歸去來兮，悟已往之不諫，知來者之可追。是什麼意思？

「悟已往之不諫，知來者之可追」出自《歸去來兮辭》，意思？

1樓：小楓帶你看生活

「悟已往之不諫，知來者之可追」的意思：閉昌認識到過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救。

出處：出自陶淵明辭賦作品《歸去來兮辭》，《歸去來兮辭》是晉宋之轎敗扒際文學家陶淵明創作的抒情小賦。這篇文章作於作者辭官之初，是作者脫離仕途迴歸田園的宣言。

賞析：

全文敘述了作者辭官歸隱後的生活情趣和內心感受，表現了他對官場的認識以及對枯碼人生的思索，表達了他潔身自好、不同流合汙的精神情操。文章通過描寫具體的景物和活動，創造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境，寄託了作者的生活理想。

語言樸素，辭意暢達，匠心獨運而又通脫自然，感情真摯，意境深遠，有很強的感染力。結構安排嚴謹周密，散體序文重在敘述，韻文辭賦則全力抒情，二者各司其職，相為表裡，成「雙美」之勢。

悟已往之不諫，知來者之可追。什麼意思？

2樓：金牛咲

意思是：我明悟過去的錯誤已不可挽回，但明白未發生的事尚可補救。我確實入了迷途，但不算太遠，已覺悟如今的選擇是正確的，而曾經的行為才是迷途。

出自東晉陶淵明《歸去來兮辭》，原文節選：

歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。

實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

譯文：回去吧！田園都將要荒蕪了，為什麼不回去呢？既然自己的心靈被軀殼所役使，那為什麼悲愁失毀薯坦意？我明悟過去的錯誤已不可挽回，但明白未發生的事尚可補救。

我確實入了迷途，但不算太遠，已覺悟如今的選擇是正確的，而曾經的行為才是迷途。船在水面輕輕地飄蕩著前進，輕快前行，風輕飄飛舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人詢問前面的路，恨天亮的太慢。

《歸去來兮辭》中「悟已往之不諫，知來者之可追」的意思

3樓：野老頭

「悟已往之不諫，知來者之可追」的意思是「認識到過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救」

陶淵明是田園詩人的始祖，他的作品自然是有很多獨到之處，更為重要的是他的價值取向。寧願餓著肚子也不委曲求全。

在《歸去來兮》裡，他說自己家裡很窮，孩子又多，公尺缸裡都沒有公尺了，被逼無奈為了養活一家人只好選擇出去做官。但做官並不是他的本意，「皆口腹自役」，都是為了吃飽肚子來逼自己幹不想幹的事情。他去嘗試了，但和自己的期望落差很大，便藉著妹妹去世去奔喪辭官回家了。

陶淵明的偉大在於「不為五斗公尺折腰」，這樣的選擇是一般人都無法選擇的。誰能看著自己的家人孩子餓著肚子而不管不顧呢，最後只能屈從於生活的無奈。

正是因為陶淵明做了別人沒有乾的事情，所以成為所有人的偶像。

陶淵明在《歸去來兮》裡描述了田園生活的美好，可以說，他說得越美好，就代表著在現實生活中生活得越糟。他對自己迴歸田園時說「悟已往之不諫，知來者之可追」，意思是之後再也不會做違心的事情了。

陶淵明是受道家思想影響的人，在文章最後他說：「姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。抱定樂安天命的主意，還有什麼可猶疑的呢！」

有種說法，每個中國人的心中都有乙個陶淵明，他能成為全民兩千年的偶像足以說明他的偉大。但這種思想是每個人心底的想法，更多的人還是抱著出世的思想，「窮著獨善其身，達則兼濟天下」，所以才會有「佛心道骨儒表」的說法。

這種負責的面對現實和內心追求的精神狀態，算是中國人的信仰。