1樓：網友
根據別人的詩韻做詩應答。
次韻」是什麼意思？
2樓：之意
次韻就是和詩的一種方式。也叫步韻。
和詩大致有以下幾種方式：
1 和詩，只作詩酬和，不用被和詩原韻；
2 依韻，亦稱同韻，和詩與被和詩同屬一韻，但不必用其原字；
3 用韻，即用原詩韻的字而不必順其次序；
4 次韻，亦稱步韻，就是依次用原韻、原字按原次序相和。
例：劉景文《奉寄蘇內翰》：
倦壓鰲頭靖左魚，笑尋穎尾為西湖。
二三賢守去非遠，天一清風今不孤。
四海共知霜鬢滿，重陽曾插菊花無。
聚星堂上誰先到，欲傍金樽倒玉壺。
蘇軾和《次韻劉景文見寄》詩：
誰上柬來雙鯉魚，巧將詩信渡江湖。
細看落墨皆松瘦，想見掀髯正鶴孤。
烈士家風字用此，書生習氣未能無。
莫因老驥思千里，醉後哀歌缺唾壺。
請問以禮相酬的意思
3樓：
用禮節來答謝。
詞目】相酬。
拼音】xiāng chóu
釋義】1、唱和；酬對。2、報答；酬謝。
詳細解釋。聽語音1.唱和；酬對。 唐 韓愈 《雙鳥》詩：
還當三千秋，更起鳴相酬。」 宋 朱熹 《再和油字韻》：「箇裡竟能無一語，應慙二鳥起相酬。
明 袁宗道 《六月三十夜同蕭允公升過黃思立齋頭》詩：「一見生狂態，相酬多謔言。」
2.報答；酬謝。明 馮夢龍 《喻世明言》第一卷：
我陳商這條性命，都在乾孃身上。你是必想量個妙計，作成我人馬，救我殘生。事成之日，再有白金百兩相酬。
若是誰阻，即今便是個死。」《東周列國志》第三二回：「某等願送汝君歸國，何以相酬？
清 管同 《黃蛟門傳》：「人或招飲食，必堅拒逃匿，須要覓牽持，不得已而後至。經數日輒相酬，其豐腆恆加倍。」
詩裁白傳元和體，書到皇庭內景經什麼意思
4樓：威小人物
白傳元和體指元稹詩中的次韻相酬的長篇排律。
上清黃庭內景經》，養生學著作。作者與成書年代待考。全經皆七言韻語，共239句，分作36章，每章各取首句二字為題，以七言歌訣的形式講述養生修煉的原理。
還有一些相近的是。
詩追白傳元和體，書仿黃庭內景經。
詩摹白傳元和體，書學黃庭內景經。
二者都是很出名的作品，這是讚美之詞。
元和體名詞解釋
5樓：網友
唐憲宗元和年間（806～820）開始流行的詩體專稱。有廣狹二義：廣義指唐憲宗元和以來各種新體詩文。
狹義是指元稹、白居易詩中的次韻相酬的長篇排律和包括豔體在內的流連光景的中短篇雜體詩。
古文詞彙。元合體文學含義。
一種詩體格式。
年 代。唐憲宗元和年間（806～820）
建立者元稹，白居易。
白居易、元稹是什麼關係啊
6樓：明明的刺蝟
白居易和元稹是一生的摯友，現存唱和詩亦多達百餘首。《唐才子傳》中評價他們：「微之與白樂天最密，雖骨肉未至，愛慕之情，可欺金石，千里神交，若合符契，唱和之多，無逾二公者。
楊萬里《讀元白長慶二集詩》中也寫道：「讀遍元詩與白詩，一生少傅重微之。再三不曉渠何意，半是交情半是私。
兩人在互相唱和的過程中，留下了許多著名詩篇，如元稹《酬樂天》：「放鶴在深水，置魚在高枝。
公升沈或異勢，同謂非所宜。
君為邑中吏，皎皎鸞鳳姿。
顧我何為者，翻侍白玉墀。
昔作芸香侶，三載不暫離。
逮茲忽相失，旦夕夢魂思。
崔嵬驪山頂，宮樹遙參差。
祗得兩相望，不得長相隨。
多君歲寒意，裁作秋興詩。
上言（一作有）風塵苦，下言時節移。
官家事拘束，安得攜手期。
願為雲與雨，會合天之垂。」
7樓：網友
1，白居易、元稹是同一時期的文人，應該是詩友、朋友關係。白居易主張漢魏風骨的新詩文化運動，可能2中的文敵詩友與此有關。
2，"文敵詩友」的應該是指雙方的文學，政治，科學的主張或觀點不同，但不會應該大家之間的友誼。除以上講的白、元，還有白居易和劉禹錫、宋朝的王安石與蘇軾等。
3，江州司馬是指白居易吧，是的！
4，著名的愛因斯坦和波爾又是什麼關係呢，朋友關係吧？
8樓：網友
元稹白居易啊，雖不是愛情，但絕對高於友情。
「風引春心不自由,等閒動席飲多籌，朝來始向花前覺,度卻醒時一夜愁」怎麼翻譯。
9樓：體啊家裡來看看
風兒輕輕吹拂，隨意地飄過來，讓人不由得思念起遠方的人兒，內心愁苦，便一杯接一杯地喝了許多酒。飲酒至醉，沉沉睡去，第二天早晨才發現自己躺在花叢邊，幸虧醉去，不然一夜難眠，愁苦不堪。
這句詩出自元稹的《宿醉》。
原文如下 ：風引春心不自由，等閒衝席飲多籌。朝來始向花前覺，度卻醒時一夜愁。
元稹（779年－831年），字微之，河南洛陽（今河南洛陽）人，拓跋什翼犍第八子彭城王拓跋力真的後代，隋朝兵部尚書、益州總管長史、平昌郡公元巖六世孫。父元寬，母鄭氏，早年和白居易共同提倡「新樂府」，世人常把他和白居易並稱「元白」，詩作號為「元和體」。元稹十五歲明經及第，授校書郎，後又官監察御史，因得罪宦官遭到貶謫。
穆宗登基，官職不斷公升遷。長怯鄴年（八二二），和裴度一同拜相，不久出為同州刺史，最後任武昌軍節度使，卒於任所。元稹詩作辭淺意哀，彷彿孤鳳悲吟，極為扣人心扉，動人肺腑，其樂府詩創作，多受張籍、王建的影響，而其「新題樂府」則直接緣於李紳。
元稹名作有傳奇《鶯鶯傳》、《菊花》、《離思五首》、《遣悲懷三首》等。存詩八百三十餘首，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷。
詩歌形式上，元稹是「次韻相酬」的創始者。《酬翰林白學士〈代書一百韻〉》、酬樂天〈東南行詩一百韻〉》，均依次重用白詩原韻，韻同而意殊。這種「次韻相酬」的做法，在當時影響很大，也很容易產生流弊。
元稹在散文和傳奇方面也有一定成就。他首創以古文制誥，格高詞美，為人效仿。其傳奇《鶯鶯傳》（又名《會真記》）敘述張生與崔鶯鶯的愛情悲劇故事，文筆優美，刻畫細緻，為唐人傳奇中之名篇。
後世戲曲作者以其故事人物創作出許多戲曲，如金代董解元《西廂記諸宮調》和元代王實甫《西廂記》等。元稹曾自編其詩集、文集、與友人合集多種。其本集《元氏長慶集》收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷。
事蹟見新、舊《唐書》本傳。今人陳寅恪有《元白詩箋證稿》，卞孝萱有《元稹年譜》。
騎驢相酬 是什麼意思
10樓：網友
麾斥八極隘九州，化為兩鳥鳴相酬。
一鳴一止三千秋，開元有道為稍留。
天道酬勤是什麼意思
上天會按照每個人付出的勤奮，給予相應的酬勞。中華古老的天道，是中國上下五千年文化核心名詞。在中國古代儒學中天道常與人道相關聯，是中國哲學的重要範疇。中國古代哲學家大都認為天道與人道一致，以天道為本。一些哲學家主張，天道是客觀的自然規律，天人互不干預。如荀子主張 明於天人之分 天行有常，不為堯存，不為...
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