門巴族的名稱、起源、傳說和歷史記載
1樓：校易搜全知道
相傳早在涅奇贊布時代，門域地區就有土著人的活動，門域人與雅礱江人有著密切的文化交流。聶志富去雅礱江的時候參觀了「二十九處」。到了「二十九處」之一的普濟場，他在門口遇到三個男孩，帶著他們一起走了。
這三個男孩分別叫羅、丫和娘。古代的「家庭」或「家庭魚」包括門巴和巴羅現在生活的悄喚廣大地區。
從這些傳說中可以看出，派運汪當時已經有土著居住在門的角落裡，他們與北方的塵仔祖先關係密切。還載有中華人民共和國成立後，人們將房屋一角稱為「黑門朱」的記載。「門巴三族」，即漢藏交界的門巴三族、西夏三族、工部三族。
這些傳說和歷史記載大致說明了門巴族的民族起源：自古以來，門巴族就是餘孟土著與外來群體融合的後代。「這片雪域的南角，是自古以來逐漸形成的人類。」
門巴」自稱是門巴族群成員。「門」是指藏東南的門角。「巴」是指人。「門巴」指的是門角落裡的人。居住在這裡的藏民也稱它為門巴。
不同地方的蒙巴人由於生活區域不同，自我主張也不同。比如，居住在門頭溝邦金地區的人叫學增，居住在達巴地區的人叫達巴，居住在洛玉以北的雅魯藏布江流域的人叫諸巴。1964年，根據各民族的意願，***正式批准門巴族為單一民族，統稱門巴。
門巴族歷史 門巴族是怎樣發展經濟的
2樓：承吉凌
自14世紀竹巴噶舉派確立了對門巴地區的統治後，封建農奴制度的生產方式逐漸滲入門巴族社會。藏族統治者對門巴族人民實行長期的封建統治。門巴族人民在封建農奴制度的統治下，生活貧困，生產力水平一直很低，直到解放前，尚保留著大量的原始巨集掘公社制的殘餘。
門巴族主要從事農業，兼事狩獵和採集。手工業還沒有從農業中分離出來。手工業者本身大多從事於農業生產，手工業中有竹編、木碗製作，工藝精巧，暢銷藏區。
門巴族使用的生產工具十分簡陋，鐵製農具很少，約有70%的土地實行刀耕火種，墨脫的稻田還使用二牛抬槓的木犁耕種。
門巴族社會同藏區一樣， *地方 **貴族和寺院三大領主佔有門巴族地區的絕大部分土地、山林、草場等，門巴族人民大部分是他們的農奴和奴隸。門巴族的農奴同藏族農奴一樣，也分為「差巴」和「堆窮」兩個等級。大「差巴」對「小差巴」和「堆窮」也進行剝削。
門巴族人民不堪忍受三大領主的壓榨，曾多次以破壞運輸、拒支「烏拉」、抗捐逃亡等方式，進行反抗。在一些尚保留著原始社會殘餘的村莊，都有一部分集體公有的土地、牧場和山林，經本村頭人允許可以墾荒種植、砍伐竹木，歸個人使用，不付報酬。
1951年， *獲得了和平解放，黨和人民 **派工作隊深入門巴族地區訪貧問苦，幫助發展生產。1959年，門巴族人民和藏族人民一道，支援人民 **平息了 **上層反動分子發動的叛亂，實行了民主改革。民主改革的勝利，大大激發了門巴族人民的生產積極性，他們發展生產，建設家園，走互助合蔽判核作道路；同時開山築渠，改良土壤，逐步實行科學種田，改變了過去那種「刀耕火種」的落後耕作方法，農業生產有了很大發展，門巴族人民的物質生活得到了改善，住上了新房，安裝了電燈。
各地修築了公路，江河上架起了剛索吊橋。鄉、村建立了醫療衛生機構，並培養了一批本民族的醫生和衛生員，提高了人民的健康水平。門巴族地區還普遍辦起了小學和夜校。
門巴族的衝肢幹部、教師隊伍正在成長。
門巴族人主要分佈的地區在哪
3樓：紫光
門巴族聚居區位於世界屋脊喜馬拉雅山南麓的門。
隅地區，門隅地區北高南低，高處海拔可達3600公尺，低處只有100多公尺左右。峰巒重疊，原始森林茂密。奔騰的雅魯藏布江在林芝、墨脫一帶急轉南下，形成肥沃的河谷地帶，氣候溫和，雨量豐富，四季常青，被譽為「青藏高原上的江南」。
門隅地區位於喜馬拉雅山南麓、洛渝以西。雨量充沛，土地肥沃。這裡，山巒綿亙，河流湍急，景色秀麗，物產豐富。
農作物有水稻、旱稻、玉公尺、蕎麥、青稞、雞爪谷、小麥、大豆、棉花、芝麻等，一年可收穫兩、三次。水果有香蕉、桔、柚、桃、梨、蘋果等。原始森林廣大，生長著松、柏、樺、青江、楓、杉、楠、竹等，木材儲藏量極為豐富。
藥材有天麻、三。
七、黃芪、雪蓮、當歸、黨參等幾十種。在錯那縣勒布區，尚有小塊牧場。有黃牛、馬、羊、驢、騾等牲畜。
野生動物有熊、豺、獐、野牛、岩羊、雪豬、熊貓、狐狸、金絲猴等。此外還有云母、水晶石等稀有礦藏。
門巴族人主要分佈的地區在哪門巴族是哪一個？
一 門巴族，主要分佈於中國 自治區東南部的少數民族，主要聚居在錯那縣以南的門隅地區，其餘居住在墨脫 林芝等縣。人口共5萬餘人，其中分佈在我國實際控制區以內的僅有7475人，其餘生活在錯那縣南部的印控區。門巴 原是藏族對他們的稱呼，意為住在門隅的人。新中國成立後，根據本民族的意願。正式定名為門巴族。二...
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