結婚時,女方向男方要彩禮是否合適?

2025-07-22 02:05:15 字數 4000 閱讀 7515

1樓:網友

結婚的時候,女方向男方要彩禮,是我們舊時婚俗的一種程式,也稱聘禮,是婚姻正式締結的一種象徵,流傳至今也成為了民間習俗。

但在傳承的過程中逐漸遺失了真正的意義,古型隱時的彩禮更注重的是一種「禮節」,而現在受物質攀比的汙染,彩禮說成是「聘金」更為形象一些。

因彩禮上演的愛恨情仇,讓無數普通家庭負重不堪,也讓婚姻真正承載的價值和意義,遭到畸變與質疑。

彩禮和嫁妝,都應該要根據山租賣雙方的家庭經濟情況,量力而行。

雖然男方出了彩禮,但是女方也會隨嫁妝,很多地方的彩禮只是走個形式,女方父母那邊只抽取很少一部分甚至乙份不抽的大有人在,都是為了女兒將來能過的衣食無憂。

著名社會學家費孝通在《江村經濟》中提到:

從社會學方面看,在傳統的婚姻關係裡,聘禮與嫁妝事實上都是雙方父母提供給新家庭的物質基礎。在新的時代,雖然形式上是從男方家庭轉移到女方家庭,但越來越多的女方父母又通過嫁妝的形式,將彩禮的大部分甚至逗逗全部資助給新婚小家庭。」

總之,男女雙方結婚,男方給女方彩禮是傳統文化的傳承,更是現實婚姻生活的必然選擇,當然彩禮還是要適度,現在日益高額的彩禮使得很多男方家庭債臺高築,甚至使得原本真心相愛的人被迫分離,如果把兒女意願放首位的話,也許會少很多悲傷的故事。畢竟幸福與否,金錢只佔很小的比例……天價彩禮的情況,也必須要廣泛而強力地進行遏制,否則貽害無窮。

2樓:網友

當然合適,這個結婚的彩禮,它屬於婚姻保障金,

結婚前,女方要求男方先給彩禮,合理嗎?

3樓:社會生活一點通

彩卜亮禮屬於雙方自願,不涉及違法。相關法律法規要求禁春腔止借婚姻索取財物。但是,男方婚前給付彩禮給女方是目前普遍的風俗。

女方一般認為收取彩禮是風俗禮儀,不是索取財物的行為。另外,相關法律法規也沒有對違反了「借婚姻索取財物」的行為作出相應的處罰措施。

法律依據:《中華人民共和國民法典》 第一千零四十二條 禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物。

禁止重婚。禁止有配型森寬偶者與他人同居。禁止家庭暴力。

禁止家庭成員間的虐待和遺棄。

結婚女方要求男方給彩禮,合理嗎!?

4樓:帳號已登出

作為乙個男生,我認為彩禮和嫁妝都是可以理解的,因為兩個人結婚就好像組建一家公司一樣洞睜,雙方共同出資才能夠讓兩個人婚後的生活更加幸福更加豐富多彩。我認為彩禮是有必要的,房車也有必要;至於天價彩禮我本人也不反對。

個人認為,男方彩禮出多少,女方陪嫁就給多少,這個很合理。(比如說男方家出了三十來萬彩禮,那麼陪嫁可以是輛三十多萬的車,同時三十萬帶回去,留作小家庭啟動資金)如果男方彩禮三五萬那也行啊,爸媽給的我也一分不要,咱自己奮鬥唄,多大點事兒。(不是說瞧不上三五萬彩禮所以不要爸媽的,而是自己本身就有有些存款餘額,不要父母的依然可以雙倍帶回去)(男方較為富足的話不會在意彩禮多少的,給多少雙倍帶回去有啥不樂意的呢,如果男方家庭不是很富足的話,反而我帶去的多了會給男方產生自卑心卜顫此理。

但是,彩禮少,或者換句話說,自己手頭可用資金少,我不會考慮孩子,因為會給本身就不富裕的小家庭增加太多負擔,並且我認為不能給予下一代好的教育會讓其輸在起跑線上,是在禍害他。而好的教育將會是一筆不菲的支出。

概括來說,彩禮和嫁妝自古以來就存在,但重金娶妻大多隨時而來的還有十里紅妝。娶妻指男方出高額彩禮前來求親,十里紅妝指的是女方出嫁時伴隨女方而走的嫁妝十分豐厚。所以在我看來,高額型迅彩禮和豐厚嫁妝需要劃上等號。

結婚時女方給了男方彩禮,有什麼講究嗎?

5樓:帳號已登出

根據地方不同結婚彩禮一般給多少錢也不同。

1、一般都選友陵擇在訂婚的時候,雙方家長都在場的情況下,給女方父母。如果你們選擇不訂婚直接結的話,那只要在結婚前,方便的時候給好春了就好了。至於男方家向女方家送彩禮的多少,要由女方家的要求和男方家的經濟狀況而定。

2、彩禮一般給多少錢合適?在我們國家,由於區域的不同,所以在給彩禮時,多少也會存在差異。一般的地好襪戚區會以一萬零一為基數,上不封頂。

因為一萬零一,寓意著萬裡挑一。所以,我們在給彩禮的時候,也應該視情況而定。因為沒有固定的錢數限制,所以我們也可以自行決定。

但是不能低於當地風俗的最低限即可。

3、其實,彩禮錢只是一種形式,我們不能因為它的多少來衡量我們之間的感情。所以,我們可以在乎彩禮一般給多少錢合適,但是不要在乎彩禮收多少錢合適。其實,彩禮的多少和女兒的父母和男方的父母,都是具有直接的關係。

所以,我們也看到很多的家長,因為漫天要價而導致原本恩愛的小情侶不歡而散。其實,彩禮只是一種習俗,不要把它看成是賺錢的工具。

6樓:社會生活一點通

彩禮一般來說是男方給女方的,女方帶去的那叫嫁妝。如果真像你肢晌攜所說結婚是女方給了男方彩禮。那也只謹陵是歷伏一種風俗而已。

7樓:小鹿推劇

彩禮都是男方給女方的。

結婚女方要給男方彩禮嗎,為什麼呢?

8樓:長天一嘯

多少年來結婚的時候?男方都要給予女方一些彩禮,不論多少都是要有這個形式的,而女方呢。多多少少有也也會有一些嫁妝陪嫁,這都是自古以來天經地義的事情。

然而今天,我們談到了結婚有彩禮,就應該有嫁妝嗎?我想個人觀點,彩禮通常來說就是在這兩個人相親相愛,到了結婚的年齡,結婚的時候,男方以金錢的方式向女方提供的彩禮,然而這個彩禮我想對於女方的家長來說,大多數的家長都會把這個彩禮留給小兩口,將來的日子去使用岳父岳母基本不會要這些彩禮錢自己來揮霍,所以說這個彩禮錢基本上也就是屬於為這個小兩口新世槐家中的乙份保障,經濟保障。

儘管說有些地方的彩禮比較多,但是這也是因為家庭條件環境來相對比較的,如果說真的沒有那個條件,那麼也就是乙個形式,儘自己所能就可以了,只要女方同意,一切都不是問題,沒有必要說東借西借,為了乙個面子,問題我了很多帳而去滿足,這個彩禮,那樣就是得不償失。

然而,雖然說男方到結婚的時候為了彩禮去四處奔波,但是女方也多少會有一些嫁妝,畢竟男孩大了娶妻子娶媳婦要花錢,而女孩結婚的時候,父母也不會讓自己的女兒空手結婚的,他們也會為女兒準備一定的嫁妝,其實這個價裝錢也是給小兩口,這個新家準備的,一切的一切,男方出的彩禮和女方出的嫁妝都是為了小兩口,將來的日子會更好過一些,這都是父母為兒女們操心。

女方陪嫁的嫁妝和男方彩禮一樣,他沒有固定的形式,如果說父母很有錢,那麼他們的嫁妝就特別豐厚,如果說父母手頭不是那麼寬裕,那麼也許嫁妝就會有一,就會有一些,單薄,但是不管怎樣,都是父母儘自己最大的努力,做父母的一片心意,我想孩子們都會理解。

所以說現團返腔在這個社會男女平等,我認為生兒生女都一樣,既然男女平等的結婚的時候男方有彩塌衫禮是必須的,那麼我想女方就應該有嫁妝,畢竟都是為了兩個孩子好,男女都一樣,既然平等了男方有的彩禮,女方為什麼不能,有嫁妝,都是一樣一樣的,都應該有。

結婚是女方準備彩禮還是男方準備彩禮呢?

9樓:情感心理諮詢老吳

我覺得彩禮和嫁妝是中國傳統婚禮中的兩個重要環節。彩禮是男方在婚姻過程中向女方家庭提供的財物和禮金,而嫁妝則是女方婚前準備的財物和禮金,用於婚後生活和家庭經濟支出。這兩個環節在中國傳統文化中具有重要的社會和文化意義,但在現代社會中也常常引發爭議和質疑。

從我的角局敬度看,彩禮和嫁妝應該是兩個平等的概念。在婚姻中,男女雙方應該平等相待,不應該出現一方過多地要求彩禮或嫁妝的情況。如果男方在婚姻過程中要求女方支付高額的彩禮,這可能會導致女方經濟負擔過重,甚至影響到婚姻的幸福和穩定。

同樣,如果女方過多要求男方提供高額的嫁妝,也可能會引發男方的經濟負擔和壓力。

因此,我認為平衡彩禮和嫁妝是非常重要的。雙方應該在婚姻前就明確地商議彩禮和嫁妝的問題,明確雙方的經濟能力和承受能力,以及婚姻後的家庭經濟支出。如果雙方經濟條件相差較大,可以考慮在彩禮和嫁妝的數額上進行適當調整,以平衡雙方的負擔和利益。

另外,我認為在現代社會中,彩禮和桐棚慎嫁妝的含義應該有所改變。彩禮和嫁妝不和尺應該成為物質和金錢的交換,而應該成為雙方互相關愛和支援的象徵。在現代社會中,婚姻的意義已經不僅僅是經濟和社會地位上的交換,更多的是兩個人的感情和家庭的幸福。

因此,彩禮和嫁妝的意義也應該變得更加深刻和內在化,成為兩個人共同追求幸福的象徵。

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這個彩禮都要根據當地特色提前談好的,每個地方都不一樣的。結婚什麼時候彩禮給女方 婚禮前哪天給結婚彩禮是沒有明確規定的,所以如果男方和女方的家裡都很忙,時間緊張的話,也不一定非要選擇乙個正式的場合和時間送聘禮,兩家可以商議乙個大家都方便的時間,男方把彩禮送到女方家裡即可,畢竟是要彰顯男方的態度的時刻,...