1樓：新左右
書聖數旁陵－王羲薯戚之啟叢。
2樓：匿名使用者
王羲之(東晉）王羲之書法主要特點是平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，後人評曰：「飄若遊浮雲，矯如驚龍」。王羲之的書法精緻、美侖美奐，是極富有美的觀賞的。
總之，他把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界，標誌著書法家不僅發現書法美，而且能表現書法美。
歐陽詢（唐朝）歐陽詢的書法由於熔鑄了漢隸和晉代楷書的特點，又參合了六朝碑書，司以說是廣採各家之長。歐陽詢書法風格上的主要特點是嚴謹工整、平正峭勁。字形雖稍長，但分間布白，整齊嚴謹，中宮緊密，主筆伸長，顯得氣勢奔放，有疏有密，四面俱備，八面玲瓏飢正模，氣韻生動，恰到好處。
點畫配合，結構安排，則是平正中寓峭勁，字型大都向右擴充套件，但重心仍然十分穩固，無欹斜傾側之感，而得寓險於正之趣。
顏真卿（唐朝）初學褚清伏遂良，後師從張旭，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，自成一格，一反初唐書風，化瘦硬為豐腴雄渾，結體寬博氣勢恢巨集，骨力遒勁而氣概凜爛緩然。
趙孟頫（元朝）無論楷書還是行書，都很工整，四平八穩。溫和、典雅是他書法的主要特色。
我國書法史上，被譽為「書聖」的書法家，是誰呢？
3樓：雅雲
王羲之之所以被稱為書聖是指他書法了得。單純的模仿乙個人的字跡，即使模仿得再像，沒有自己的靈魂，仍舊不能稱之為大師，而王羲之不同於別人的正是這一點——突破侷限性，成就自己獨特的風格。王羲之對於書法的追求是一段很長的故事。
受家庭教育影響他七歲便善書，開始時他拜師於衛夫人，書法中帶著一股陰柔之風。到了中期，王羲之在秦漢的碑文古蹟中找到了自己的風格。再者，王羲之追求道法，所以將道教中的哲理巧妙的融入到書法中——飄若浮雲，矯若驚龍。
王羲之的天賦是不可否認的，但是乙個人的成功起決定因素的絕不會單單只是天賦，他的勤奮故事被流傳至今。
較為有名的「筆山」、「墨池」講述的就是王羲之小的時候的故事。據說王羲之他練字用壞了的毛筆可以堆成一座小山，被人們稱為「筆山」。他家旁邊有乙個小水池，因為他常年在那裡清洗毛筆和硯臺他家的旁邊有乙個小水池，所以那個小水池的水漸漸變成了黑色，被人們稱作「墨池」。
這其中雖然有誇張的成分，但是也正是有王羲之的勤奮在先，所以才會流傳下來這些故事。
4樓：韜韜娛樂問答
我國書法史上，被譽為「書聖」的書法家是王羲之。王羲之的書法用筆精緻細膩、豐富多變 ，在轉折的地方用筆乾脆利落，非常具有藝術價值。
5樓：認真又順暢灬海鷗
被稱為書聖的書法家是王羲之，著名的蘭亭序集皆為我們後人臨摹。
6樓：an渺
都知道是王羲之，他和他兒子王獻之，並稱二王。蘭亭集序，挺好的。草行楷方面造詣高。
7樓：一修書畫
那麼書神書仙分別是誰。
被後人尊稱為「書聖」的書法家是誰
8樓：筱鴨娛樂
王羲之。
臨池」這個典故源於晉衛恆的瞎燃《四體書勢》。
王羲之自幼研讀書法，他對東漢的大書法家張芝非常崇拜，一有時間就揣摩字型的間架結構和氣勢，心裡想著，手指在衣襟上畫著，時間一長，連衣襟都劃破了，正因為如此，後人稱之為「書聖」。
張芝尤擅長草書，他的治學精神非常嚴謹，他練習書法與常人不同，在家中的衣帛上朝廷反覆書寫，書寫完了以後，再染色裁衣，他堅持每天在池塘邊蘸著池水磨墨寫字，天長明磨日久，池塘裡的水都變成黑色了，所以人們稱他為「草聖」。
王羲之決心要趕上張芝，他一邊遊歷祖國的名山大川，一邊用心學習前人的書法，逐漸形成了自己的獨特風格。
他每天寫完字後，激神鬥都要到家門前的池塘裡洗刷筆硯，天長日久，池塘的水全部成了深黑。人們把這個池塘叫做墨池。
"書聖"指的是哪位書法家
9樓：西亞門
漢代以後，經過六十餘年的三國鼎立，進入晉代。書法又出現了一高峰。隸書的草寫，稱為隸草，隸草是將隸體基本結構消解，只保留波磔，主要用於寫奏章，所以也稱章草。
書寫章草的代表書家有史游、皇象、索靖等。在章草的基礎上，又出現了今草。同時，還出現了楷書和行書。
可以說，到了晉代，篆、隸、草、行、楷諸體已經齊備。
晉代書法以楷書和行書的成就最大，對後世的影響也最大，代表書家是鍾繇和王羲之。鍾繇(151—230)字元常，穎川長社(今河南長葛縣東)人，曹魏時期，官至太傅。他擅長隸、楷、行各體，尤以楷書影響最大。
宋人《宣和書譜》中評價他的書法「各盡法度，為正書(即楷書)之祖」。他的楷書承襲了東漢隸書的遺風，八分開張，左右波挑，勢巧形密，自然古雅。他寫的《賀捷表》頗有鴻鵠飛張姿態，被梁武帝蕭衍評為「群鴻戲海，舞鶴遊天」。
在他的楷書中，還有隸書的筆意。其作品還有《宣示表》、《力命表》、《還示帖》等。
王羲之(303—361，一作321—379)字逸少，琅琊臨沂(今山東臨沂)人，後徒居山陰(今浙江紹興)。官至右軍將軍、會稽內史，故世稱王右軍、王會稽。王羲之楷書師法鍾繇，草書學張芝，亦學李斯、蔡邕等，博採眾長。
他的書法被譽為「龍跳天門，虎臥鳳闕」，給人以靜美之感，恰與鍾繇書形成對比。他的書法圓轉拆判凝重，易翻為曲，用筆內厭，全然突破了隸書的筆意，創立了妍美流便的今體書風，被後代尊為「書聖」。王羲之作品的真跡已難得見，我們所看到的都是摹本。
王羲之楷、行、草、飛白等體皆能，如楷書《樂毅論》、《黃庭經》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》等。他所書的行楷《蘭亭序》最具有代表性。
東晉永和九年(353)農曆三月三日，王羲之同謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修契埋虧(一種祓除疾病和不祥的活動)時，眾人飲酒賦詩，匯詩成集，羲之即興揮毫作序，這彎御神便是有名的《蘭亭序》。此帖為草稿，28行，324字。記述了當時文人雅集的情景。
作者因當時興致高漲，寫得十分得意，據說後來再寫已不能逮。其中有二十多個「之」字，寫法各不相同。宋代公尺芾稱之為「天下行書第一」。
傳說唐太宗李世民對《蘭亭序》十分珍愛，死時將其殉葬昭陵。留下來的只是別人的摹本。
「書聖」是誰？
10樓：令雅晗
王羲之是我國古代一位傑出的書法家，在歷史上享有很高的評價，被後人稱為「書聖」。王羲之的字寫得這樣好，固然與他的天資有關係，但巖明侍最重要的還是粗吵由於他的刻苦練習。
東晉明帝有一次要到京都建康北郊覆舟山祭祀土地神，讓王羲之把祭文寫在木製祝板上，再派人雕刻。這個人先用刀削木板，發現王羲之的墨跡竟滲進木板深處，直到剔去三分厚才見白底。筆力非常雄厚，槐純已經到了爐火純青的地步。
引得刻者連連驚歎：「竟入木三分！」
被譽為書聖的是哪位書法名家 書聖說的是誰
11樓：鮮活且善良丶桃花
1、書聖是王羲之。
2、書聖，對王羲之的別稱，字逸少，號澹齋，漢人，生於琅琊臨沂（今屬山東），後遷會亂缺掘稽（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭扮慶，中國東晉書法家，有書聖之稱。歷任秘書郞、寧遠將軍譁核、江州刺史。後為會稽內史，領右將軍，人稱王右軍、王會稽。
其子王獻之書法亦佳，世人合稱為二王。
中國古代的「書聖」是誰？
12樓：新左右
書聖」是王羲之。
王羲之善書法，少從衛夫人學，後博採眾長，備精諸體，兼擅隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。其書為後代學書者所崇尚，尊為「書聖」。
請問這畫師分別是誰,這三張圖的畫師分別是誰？
1 原圖p站id 66398389，畫師 tr id 17971323 畫師推特 tr hareru 2 原圖專p站id 69292274，畫師 w tt id 13963774 圖2原圖太大，上傳不上來，屬傳的個壓縮的，需要原圖可追問 這三張圖的畫師分別是誰？1圖出自 pixiv id 57654...
十大文豪分別是誰,世界十大文豪分別是誰？
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