一生的最後一年》這本書,我們感受不到有人在居高臨下、指手畫腳,日記向我們展示的是精神大師的平常生活,在隨和與平淡中孕育著思想的種子。

名人對列夫托爾斯泰的評價有哪些?

3樓:瘦骨侯

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰是19世紀偉大的批判現實主義的傑出代表,**最偉大的作家。他以自己有力的筆觸和卓越的藝術技巧辛勤創作了「世界文學中第一流的作品」。

托爾斯泰思想中充滿著矛盾,這種矛盾正是**社會錯綜複雜的矛盾的反映,是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中,清醒與軟弱、奮鬥與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照。托爾斯泰的作品縱然其中有反動的和空想的東西,但仍不失為世界進步人類的驕傲,他已被公認是全世界的文學泰斗。羅曼·羅蘭的《名人傳》、茨威格的《三作家》中記述了他。

列寧:托爾斯泰是「**革命的鏡子」;是具有「最清醒的現實主義」的「天才藝術家」。

高爾基:不認識托爾斯泰者,不可能認識俄羅斯。

4樓:婕嫿

列寧:托爾斯泰思想中充滿著矛盾,這種矛盾正是**社會錯綜複雜的矛盾的反映,是一個富有正義感的貴族知識分子在尋求新生活中,清醒與軟弱、奮鬥與彷徨、呼喊與苦悶的生動寫照.托爾斯泰的作品縱然其中有反動的和空想的東西,但仍不失為世界進步人類的驕傲,他已被公認是全世界的文學泰斗.

托爾斯泰先生使我們「**革命的鏡子」

5樓:匿名使用者

列寧讚譽他是「**革命的鏡子」,並說由於他的「天才描繪,一個農奴制壓迫的國家的革命準備時期,竟成為全人類藝術發展中向前跨進的一步」。

6樓:餜槝

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列夫托爾斯泰寫過哪些課文課文《列夫托爾斯泰》課文主要內容和作者簡潔

列夫 尼古拉耶維奇 托爾斯泰,作家 思想家,19世紀末20世紀初最偉大的文學家,19世紀 偉大的批判現實主義作家,是世界文學史上最傑出的作家之一,他被稱頌為具有 最清醒的現實主義 的 天才藝術家 主要作品有長篇 戰爭與和平 安娜 卡列尼娜 復活 等,也創作了大量的童話,是大多數人所崇拜的物件。他的作...

列夫托爾斯泰,名句

1 人生並非遊戲,因此,我們並沒有權利只憑自己的意願放棄它。列夫 托爾斯泰 2 隨便什麼都比虛偽和欺騙好。列夫 托爾斯泰 3 要記住!情況越嚴重,越困難,就越需要堅定,積極,果敢,而消極無為就越有害。列夫 托爾斯泰 4 理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向 沒有方向,就沒有生活。列夫 托爾斯泰...

列夫托爾斯泰是不是文學家,列夫 托爾斯泰是哪個國家的作家

是,而且是非常非常偉大的文學家。戰爭與和平 復活 等他的作品都是經典。勒夫托爾斯泰是一位偉大的文學家 列夫 托爾斯泰是哪個國家的作家 列夫托爾斯泰是 國的作家,他的代表作有是什麼?列夫托爾斯泰是 俄 國的作家,他的代表作有 戰爭與和平 安娜 卡列尼娜 復活 列夫托爾斯泰是 俄 國的作家,他的代表作是...