1樓：劇依波
周敦頤，字茂叔，號濂溪，道州營道縣人。原名敦實，因避諱英宗皇帝舊名而改為敦頤。由於舅舅龍圖閣學士鄭向的推薦，做了分寧縣的主簿。
有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任後，只審訊一次就立即弄清楚了。縣裡的人吃驚地說：「老獄吏也比不上啊！
部使者推薦他，調任他到南安擔任軍司理曹參軍。有個囚犯根據法律不應當判處死刑，轉運使王逵想重判他。王逵是個殘酷兇悍的官僚，大家沒人敢和他爭，敦頤乙個人和他爭辯，王逵不聽，敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說：
像這樣還能做官嗎，用殺人的做法來取悅於上級，我不做。」王逵明白過來了，這個囚犯才免於一死。
敦頤）改任郴州桂陽縣縣令，政績尤其顯著。知州李初平很尊重他，對他說：「我想多讀些書，怎麼樣？
敦頤說：「您年齡太大來不及了，擾凳請讓我給您講講吧。」兩年後，李初平果然有收穫。
周敦頤）調任南昌知縣，南昌人都說：「這是能弄清分寧縣那件疑案的人，我們有機會申訴了。」那些富豪大族，狡黠的衙門小吏和惡少都惶恐不安，不僅擔憂被縣令判為有罪，而且又以玷汙清廉的政治為恥辱。
擔任合州通判時，事情不經他的手，下面的人不敢做決定，即使交下去辦，老百姓也不願意。部使者趙抃被一些毀謗他的話所迷惑，對他的態度很嚴厲，周敦頤處之泰然。後來（敦頤）當了虔州通判，趙抃是虔州的知州，仔細觀察了他的所作所為，才恍然大悟，握著他的手說：
我差點失去你這樣的人才，從今以後算是瞭解你了。」熙寧初，擔任郴州的知州。由於趙抃和呂公著的推薦，做了廣東轉運判官，提點刑獄，他以昭雪蒙冤、澤及萬民為己任。
巡視所管轄的地區不怕勞苦，即使是有瘴氣和險峻遙遠之緩晌旅地，也不慌不忙地視察。因為有病請求改任南康軍的的知軍，於是把家安置在廬山的蓮花峰下，屋前有條溪水，下游與湓江合渡，於是就借營道縣老家所在的濂溪這個名稱來稱呼這條溪。趙抃第二次擔任成都知府時，打算奏請皇帝重用他謹信，還沒有來得及敦頤就死了，享年五十七歲。
2樓：小小石頭子
周敦頤（1017年-1073年），又名周元皓，原名周敦實，字茂叔，諡號元公，北宋道州營道樓田堡（今湖南省道縣）人，因定居廬山時，為紀念家鄉而給住所旁的一條溪水命名為濂溪，並給自己的書屋命名為濂含喊溪書堂，並終老於廬山濂溪，所以世稱濂溪先生。曾任江南東道南康軍刑獄。文學家·、哲學家，是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，著有《談判野周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（後人整編進《周元公集衝基》）。
3樓：王施虎
周敦頤，字茂叔，道州營道人，擔任了分寧縣的主簿。當時分寧縣有個案子拖了很久都得不到公正判決，周敦頤到了以後只審訊了一次就把事情的責任劃分清楚了，縣裡的人說：「連那些判決經驗豐富的老吏也比不上這小夥子啊。
部使者調他到南安擔任軍司理曹參軍。
當時有個囚犯按法律規定不用判死罪，但轉運使王逵想重判，王逵是個殘酷兇悍的官吏，沒有人敢和他爭辯，周敦頤乙個人和他爭辯，王逵不聽，周敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官，並且 說：「像這樣還出來做什麼官呀，靠殺人的做法來博取政績，取悅上級，這樣的行為我做不到。」王逵聽到這樣的說法，明白過來自己的處理不對，這個囚犯才免於一死。
周敦頤有什麼事
4樓：網友
周敦頤是北宋時期著名的學者、文化名人，以他的"愛物論"而聞名於世。他在文化、哲學、繪畫、詩詞等領域都有很高的成就。巧穗此。
周敦頤的"愛物論"主張物我合一，認為自然萬物和人之間都存在著本質上的共通點，具有同樣的精族純神核心。他認為，如果能夠真正瞭解萬物的內在精神，就能夠達到心靈上的和諧，從而達到"天人孝迅合一"的境界。
此外，周敦頤也是一位文化藝術大師，擅長書法和繪畫。他的書法風格沉雄自然，氣勢磅礴，流暢自如，尤其擅長楷書。他的繪畫風格也代表了北宋繪畫的高峰，他的畫作多取材於山水和花鳥，作品充滿了濃郁的禪意和哲學意味。
周敦頤是什麼朝的，周敦頤是哪個朝代的？
周敦頤 中國宋代 北宋 思想家 理學家 哲學家。原名敦實，避英宗舊諱改敦頤。字茂叔，號濂溪，道州營道縣 今湖南道縣 人，晚年定居廬山蓮花峰下，以家鄉營道之水名 濂溪 命名堂前的小溪和書堂，故人稱濂溪先生，元公是他的諡號。他與邵雍，張載，程顥，程頤並稱為 北宋五子 以母舅龍圖閣學士鄭向任分寧 修水 主...
什麼事黑洞，什麼事黑洞？有什麼作用？
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