1樓：網友
古代西方旅行的6種形式：帝王巡遊，公務旅行，商務旅行，宗教旅行，士人慢行，科考旅行。
1、帝王巡遊是指統治者駕出京城，前往各地巡視，族頃叢考察官吏政績、山川地形以及遊覽名山大川的活動。在行旅史上，一般稱之為巡遊之旅。
2、公務之旅指的是因公務出行而進行的旅遊活動。
3、商務旅行是指商務旅遊者以商務為主要目的，離開兆櫻自己的常住地到外地或外國所進行的商務活動及其他活動。
4、宗教旅行是一種以宗教朝覲為主要動機的旅遊活動。
5、士人慢行指讀書人到處求學的旅行。
6、科考旅行。科學考察也是中國古代封建乎手社會。
的一大流行體。其中不乏鄭和、徐霞客。
李時珍等先輩在科考旅遊過程中留下的許多珍貴的文獻及資料。
2樓：丙涵潤佛禾
古代西方旅行的6種形式包括：
1. 哲人的求真旅遊：這種形式的旅遊主要是為了追求真理和知識。
2. 商人的商務旅遊：商人們為了進行**、拓展業務，會進行商務旅行，這種形式的旅遊在古代西方也很常見。
3. 使徒的傳教旅御蔽遊：傳教士為了傳播宗教信仰，會進行傳教旅遊，這也是古代西方旅遊的一種形式。
4. 騎士的行俠旅遊：騎士們為了尋找冒險和榮耀，會進行行俠旅遊，這也是古代西方旅遊的一種形式。
5. 冒險家的航海旅遊：冒險家們為了探索鎮握州未知的領域和尋找新的冒險，會進行航海旅遊，這也是古代西方旅遊的一種形式。
6. 帝王巡遊：統治者為了考察官吏政皮伍績、山川地形以及遊覽名山大川，會進行帝王巡遊，這也是古代西方旅遊的一種形式。
以上是古代西方旅行的6種形式，希望對您有所幫助。
3樓：海獵
綜觀人類旅遊發展的全過程銷銀，大致可分為三個階段，即：古代旅行（1840年前 旅行）、近代旅遊（1841-1945，1841年英國，托馬斯。庫克第乙個率先組織了大眾旅行活動虧塵宴）和現代旅遊（1946年後）。
一、古代西方旅行簡介。
一）原始社會後期商業旅行的興起。
旅行作為人類空間位移活動，自古就有。
人們為了解其他地區的產品生產與需要，經常外出交換產品。所以人類最早的旅行道路是商人開闢的，他們出於商業**目的而外出旅行。
二）奴隸社會時期日益豐富的旅遊活動。
西元前6世紀中葉興起的波斯帝國推動了商業旅行的發展。
希臘是西方文明的搖籃。
古希臘時期的歷史學家希羅多德著有《歷史》一書，被後世稱為「旅遊文學之父」，從希羅多德的作品中可以看出，當時的旅行總是同宗教信仰緊密相關的。
古希臘對旅遊的發展作出了突出貢獻。世界宗教旅行最早出現於埃及，到古希臘時期達到鼎盛。
羅馬時代是世界古代人類旅行的全盛時期。
三）封建社會時期人類探索旅行。
麥哲倫是世界上首次進行環球試航兄伍的航海家。證明了「地圓說」的正確性，使人們對宇宙有了全新的觀念。
新航線的不斷發現，激發了人類探求知識的熱情。
16世紀中葉以後，歐洲掀起溫泉旅行。
概述古代旅行的型別
4樓：
摘要。中國封建社會歷史時期極為漫長，達到兩千多年，而之所以封建社會制度能夠在中國長期存在，從某乙個側面反映了乙個情況，那就是，在中國的封建社會制度統治期間，尤其是在各個統一的朝代統治期間，中國封建社會的在政治上還是比較安定的，上經濟上也是比較繁榮的，甚至在技術上也是在相當長的歷史時期遙遙領先於世界的。而所有這些條件的存在，一方面保證了封建制度的統治地位，維持了封建王朝的統治；
你好 很高興可以為你解答 我是小雪老師 簡單的來說就是：車馬舟楫。中國封建社會歷史時期極為漫長，達到兩千多年，而之所以封建社會制度能夠在中國長期存在，從某乙個側面反映了乙個情況，那就簡渣是，在中國灶空的封建社會制度統治期間，尤其是在各個統一的朝代統治期間，中國封建社會的在政治上還是比較安定的，上經濟上也是比較繁榮的，甚至在技術上也是在相當長的歷史隱咐瞎時期遙遙領先於世界的。
而所有這些條件的存在，一方面保證了封建制度的統治地位，維持了封建王朝的統治；
是世界不是中國。
額。1，型別：商祥迅明務旅行居主導地位，其他非經濟目的的旅行活動中，又以宗教旅遊為主要形式。
2，主體：參加人數較少，主要是統治階級，少數富人和一部分文人。3，**：
旅行謹告設施很原始。4，客體：旅遊資源多以個體形式存在，旅遊組昌襪織基本上未得到開發。
古人的旅遊方式
5樓：美少女阿帥
古人的旅遊方式如下：
現在的人要出去旅行，那就是分分鐘的事，交通方便，網路發達。那在沒有汽車飛機，查不到網上攻略的古代，人們是怎麼旅遊的呢？
出遠門旅遊在古代可是大事，搞不好出去就回不來了，比如秦始皇和隋煬帝，所以出門前一定要算一卦，翻翻黃曆，看看周易，挑個黃道吉日再出門。到了明代，專門針對出行的占卜書風靡全國，簡直是必不可少的出行必備手冊。
選好黃道吉日，沒有個攻略也是寸步難行，所以「攻略」這種東西在古滲畝滲代就有了。山海經就是出行寶典之一，其中的地理知識包括了山川，道里，民族，產物，物產，藥物，祭祀，巫醫等。其中記載了60多種「見則死」「能食人」「見則大水」等旅途中可能遇見的自然兇險，和130多種「食之不飢」「服之不夭」「服之不寒冷」的食物，簡直就是生存手冊，保命指南。
還有古代驢友們真真是嘔心瀝血的遊記，比如張肅的臺遊草，徐霞客的徐霞客遊記，他先後遊歷了大半個中國，足跡遍於華東、華北、中南、西南，包括今江蘇、浙江、安徽、福建、山東、河北、山西、陝西、河南、江西、廣東、廣西、湖南、湖北、貴州及雲南等16個省，遍及北京、天津、上海3市。踏遍泰山、耐滾普陀山、天台。
雁蕩、九華、黃山、武夷、廬山、華山、武當、羅浮、盤山、五臺、阻山、衡山、九嶷等名山，;遊盡太湖、民江、黃河、富春、閩江、九鯉湖、錢塘江、瀟水、湘水、鬱江、黔江、黃果樹瀑布、盤江、滇池、洱海叢脊等勝水。可以說是超典藏級的旅遊攻略了。
出門在外，身份證一定要帶在身上，要出國的話護照也是必不可少的。古人出行必須攜帶官方發放的「路引」，還有作為古代護照的「通關文牒」。
說說我國古代的主要旅遊方式
6樓：匿名使用者
皇帝出遊參加廟會等，被貶**出邊塞等，古代戰爭的時候，戰爭時傳信。
7樓：網友
坐馬車或驢車，也能騎馬去旅遊！步行也可以！
中國古代旅行和西方古代旅行的形式區別
8樓：匿名使用者
1中國古代的旅遊屬內向、靜態、求同型別，足跡基本停留在「國內」，故國神遊、舊地重遊，成為通常的旅遊選擇，如唐朝大詩人李白和杜甫；而西方古代旅遊屬外向、動態、求異型別，浩渺又瞬息萬變的大海，「國外」陌生遙遠的世界，成為他們首選的旅遊景點，如馬可波羅和哥倫布。 2中國古代旅遊是層次性的，上層社會成員是旅遊的主體，一般是知識分子，喜歡結伴同行；西方古代旅遊是全民性的，市民多個人，且喜歡單獨旅遊。 3在旅遊價值觀上，古代中國旅遊多注重實惠、收穫和觀物比德，所到大山之處必定吟詩作賦；而西方古代旅遊多注重休閒和感情釋放，例如參拜古希臘聖地和景仰大唐文化。
4在旅遊審美上，中國古代講求"天人合一",強調人與自然的和諧，偏向於身心與自然山水的交融；西方強調人與自然的對立，偏向於登山、攀巖等征服自然的參與性行為。
古代中國對於西方有過很大的影響，西方認為古中國是非常發達的，從哪可以看出來
親你說 了這麼多偏偏忘記了中國最出名的幾樣東西，絲綢 茶葉 瓷器，在古羅馬的稱呼中中國叫做賽里斯 絲綢 中國的英文china 瓷器 在看看世界各地的華人聚居地 唐人街 這些難道還不能證明中國在外國人經濟很發達嗎？啟蒙運動中將中國古代的政治哲學思想和社會制度當做歐洲改革的範本。馬可波羅遊記把中國寫的極...
古代西方憲法有什麼獨特的內涵
憲法是近代資產階級推動的產物。西方古代屬於封建主義社會。根本沒有憲法這一說。古代憲法和近代憲法的聯絡 古代憲法和近代憲法的聯絡 近現代憲法是在傳承古代憲法有利因素的過程中發展而來的。從憲法產生和發展的歷程可以看出，憲法的本質是調整由經濟基礎。決定的不同利益享有者之間的政治妥協，終極目的是為了保障人的...
古代東西方文明交流主要有哪兩種方式？各舉一例說明。你認為今天
1 暴力戰爭，如亞歷山大東征 東羅馬帝國的對外擴張等.2 和平交往，版如馬可波羅來華 玄奘西遊權 鑑真東渡 阿拉伯人對世界文化的傳播等。3 和平交往，雖然暴力戰爭在客觀上也促進了東西方經濟文化韻交流與發展，但它對社會和人類的生命財產造成的破壞也是非常巨大的。而和平交往既有利於各個地區的科學和文化交流...