1樓：網友
鮮于樞。字伯機，號困學山民，寄直老人，漁陽(今北京薊縣)人，官太常博士，趙孟頫對他的書法十分推崇，曾說：「餘與伯機同學草書，伯機過餘遠甚，極力追之而不能及，伯機已矣，世乃稱僕能書，所謂無佛出稱尊爾。
二人書法當時並稱 「二妙」。他的功力很紮實，懸腕差滑作字，筆力遒健，同時代的袁褒說鎮凱：「困學老人善迴腕，故其書圓勁，或者議其多用唐法，然與伯機相識凡十五，六年間，見其書日異，勝人間俗書也。
書林藻鑑》)而書法家陳繹曾也說：「今代惟鮮于郎中善懸腕書，餘問之，嗔目伸臂曰：膽！
膽！膽！」可見他敢於創新的精神。
他的楷書有《李願歸盤谷序》，現藏上海博物館，筆法古樸，結體謹嚴，氣魄恢巨集。行草有所寫自作詩《大字詩讚》和《唐詩草書卷》，筆法縱肆，欹態橫發。
其代表作品有。
唐詩草書卷、臨神仙起居帖。
唐詩草書卷。
鮮于樞作。草書。筆法縱肆，欹態橫發。他自己說過，寫草書要把筆離紙三 寸，取其指實掌平虛腕法圓轉，寫出的字則飄逸飛縱，體態自能絕出，觀其草書，確御慶喚有懸腕回鋒之妙。
臨神仙起居帖。
鮮于樞作。草書。這是他臨寫的楊凝式《神仙起居帖》手跡，一方面我們可 以對照原帖去發現鮮于樞在臨帖時如何達到形神兼備的；另一方面，我們也 能體會到只有博臨眾帖才有可能獨立門戶的道理。
2樓：小美
趙孟頫(1254－1322)
字子昂，號雪松道人，又號水晶宮道人，湖州(浙江吳興)人。宋太祖子秦王德芳的後裔。入元，官至翰林學士承旨，榮祿大夫，封魏國公，諡文敏。著有《松雪齋集》。
趙孟頫是元代初期很有影響的書法家。《元史》本傳講，「孟俯篆籀分隸真行草無不冠絕古今，遂以書名天下」。讚譽很高。
據明人宋濂講，趙氏書法早歲學「妙悟八法，留神古雅」的思陵(即宋高宗趙構)書，中年學「鍾旅前繇及羲獻諸家 」，晚年師法李北海。此外，他還臨撫過元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人，集前代諸家之大成。誠如文嘉所說：
魏公於古人書法之佳者，無不仿學」。所以，趙氏能在書法上獲得如此成就，是和他善於吸取別人的長處分不開的。
其代表作品有。
仇鍔墓碑銘、汲黯傳、福神觀記、膽巴碑、蘭亭帖十三跋、雪晴雲散帖、洛神賦、妙嚴寺記等。
汲黯傳。趙孟頫作。小楷。
他清鎮悔自稱《汲黯傳》得唐人遺風筆意，而清代馮源深評雲： 「此書方峻，雖據歐體，其用筆之快利秀逸，仍從《畫贊》，《樂毅》諸書 得來。」倪瓚也說：
子昂小楷，結體妍麗，用筆遒勁，真無愧隋唐間人。」 引自《書林藻鑑》)，用筆不下於智永，虞世南，得稱一世之冠。
洛神賦。趙孟頫作。行書。
紙本。是趙氏四十七歲時所書。其書法運筆和間架出自王 羲之，書風清新妙麗，兼得《蘭亭》、《聖教》兩序的法度。
元人倪瓚稱此 卷「圓活遒媚」，並推趙為元朝第一書人。原作現藏答正於天津藝術博物館。
福神觀記。趙孟頫作。楷書。
紙本，烏絲方格。全稱《杭州福神觀記》。是趙孟頫在元延祐七年(公元一三二零年)，六十七歲時所書。
其書法結體寬博深穩，運筆酣 暢圓潤，與《膽巴碑》，《仇公墓碑銘》相類。是趙書的代表作之一。
3樓：網友
耶律楚材。字晉卿，契丹族，遼東丹王突欲八世孫。《元史》本傳記載公升扮他三歲而孤，母親楊氏撫養教育他，「及長，博及群書旁通天文、蠢灶地理、律歷、數術及釋老、醫卜之術，下筆為文，若宿構者。
卒後追封廣寧王，諡吵檔灶號文正。他的書法繼承了唐宋顏真卿，黃庭堅書風，以端嚴剛勁著稱。明人宋濂說：
耶律文正晚年所作字畫尤勁健，如鑄鐵所成，剛毅之氣，至老不衰。」(宋學士集》)
其代表作品是：自書詩翰耶律楚材作，行楷書。筆力遒勁，氣宇軒昂，不拘於一點一畫的繁縟，呈現漠北潑辣雄勁之氣。
元代書法家有哪些？
4樓：拍案三下
1、倪瓚（1301-1374）
江蘇無錫人，元末明初畫家、書法家。擅畫山水和墨竹，師法董源，受趙孟頫影響。早年畫風清潤，晚年變法，平淡天真。
書法從隸書入，有晉人風度，亦擅詩文。倪瓚與黃公望、王蒙、吳鎮合稱「元四家」。
2、覺隱。生卒年不詳。初名文誠，更名本誠，字道元，一作道玄，後名道元，字覺隱。
自號輔成山人、大同山翁、凝始子、蜀畤坾公。嘉興（一說四川）人，寓吳下。住興聖禪寺，嗣法虛谷陵禪師。
又主本覺寺。居無常處，明洪武初尚在人世。
品高潔，喜詼諧，善書畫，山水學巨然，翎毛竹石俱有灑脫之韻，是有得於道而簸弄精光於筆墨間者。自雲「以喜氣寫蘭，以怒氣寫竹」，大為後人讚賞。每畫畢，輒喜題跋其上。
有《凝始子集》、《夢觀集》行世。
3、顧祿。元末明初，華亭（今上海松江）人，元代書法家。散純少有才名，嗜酒善詩，才情浪漫，有「西京詩博士，一代酒神仙」之美譽。
精於隸書、行草。書法宗漢隸，結體工整，筆法圓轉靈動，厚重古雅。著有《桐橋倚棹錄》。
4、趙麟（約1320-1374）
字彥徵，趙孟之孫，趙雍次子，元代書法家。關於趙麟的生平，曾為江浙行省檢校、莒州知州等職，當屬元朝層次較低的**。元末趙麟及其家櫻擾族為避戰亂，隱居在江、浙地區，入明亦不仕。
5、張雨（1283—1350）
錢塘（今浙江杭州）人。年二十餘棄家為道士，道名嗣真，道號貞居子。博學多聞，善談名理。詩文、書法、繪畫皆工。
6、邊武。生卒年不詳，字伯京，衝頌咐燕京（今北京市）人，一作隴西（今甘肅）人。行草專學鮮于樞，時有亂真者，善墨戲花鳥，有枯木竹石圖。
元代書法家有哪些？
5樓：勝軍聊旅遊
1、趙孟頫。
趙孟頫博學多才，能詩善文，尤其以書法和繪畫的成就最高。在繪畫上，他開創元代新畫風，被稱為「元人冠冕」；趙孟頫亦善篆、隸、真、譽返型行、草書，尤以楷、行書著稱於世。其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟，創「趙體」書，與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱「楷書四大家」。
2、鮮于樞。
鮮于樞晚年任太常典簿。好詩歌與古董，文名顯於世，世睜書法成就最著。明朱權《太和正音譜》將其列於「詞林英傑」一百五十人之中。
新元史》有傳。鮮于樞善詩文，工書畫。尤工草書，酒酣吟詩作字，奇態橫生，趙孟頫極推重之。
有《困學齋雜錄》、《困學齋詩集》。
3、康裡巎巎。
康裡巎巎，蒙古族康裡部，元代著名書法家。自小博通群書。歷任秘書監丞、禮部尚書、監群書內司、翰林學士承旨、知制誥兼修國史、知制誥、知經筵事等職。
其書法與趙孟頫、鮮于樞、鄧文原齊名，世稱「北巎南趙」。他的成就主要在行草，代表作有《謫龍說卷》《李白古風詩卷》《述筆法卷》等。
4、歐陽玄。
歐陽玄（1273—1358），字原功，號圭齋。原籍居廬陵，至曾祖輩遷潭州之瀏陽。湖廣省試第一。
延祐二年，登左榜乙卯科一甲進士第三名，初授承事郎。歷任平江州同知，蕪湖縣尹。累官至翰林學士承旨、榮祿大夫。
性度雍容，含弘縝密，處己儉約，為政廉平。文章道德，卓然名世。
5、危素。危素（1303—1372年2月27日），字太樸，號雲林，江西金溪人，唐朝撫州刺史危全諷的後代，元末明初歷史學家、文學家。元朝至正元年，出任經筵檢討，負責主編宋、遼、金三部歷史，並註釋《爾雅》。
著有《吳慶猜草廬年譜》、《元海運志》、《危學士集》等。
元代書法家介紹 元代著名的書法家有哪些
6樓：金色盛典歷史
1、趙孟頫。
南宋末至元初著名書法家。
趙孟頫，字子昂，漢族，號松雪道人 ，又號水晶宮道人、鷗波，中年曾署孟俯。浙江吳興（今浙江湖州）人。南宋末至元初著名書法家、畫家、詩人，宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫；其父趙與訔曾任南宋戶部侍郎兼知臨安府浙西安撫使。
2、鮮于樞。
元代著名書法家。
鮮于樞（1246-1302），元代著名書法家。字伯機，晚年營室名「困學之齋」， 自號困學山民，又號寄直老人。祖籍金代德興府（今張家口涿鹿縣），生旅殲於汴梁（今河南開封）。
3、康裡巎巎。
元代著名少數民族書法家。
康裡巎巎（nao，二聲)（1295～1345）蒙古族（康裡部），元代著名少數民族書法家。字子山，號正族鎮數齋、恕叟。曾任禮部尚書、奎章閣大學士，官至翰林學士承旨，知制誥，兼修國史。
以書名世。書與趙孟頫、鮮于樞、鄧文原齊名，世稱「北巎南趙」。他的成就主要在行草。
4、歐陽玄。
元代史學家、文學家。
歐陽玄（1274年—1358年2月7日），字元功，號圭齋，祖籍廬陵（今江西吉安），生於瀏陽（今湖南省），為歐陽修之後裔，元代史學家、文學家。
5、元末明初歷史學家、文學家。
危素（1303—1372年2月27日），字太樸，號雲林，江西金溪人，唐朝撫州刺史危全諷兆首的後代，元末明初歷史學家、文學家。
有哪些元代的詩人，元代的詩人有哪些？
元代的詩人有 馬致遠 王冕 王實甫 王旭 倪瓚 魏初等。1 馬致遠。字千里，號東籬，一說名不詳，字致遠，晚號 東籬 漢族，元大都 今北京 人，原籍河北省東光縣馬祠堂村。元代戲曲作家。他的年輩晚於關漢卿 白樸等人，生年約在公元1250年，卒年約在至治改元到泰定元年1321年以後，與關漢卿 鄭光祖 白樸...
元代製作漆器的名家作品有哪些,元代漆器主要有哪些品種？
元代製作漆器的名bai家du 很多，據 格古要論 zhi載，元代漆器主要有哪些品種？元代漆器主要有4個品種，即一色漆器 螺鈿漆器 戧金漆器和雕漆。其中 回的雕漆已發展到 答登峰造極的地步，較之宋代有了巨大的變化。螺鈿漆器雖發現不多，但其高超的製作工藝已由鑲嵌厚螺鈿發展到鑲嵌五光十色的薄螺鈿，更富於裝...
已知的元代的寺廟造像有哪些，元代的寺廟雕塑都有哪些特點？
屬於元代的寺廟復造像，制在國內各地遺留者已不多見bai，所知者為洛陽白馬寺後du殿元zhi 塑天女像和大同dao下華嚴寺的供養人塑像等。在造型風格上由於是處在中原地區，所以多數是承襲了前代佛教造像的傳統，形成為元代雕塑中的優秀製作。元代的寺廟雕塑都有哪些特點？元代盛行佛教別支的喇嘛教，元世祖忽必烈尊...