1樓：匿名使用者
沒個人的感受都是不一樣的，所以怎麼樣這個你是最清楚 的。
呂葉的中國當代詩人
2樓：網友
20世紀80年代末開始詩歌寫作，堅持獨立的「個性寫作」，少有作品發表，後經梳理主要寫作階段與主要作品有《青銅時代——生命系列組詩》、《面具時代——存在系列組詩》、《寓言時代——城市寓言系列組詩》、《靈性時代——陽光行動系列組詩》、《虛空時代——沉寂系列組詩》等，其詩歌作品集《我時代：呂葉1990—2010》即將出版。 20世紀80年代末開始參與中國民間詩刊的出版，先後主持油印文學刊物《透明色》、四開膠印詩報《現代詩方陣》（只出一期）、對開大型民間先鋒詩報《鋒刃》第一期、膠印大型民間先鋒詩刊《鋒刃》第二期、第三期，大型民間詩歌研究資料《詩鏡》（只出兩期，與四川《詩研究》合刊），其中1992年—1994年連續出刊三期的《鋒刃》推出並留存了大量極具學術研究價值的詩歌文字，對20世紀中國民間詩刊的發展具有里程碑價值，是20世紀最具影響的中國民間詩刊之一。
九十年代初起州坦參與中國民間詩歌運動，2000年8月在中國南嶽衡山策劃主持「90年代漢語詩歌論壇」（史稱「2000衡山詩會」），對90年代漢語詩歌寫作進行了廣泛深入的研究與**，為漢語詩歌寫作貢獻了大量的學術研究資料，其自由與開放性開創了民間詩歌運動的全新模式；十年之後的2010年8月，再次在中國南嶽衡山發起實施更大規模的「2010衡山詩會」，其獨有的包容性、其跨區域跨群體跨流派的開闊視野，真實地而有效地展示域還原了多元文化境遇下的的中國詩歌原始生態；「2010衡山詩會」以大量的詩歌學術發言對新世紀十年的詩歌寫作進行了整體梳理；詩會堅持純粹的非官方、非商業的民間立場，同時首次將公益精神與詩歌義工正式引入詩歌活動，為中國民間詩歌運動匯入全新的運作模式；2008年、2009年、2010年連續三年與廣子、夢亦非等發起並策劃實施了「70後詩歌論壇」。
2000年應邀策劃中國南嶽壽文化節，第一次明確了南嶽衡山「中公升跡蔽華壽嶽」之品牌定位。
2009年5月在南嶽廣濟禪寺策劃發起「中國南嶽禪意人生修煉營」系列活動，開啟了以佛教為教育工具、以寺廟為教育平臺、以義工為運營團隊的中國傳統文化傳承教吵州育與大力傳播入世濟世精神的全新運營模式，該活動由廣濟禪寺宗顯法師任首席導師，每月舉辦一期，每期參與營員30人，迄今已經連續舉辦27期，其影響力日益強大。
呂葉的介紹
3樓：之慧月
呂葉，男， 1970年3月生於湖南永州，中國當代詩人，著名文化活動策劃人，主要作品有《青銅時代——生命系列組詩》、《面具時代——存在系列組詩》、《寓言時代——城市寓言系列組詩》等。
呂思勉的中國通史怎麼樣，誰讀過呂思勉的《中國通史》，感覺如何
中國通史 是呂思勉先生的史學成名作，也是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史。呂思勉是史學界公認的iel籍讀得最多的 位學者l 二十四史通讀數遍，為學界同人傳為美談。呂思勉國學基礎深厚，治史的意趣卻不保守。本書滲透蓿呂思勉用新方法。新思想來整理舊國故的精神。譚其驤稱呂恩勉以史學名而兼通經 子 集三...
呂昶怎麼死的？呂昶被冤枉後怎麼樣了
呂昶被冤枉後怎麼樣了 摘要。答 針對這個問題，被冤枉的呂昶最終得到了正義。他被清白，獲得了賠償，並被釋放出獄。解決這個問題的方法和做法步驟如下 首先，呂昶的家人和朋友們組織起來，積極發起上訴，向有關部門提出申訴，要求重審呂昶的案件，以便讓他得到正義。其次，呂昶的家人和朋友們積極發起社會公益活動，向社...
金枝玉葉的呂雉，怎麼會嫁給窮漢出身的劉邦？
因為呂雉的父親非常的有眼光，他早早的看出劉邦將來是人中之龍，所以執意將自己的女兒嫁給了劉邦。因為她父親看出來劉邦是乙個非常有才能的人，跟著劉邦一以後一定會有大的作為，所以才會嫁給劉邦。呂雉為什麼會嫁給當時一窮二白的劉邦呢？呂雉之所以嫁給劉邦，是因為呂父被劉邦忽悠得一塌糊塗！劉邦年輕的時候，應該還是有...