1樓：淺說人物故事
百芹咐唯濮簡帆之國最早是古代雲南嫌培的雅稱，是由眾多「濮族」部落組成的，主要分佈在長江上游地區，屬於先秦時期。
的乙個名族，有武帝。
追夢的傳說。
2樓：培養育育成才
丹巴自古便有「千碉之國」的美譽，關於碉樓的歷史，最早可以追溯到秦漢時期，當時被稱為「邛籠」。到了隋唐時代，這襪寬種碉樓在四川西部和整個藏東地區盛行起來。丹巴碉樓也源自羌碉，但其巨集大的規模、非凡的氣勢、千姿百態，已遠告搏亮非羌碉銀戚所能比擬。
嘉絨藏寨依山而臥，錯落有致地融於自然環境中，體現了天人合一的古老理念，把神秘的古老風水學說與濃厚的宗教文化底蘊融為一體。
百濮之國君主簡介
3樓：冷侃娛文
麇國的國君在西周時期被封為子爵，故而麇國也被人們稱為麇子國。 《左傳·文公十年》 （西元前617年）記載： 「陳侯、鄭伯會楚子於息 （今河南省息縣境內）。
冬，遂及蔡侯次於厥貉 （今河南項城境內），將以伐宋……厥貉之會，麇子逃歸。」這是麇國繼被商朝卜辭記載後，再次見諸於重要歷史文獻。這段話是說，當年陳國與鄭國、楚國等國國君在河南省息縣相聚，謀劃攻打宋國的事。
在這年冬天，他們又與蔡國國君在今天的河南項城商議攻打宋國的事，麇國君主也參加了這次商議，但對楚國策劃這樣的行動不滿，憤而離開。因此，麇國得罪了楚國，麇國的厄運隨之到來。
千乘之國是什麼意思
4樓：網友
擁有一千輛兵車的國家。春秋時指中等諸侯國。
5樓：網友
千乘之國：乘，音shèng，意為輛。這裡指古代軍隊的基層單位。
每乘擁有四匹馬拉的兵車一輛，車上甲士3人，車下步卒72人，後勤人員25人，共計100人。千乘之國，指擁有1000輛戰車的國家，即諸侯國。春秋時代，戰爭頻仍，所以國家的強弱都用車輛的數目來計算。
在《論語·學而篇》中，子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」在孔子時代，千乘之國已經不是大國。
6樓：小李和他的一些朋友
千乘之國 ——即 一千輛兵車之意 一乘包納：一車、四馬、百兵士 千乘在春秋看來，實為大小之國（即中等之諸侯國而已）
7樓：活寶笑眯眯
許多兵馬的國家叫千乘之國。乘：馬。
8樓：網友
千乘之國就是指很強大的國家。
9樓：聚源
不知道。真的不知道。
「萬乘之國，弒其君者，必千乘之家；千乘之國，弒其君者，必百乘之家。」的意思是什麼？
10樓：么九惹剪輯
1、在乙個擁有一萬輛兵車的國家裡，殺害他國君的人，一定是擁有一千輛兵車的大夫；在乙個擁有一千輛兵車的國家裡，殺害他國君的人，一定是擁有一百輛兵車的大夫。
2、出自：孟子·梁惠王》。
3、原文：孟子見梁惠王。王曰：「叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？」
孟子對曰：「王何必曰利？亦有仁義而已矣。
王曰『何以利吾國』？大夫曰『何以利吾家』？士庶人曰『何以利吾身』？
上下交徵利而國危矣。萬乘之國弒其君者，必千乘之家；千乘之國弒其君者，必百乘之家。
萬取千矣，千取百焉，不為不多矣。苟為後義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？」
4、譯文：孟子拜見梁惠王。梁惠王說：「老先生，你不遠千里而來，一定是有什麼對我的國家有利的高見吧？」
大王說『怎樣使我的國家有利？』大夫說，『怎樣使我的家庭有利？』一般人士和老百姓說，『怎樣使我自己有利？』結果是上位的人和下位的人互相爭奪利益，國家就危險了啊！
在乙個擁有一萬輛兵車的國家裡，殺害他國君的人，一定是擁有一千輛兵車的大夫；在乙個擁有一千輛兵車的國家裡，殺害他國君的人，一定是擁有一百輛兵車的大夫。
這些大夫在一萬輛兵車的國家中就擁有一千輛，在一千輛兵車的國家中就擁有一百輛，他們的擁有不算不多。
如果以道義為後卻以利益為先，不奪得國君的地位不會滿足。從來沒有講「仁」的人卻拋棄父母的，從來沒有講義的人卻不顧君王的。所以，大王只說仁義就行了，為什麼一定說利呢？」
5、背景：孟子的特點是講仁義，講仁義的原因就是由於當時崇尚利，這也就是《孟子》以《梁惠王》作為開篇的重要原因。
整個戰國時代是乙個戰亂頻仍的割據時代，處在乙個這樣的環境之中，在這樣的乙個情況之下，孟子講仁義，言仁義，講與民同樂，講王道，講發政施仁，顯然就是跟這個利相對來講的。
另外，戰國時代周王室衰微，特別是三家分晉以後，周王室的采邑越來越小，最後被魏國侵佔。所以，將《孟子見梁惠王》篇排在前面是很有深意的。
先秦諸子的書很多都不完全是純粹的乙個歷史事實的編排，他更多的是乙個學說，乙個思想，乙個主張，他要推行，所以說他的情況跟一般的歷史書是不完全一樣的。
11樓：予意在山水
選自 孟子見梁惠王。
原文：萬乘之國，弒其君者，必千乘之家；千乘之國，弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。
譯文：在擁有萬輛兵車的國家，殺掉國君的，必定是國內擁有千輛兵車的大夫；在擁有千輛兵車的國家，殺掉國君的，必定是國內擁有百輛兵車的大夫。在擁有萬輛兵。
車的國家裡，這些大夫擁有千輛兵車；在擁有千輛兵車的國家裡，這些大夫擁有百輛兵車，不算是不多了。
原文：苟為後義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而後其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？」
譯文：如果輕義而重利，他們不奪取（國君的地位和利益）是絕對不會滿足的。沒有講仁的人會遺棄自己父母的，沒有行義的人會不顧自己君主的。大王只要講仁義就行了，何必談利呢？」
祭仲曰「都城過百雉，國之害也」是什麼意思？
12樓：年輕少狂
分封的都城如果城牆超過三百方丈長，會成為國家的禍害。
「都城過百雉,國之害也」的「國」是什麼意思？
13樓：小瓜冰糕
都城過公升毀百雉，國之害也」的「國」是國家的意思。
都城過百雉，國之害也」這吵肢備句話出自《左傳·鄭伯克段於鄢》。
祭仲曰：都城過百雉，國之害也。
古代城牆飢宴長三丈、高一丈為「一雉」。
都城過百雉，國之害也的害的意思？
14樓：暮雨瀟瀟
都城過百雉，國之害也」這句話出自《左傳》
講的是春秋初期，鄭莊公。
封他的弟弟共叔段。
到京這個地方，京這座城池很大，共叔段號稱「京城大叔」。鄭國有一位大夫叫做祭仲的，覺得這樣做不妥，提醒鄭莊公，把共叔段封在京地是會出問題的。這裡的「害」字，意思是禍害，這句話標準的白話文。
翻譯是：分封的都城長度超過三百丈，將會成為國家的禍害。雉是特有名詞，長三丈高一丈的城牆稱之為一雉。
春秋時期的各種文化制度與現代非常不同，要充分理解當時的文章，必須瞭解當時的各種制度。這裡前半句應該讀作「都、城，過百雉」，都和城是並列關係，要分開讀，可能現代的教科書上不會講這一點。現代意義上的「都城」是乙個詞，意思是國家的首府，當時的都和城是兩個意思，城就是指的普通的城市，再小點的叫做邑，都則專指當時的大城市和特大城市。
祭仲後面講到了城市大小的劃分標準，「先王之制：大都，不過參國之一；中，五之一；小，九之一。」相當於「國」的三分之一的稱之為大都，五分之一的為中等城市，九分之一的為小城市。
請注意，下面是我自己的理解，不是標準答案。這裡的「國」並非指的是整個國家，而是現在「國都」的意思，可以引申為君侯、國主之類的意思。我對這句話的理解是：
乙個諸侯國內的大城市，如果超過百雉，將會成為國君的禍害。
幾乎與此同時，發生了一件活生生的例子。西元前745年，也就是共叔段出生的那年，晉昭侯把曲沃封給其叔成師，到了成師的孫子曲沃武公的時代，曲沃的力量大大超過了正牌的晉候，以至於晉國。
的國君只能被叫做「翼候」，翼就是正牌晉候的國都，也就是他的「國」。曲沃武公通過多次戰爭徹底消滅了「翼候」的勢力，成了晉國的正牌君主。春秋時期國君因分封過大導致禍及自身的事情還有很多，有的因此而衰落，比如周天子。
和魯國，有的反而富強起來，比如晉國和齊國。
所以「國之害也」只能理解為「國君的禍害」，而不是整個國家的禍害。
15樓：束千秋
都城過百詞國之害也的意思我不知道是什麼，你可以直接去網上查查，這樣更方便。
文言文中「國」是什麼意思？
16樓：曉啊靜啊
漢字 國 釋義 guó ①名》國家。《察今》：「故治～無法則亂。
《名》周代諸侯國以及漢以後侯王的封地。《寡人之於國也》：「察鄰～之政，無如寡人用心者。
《名》國都；京都。《餚之戰》：「武伕力而拘諸原，婦人暫而免諸～。
岳陽樓記》：「則有去～懷鄉，憂讒畏譏。」 名》地方；地域。
碩鼠》：「逝將去女，適彼樂～。」
解百衲是什麼意思呢，解百納是什麼意思？
解百納 屬性的幾個版本 據一位葡萄酒專家透露，業內關於解百納的說法有幾種。一種被廣為流傳的說法解百納來自張裕。據稱，1931年，當時兼任張裕經理的中國銀行行長徐望之先生，組織一批公司和銀行人員，在當時的煙臺國際俱樂部研究定名，他們決定秉承張裕創始人張弼士倡導的 中西融合 理念，取 攜海納百川 之意，...
百合是什麼意思，女生是百合是什麼意思？
百合的含義 1 百合科百合屬植物 百合，學名 lilium brownii var.viridulum baker 又名強蜀 番韭 山丹 倒仙 重邁 中庭 摩羅 重箱 中逢花 百合蒜 大師傅蒜 蒜腦薯 夜合花等，是百合科百合屬 學名 lilium 多年生草本球根植物，原產於中國，主要分佈在亞洲東部 ...
百什麼什麼豔，百豔爭鳴是什麼意思？
百花爭豔。意思是指各種花草競相開放出豔麗的花朵。形容花的顏色 姿態很多。百花爭豔，漢語成語，拼音是b i hu zh ng y n。百豔爭鳴是什麼意思？意思是 指各種學術流派的自由爭論互相批評。也指不同意見的爭論。百家，這種觀點的人或各種學術派別。鳴，發表見解。戰國時期學術思想領域 百家 林立 互相...