年初幾接財神啊？春節接財神日子是初幾？

春節接財神日子是初幾？

1樓：月似當時

每年正月初五，民間風俗都會有接財神迎財神的傳統習俗。·關於財神的節日比較重要的有兩個，分別是農曆的三月十五和正月初五，三月十五是玄壇趙公明大元帥的誕辰，正月初五是趙大元帥率領五方五路財神大真君下界巡視的日子，統稱財神出巡日，出自《趙玄壇財神經》。

玄壇趙大元帥謂五方五路財神曰：「以後凡遇歲首，正月初五日，汝各按方位查察，詳為且報，記錄善惡，以憑賞罰。」所以十方善信都應恭敬接迎，以求護佑！

直接面對神像，擺好香案，吉時到，點燃香燭，焚化元寶，焚化疏文，默唸恭請財神歸位法相金身，護佑家宅平安，財源滾滾即可。（疏文飛昇，由值年值月值日值時四值功曹接引，飛雲捧送財神架前，架起仙凡之間的橋樑，向財神表達的新年願望，來實現善男信女所祈求的目的。）

2樓：欣欣自

正月初五日，為每年農曆新年中的「接五路財神」日。

中國漢族民間有正月初五拜財神和財神爺巡遊漢族民間送福送財的習俗，據說都與王元寶有關。王元寶發跡之後，吃水不忘打井人，念念不忘財神爺。家裡供奉的是財神爺，商號裡祭拜的是財神爺。

他還在長安捐善款建造了財帛星君廟，聘請國內高道主持，四時供奉，香火旺盛。

每年正月初五商號開張這天，他都要早起到財帛星君廟上第一柱香。於是人們紛紛效仿。初五之後還要出巨資，請財神爺到長安大街小巷巡遊，巡遊路上財神爺由招財童子和利市仙官護衛，招財童子和利市仙官還要給路人分發彩頭或利是。

長此以往，這種風俗傳播到全國各地，形成了正月初五拜財神和財神爺巡遊漢族民間送福送財的習俗。

年初幾接財神

3樓：網友

年初五接財神。

正月初五，俗稱破五節。中國民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃「水餃」五日，北方叫「煮餑餑」。如今有的人家只吃。

三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如此，就連待客也如此。

婦女們不宜出門，但也要吃餃子放鞭炮。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則遇事破敗。

破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市**。根據不同地區的風俗不同很多習慣都變掉了。

節日飲食：

大凡很多重要的中國傳統節日，餃子無疑在飲食方面扮演著非常重要的角色。比如，大年除夕吃餃子，「破五」要吃餃子，入伏要吃餃子，立秋要吃餃子，到了冬至也要吃餃子，很多很多。餃子是一種歷史悠久的中國民間吃食，深受老百姓的歡迎，中國民間有「好吃不過餃子」的俗語。

每逢新春佳節，餃子更成為一種應時不可缺少的佳餚。

據三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為「餛飩」的食品，和散瞎擾餃子形狀基本類似。到南北神旦朝時，餛飩衝旦「形如偃月，天下通食」。據推測，那時的餃子煮熟以後，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗裡混著吃，所以當時的人們把餃子叫「餛飩」。

初幾接財神

4樓：乾萊資訊諮詢

初四初五。

通常是正月初四迎接財神，一些地區也有正月初五迎接財神的習俗。櫻擾不同的地區有不同的日期。有的地區在初四歡迎財神，有的地區在初五歡迎財神。

財神在中國道教中是主管世間財源的神明。中芹纖國民間習俗中，除夕是春脊首旦節中最熱鬧的一天，除夕之夜人們吃罷餃子，徹夜不眠，等待著接財神，有人還送財神上門，到了初二還要祭財神。現在，以正月初五日迎財神最為盛行。