猜一猜 成語「釜底抽薪」的「釜」是指?

2025-07-28 21:42:26 字數 3389 閱讀 4673

1樓:熱詞團小知

釜底抽薪的釜指的是古代的一種鍋。釜底抽薪意思指把柴火從鍋的底下抽出來,才能讓水停止沸騰。比喻從根本上解決問題,也指暗中進行破壞。

釜底抽薪語出北齊魏收《為侯景叛移梁朝文》:「抽薪止沸,剪草除根。」古人還說:

故以湯止沸,沸乃不止,誠知其本,則去火而已矣。」這個比喻很淺顯,道理卻說得十分清楚。水燒開了,再兌開水進去是不能讓水溫降下來的,根本的辦法是把火退掉,水溫自然就降下來了。

此計用於亂鬧軍事,是指對強敵不可用正面作戰取勝,而應該避其鋒芒,削減敵人的氣勢,再乘機取勝的謀略。釜底抽薪的關鍵是善於抓住主要矛盾,很多時擾信候,一些影響戰爭全域性的關鍵點,恰恰是敵人的弱點。指揮員要準確判斷,抓住時機,攻敵之弱點。

比如糧草輜重,如能乘機奪得,敵軍就會不戰自亂。

釜底抽薪解析

水涼水沸,是日常生活中常見的事。要使鍋中的水沸騰,在鍋底生火併加柴草即可。若不想讓水沸騰,可以加進一些涼水,即揚湯止沸,也可以抽掉鍋底的柴草,即釜底抽薪。

揚湯止沸,緩陪輪水一時涼了,很快又會再沸。沒有從根本上止沸。釜底抽薪,因為水靠火沸,火要薪生,便從根本上消除了水沸的基礎或依靠物。

世間很多事物的初始與發展,和水涼水沸形式相似,生生變化之理相同。對立勢力便是如此,與對立勢力較量,道理和制止水沸相同。正面攻擊,等於熱水止沸,可能勞而無功;消除對立勢力的生存根源,便是釜底抽薪。

古今戰爭中,糧草為部隊生存之根本,為部隊戰鬥力的本源,因此,總是「兵馬未動,糧草先行」。曹操與袁紹征戰,正面交鋒,曹可能永遠也無法擊敗袁,曹很聰明,燒了袁軍的糧屯,斷了袁軍之根本與能源,因而大敗了袁軍。這是極為高明的釜底抽薪。

在現代經商賺錢中,經營者不論實力強大的一方,還是實力微弱的一方,都可以使用此計,以削弱對手勢力而使之不攻自破。

2樓:網友

猜一猜:則哪成語孫做碼「釜底抽薪」的「釜」是指古代的一種鍋。

釜底抽薪」的意思就是把柴火從鍋底抽掉。把柴火從鍋底抽掉,才胡腔能使水止沸。比喻從根本解決問題。

猜一猜成語釜底抽薪的釜指的是什麼

3樓:靜海之歌

釜底抽薪的釜指的是古代的炊事用具,相當於現在的鍋。

釜底抽薪是乙個成語,出自《三十六計》第十九計,意思是把柴火從鍋底抽掉,才能使水止沸。比喻從根本上解決問題,也指暗中進行破壞。

故事:枚乘(約前210年-前138年?),字叔,淮陰人,西漢時期辭賦家,與鄒陽並稱「鄒枚」,與司馬相如並稱「枚馬」,與賈誼並稱「枚賈」。

枚乘早年擔任吳王劉濞的文學侍從,因在七國之亂前後曾兩次勸諫劉濞而顯名於世,後離開劉濞而成為梁冊冊野野王劉武的門客,於漢景帝時被任為弘農郡都尉,在漢武帝劉徹即位後被以安車蒲輪徵召,於入京途中逝世,享年約七十三歲。

枚乘曾經做過吳王劉濞掌管詔策文書的郎中官。枚乘在劉濞發動七國叛亂前,曾上書諫阻他起兵,叛亂中,又勸諫他罷兵,吳王均不聽從。後來,吳王的叛亂被平定,而枚乘也由此出名。

在諫阻吳王劉濞叛亂的奏疏中,枚乘說:有個人害怕自己的影子,討厭自己的腳印,但是他反倒倒退著走,這樣一來腳印更加多而影子也更加明顯。他不知道依傍著陰處停駐不動,就會沒有影子和腳印。

要想不讓別人聽道,不如自己不說;要想不讓別人知道,不如自己不做。想讓熱水變涼,假如乙個人在燒火加熱,即使有一百個人從鍋裡舀起開水再倒回去,以制止水的沸滾而讓它變涼,也沒有用,還不如停柴止火有效果。

不懂得從那根本上解決問題,而只在細枝末節處考慮,就根本沒有用處。又說:種植和養殖這樣的事情,雖然一時半會兒看不見種養的物件變高變大,但它總有變高變大的時候;積累美好的道德和品行。

雖然一時半會兒看不見它的好處,但總有有用的時候;背棄信義和道理,雖然一時半會兒看不見它的壞處,但總有讓您滅亡的時候。我希望大王喊您州銷喊三思而後行,這些都是千百年都不變的道理啊。吳王沒有他的意見,枚乘就離開他,去了梁國。

成語寓意:

做任何事情,首先是要認清、抓住事物的主要矛盾、次要矛盾。成語告訴人們,「揚水」式的鬥卜鬥卜「止沸」,只是一種應急性的措施和手段,只是抓住了事物的次要矛盾,是治標不治本的。只有取走鍋底的柴火,斷了火的源頭,「沸」才能有效止住,才能抓住事物的主要矛盾,從根本上解決問題。

猜一猜成語釜底抽薪的釜是指什麼

4樓:教育學堂

猜一猜成語釜底抽薪的釜是指古代的炊事用具。

古代的「釜」是一種圓底無足、大腹平底的器物,材質有銅、鐵、瓦等。與古代的三足鼎、鬲相比,「釜」雖然要放在爐灶上指伍陵或用支架支撐才能煮物,但是卻更加能集中火力,可以用來煮、燉、煎、炒等,用起來還比較節省燃料。

釜」具體起源於哪個朝代還有待考證,在陝西、河北等地的漢墓中就曾出土過「釜」,通過一些歷史文獻和文學作品的佐證,鐵製「釜」在魏晉時期已經被人們普遍使用。

三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產,為便於人們熟記這三十六條妙計,有位學者在三十六計中每取一字,依序組成一首詩:金玉檀公策,藉以擒劫賊,魚蛇海間笑,羊虎桃桑隔,樹暗走痴故,釜空苦遠客,屋樑有美屍,擊魏連伐虢。

三十六計》或稱「三十六策」,是指中國古代三十六個唯戚兵法策略,語源於南北朝,成書於明清。它是根據我國古橘春代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書,是中華民族悠久文化遺產之一。

註釋

1、不敵其力:敵,動詞,攻打。力,最堅強的部位。

2、而消其勢:勢,氣勢。

3、兌下乾上之象:《易經》六十四卦中,《履》卦為 「兌下乾上」,上卦為乾為天下卦為兌為澤。又,兌為陰卦,為柔;乾為陽卦,為剛。

兌在下,從迴圈關係和規律上說,下必衝上,於是出現柔克剛之象。此計正是運用此象推理衍之,喻我取此計可勝強敵。

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5樓:大煊和小煊

成語釜底抽薪的釜指的是鍋。

釜底抽薪出自《三十六計》第十九計,釜是指古代的一種鍋,薪指的是柴火。意思是把柴火從鍋底抽掉,使其無法加熱,能使水止沸,比喻從根本上解決問題,也指在暗中搞破壞,例如在戰爭中常使用襲擊敵人後方基地、倉庫,斷其運輸線等戰術,也可以收到釜底抽薪的效果。類似的成語有揚湯止沸、落井下石。

兵法《三十六計》

三十六計拍緩滾》是最早在1941年被發現於甘肅邠州(今陝西彬州)一書攤的手抄本兵書。全書不分卷,包含六套三十六計,前有《總說》,後附殘缺的《跋》。

三十六計》結合《易經》中樸素的辯證唯物思想,主要論述軍事鬥爭中包括勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計哪褲和敗戰計的六套共三十六種計策,充分體現了中國古代兵家計謀和軍事謀略學的成果,集中國古代軍事哲學中謀略學之大成。

三十六計》不僅總結了中國古代先進的軍事理念和豐富的鬥爭經驗,也是中國古代哲學、政治學和自然科學發展的產物,是中華民族悠久歷史傳承中智慧的結晶和文化遺產。襲餘。

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