1樓：府梓壘
1）近代中國的兩悶滲信大歷史任務喊冊：第一，爭取民族獨立，人民解放；第二，實現國家富強，人民富裕。（2）近代中國的兩大歷史任務的相互關係：
爭取民族獨立，人民解放和實現國家富強，人民富裕這兩個歷史任務螞輪，是互相區別又互相緊密聯絡的。第一，由於腐朽的社會制度束縛著生產力的發展，阻礙著經濟技術的進步，必須首先改變這種制度，爭取民族獨立和人民解放，才能為實現國家富強和人民富裕創造前提，開闢道路。近代以來的歷史表明，爭得爭取民族獨立和人民解放，必須進行反帝反封建的民主革命。
第二，實現國家富強和人民富裕是民族獨立，人民解放的最終目的和必然要求。
宋遼時期城市出現的新變化和原因？
2樓：omas魔都
宋代是乙個歌舞昇平歲枝的社會，大部分人的精神生活比較享受，如此城市化程序有較大的前進。當人們湧入城市，一方面促進城市的發展，另一方面促進市民群體的基數的增加。同時，宋代受到北方遊牧民族的侵擾，人們為了受到安全保護，當然乎判敏到一些軍事力量衝迅強大的城鎮居住，這樣間接地促進了城市的進一步誇大以及市民群體的進一步發展。
根本原因應該是商品經濟的發展，從事工商業的人數增加。因為宋朝**採取了「不抑兼併」的土地政策，加之生產力水平的提高，大量農業人口脫離農業而從事工商業，以及宋朝的政策對工商業相對寬鬆都促進了商品經濟的發展。
試述宋,遼,金及西夏建築設計的異同
3樓：
摘要。宋代統治階級追求享樂之風極盛，使得園林建築興盛起來。宋代的皇家園林和私家園林不僅數量超過前代，而且藝術風格更加細緻、清新，詩情畫意更為濃郁，意境創造更加自覺。
在建築工程中新產生了一種結構體系，如以應縣木塔為代表的木構高層筒體結構，成為現代筒體結構的先驅。這一時期還產生了中國最完整的一部建築法典《營造法式》，它所制定的法則反映出北宋建築已具有較高的標準化、定型化水平。另外，在橋樑建造中採用的蠣房固基、浮運法等也是領先於世界的技術。
這時期在建築藝術方面，從群體組合到個體建築，造型都有許多新的變化。群體不僅縱深加大，而且注意前導空間的處理和建築與環境的結合。個體建築平面形式多樣，屋頂組合穿插錯落，立體輪廓豐富多彩。
同時配以多種型別的彩畫，多種手法的雕飾，多種造型的門窗裝修，共同形成了柔和、工巧、秀麗的建築風格。
遼代建築風格與宋稍有不同，較多地繼承唐風，金代建築風格則更近宋代。
試述宋，遼，金及西夏建築設計的異同。
宋代統治階級追求享樂之風極盛，使得園林建築興盛起來。宋代的皇家園林和私家園林不僅數量超過前代，而且藝術風格更加細緻、清新，詩情畫意更為濃郁，意境創造更加自覺。在建築工程中新產生了一種結構體系，如以應縣木塔為代表的木構高層筒體結構，成為現代筒體結構的先驅。
這一時指爛期還產生了中國最完整的一部建築法典《營造法式》，它所制定的法則反映出北宋建築已具有較高的標準化、定型化水平。另外，在橋樑建造遊逗搏中採用的蠣房固基、浮運法等也是領先於世界的技術。這時期在建築藝術方面，從群體組合到個體建築，造型都有許多新的變化。
群體不僅縱深加大，而且注意前導空間的處理和建築與環境的結合。個體建築平面形式多樣，屋頂組合穿插錯落，立體輪廓豐富多彩。神祥同時配以多種型別的彩畫，多種手法的雕飾，多種造型的門窗裝修，共同形成了柔和、工巧、秀麗的建築風格。
遼代建築風格與宋稍有不同，較多地繼承唐風，金代建築風格則更近宋代。
遼金可以再具體些嗎。
這個是宋代的，遼金西夏各有什麼不同，以及他們的相同點又是什麼。
哪方面。我去給你找個例子。
總體建築特點異同。
每個建築不一樣。
遼代建築風格與宋稍有不同，較多地繼承唐風，金代建築風格則更近宋代。
不是說的很明白。
請分別列舉出遼、北宋、西夏、金、南宋建立的時間、建立者和民族。
4樓：貝茉光盼香
契丹族的傑出首領耶律阿保機統一了契丹各部，916年，他建立契丹政權，定都上京，後來改國號為遼．960年，後周大將趙匡胤（漢族）在陳橋驛發動兵變，建立宋朝，取代後周，以開封為東京，作為都城，史稱北宋．1127年，趙構建立南宋，都城在臨安（杭州）．1038年，党項族的首領元昊稱大夏國皇帝，定都興慶，歷史上稱為西夏．女真族的首領完顏阿骨打領導抗遼鬥爭，勢力不斷壯大．1115年，阿骨打稱帝，建立金政權．1127年，趙構（漢族）建立南宋，都城在臨安（杭州）．
故答案為：遼：916年、耶律阿保機、契丹族．北宋 ：960年、趙匡胤、漢族．
西夏：1038年、元昊、党項（羌）族．
金：1115年、完顏阿骨打、女真族．
南宋：1127年、趙構、漢族．
宋、遼建築相互之間產生了什麼影響？
5樓：漫閱科技
金朝繼遼、宋而統治中原和北方，接受了漢族人民先進的生產力和文化科學技術的影響，在城市建設和土木建築方面都有明顯的體現，因而在建築結構上強烈地反映出宋、遼建築相互影響的結果。例如遼朝開始的減柱、移柱作法，在金朝更加盛行，如朔縣崇福寺彌陀殿、五臺山佛光寺文殊殿、大同善化寺三聖殿等，都為適應功能需要而把內部柱子做了一定調整，因而使樑架的佈置比遼朝建築更為靈活。其中如文殊殿、彌陀殿均因減去內柱，在柱上使用了大跨度的橫向復梁以承縱向的屋架，而文殊殿的復梁竟長達面闊三間。
文殊殿建於1137年，上距金滅宋不過十年，不難推測這種渣差減柱和復梁的做法可能在北宋已經開始了。後來元朝某些地方建築則直接繼承了金朝這種靈活處理柱a和結構的傳統鉛枝。此外，遼朝開始出現的斜向出栱的斗栱結構方法，在金朝大量流行而更趨複雜。
而宋朝柱高加大、斗栱減小如激皮、補間鋪作增多、屋頂坡度加大等手法，在金朝建築中也得到體現。至於樓閣建築，現存的大同善化寺普賢閣則仍採用暗層，與遼朝樓閣結構相同。
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