硯臺是什麼東西
1樓：教育小尾巴
硯臺是磨墨的工具。
硯臺的拼音：yàn tai，詞性：名詞，字型結構：
硯為左右結構，臺為上下結構，指的是磨墨的文具。硯臺是中國傳統手工藝品之一，與筆、墨、紙合稱中國傳統的文房四寶，是中國書法的必備用具。
硯臺是伴隨著筆和墨的發展而發展起來的。最早出現的硯臺是石硯。漢代由於發明了人工制墨，墨可以直接在硯上研磨，於是硯臺開始發展起來，出現了銅硯、陶硯、銀硯、徐公硯、木胎漆砂硯等等，六朝至隋朝最突出的就是瓷硯的出現。
唐代是硯臺的重要發展時期，出現了端石和歙石兩大硯材，明清時期制硯的材質更加豐富，出現了瓦硯、鐵硯、錫硯、玉硯、象牙硯、竹硯等。
木硯研究始於何時，沒有定論，但以清代居多。木材因其本性所限定，實際並不適宜做硯臺，但文人的浪漫將這種大膽的嘗試，與工匠的巧思融合在一起，為我們留下了許多頗為精美的文房陳設品。
引證解釋
1、唐·皮日休、張賁等《藥名聯句》：「鸓鼠啼書戶，蝸牛上硯臺。」
2、元·姚燧《陽春曲》：「墨磨北海烏龍角，筆蘸南山紫兔毫，花箋鋪展硯臺高。」
3、清·沉復《浮生六記·坎坷記愁》：「因是於行囊之外，轉得吾父所遺圖書、硯臺、筆筒數件。」
硯臺是什麼意思
2樓：虔敬還通順的光芒
硯臺的解釋。
1) [inkstone]
同硯 (2) 詳細解釋 磨墨的文具。 唐 皮日休 張賁 等 《藥名聯句》 ：鸓鼠啼書戶，蝸牛上硯臺。
硯，一本作「 研 」。元 姚燧 《陽春曲》 ：墨磨北海烏龍角，筆蘸南山紫兔毫，花箋鋪展硯臺高。
清 沉復 《 浮生 六記· 坎坷 記愁》 ：因是於行囊之外，轉得吾父所遺圖書、硯臺、筆筒數件。」 曹禺 《北京人》 第一幕：
你老人家是想當陪房丫頭一塊嫁過去，好成天給人家端硯臺拿紙啊，還是給人家鋪床迭被到了晚上當姨 老爺 啊？」
詞語分解 硯的解釋 硯 （硯） à寫毛筆字磨墨用的文具，多數用石做成：硯臺。筆硯。
舊指同學關係（因同學共筆硯）：同硯。硯友。
部首 ：石； 臺的解釋 臺 （①臺⑤臺，⑥臺⑦臺） á高平的建築物：亭臺樓閣。
像臺的 東西 ，器物的座子：井臺。窗臺。
燈臺。 敬辭， 用於 稱呼對方或與對方有關的事物：臺鑒。
臺甫。 量詞：一臺戲。
臺灣 省的簡稱：臺胞。臺幣。
一塊硯臺上刻的字，誰認識？請各位大佬解答。謝謝
3樓：島上明月
釋文：曼堂藏研(通硯) 鈍翁戲題
意思是該硯臺被曼堂(人名)收藏，鈍翁(一位老先生的號) 題的字。
硯臺是從什麼出現在文人書桌上的？硯臺是用什麼做成的？
4樓：球球球
硯臺是從什麼出現在文人書桌上的？硯臺是用什麼做成的？
1、硯臺是從什麼出現在文人書桌上的？硯的起源應該是隨著筆墨的出現而誕生的。早在漢代，人們就已經學會了製作墨水，使用墨水時需要用石頭研磨，於是就有了硯臺。
硯臺也就出現在了文人的書桌上。當然，最早的硯臺是石硯，漢代出現了漆硯，但這種硯臺從未出土過，只有書籍記載。隨著發展，後來出現了青銅硯、陶瓷硯、銀硯、徐工硯、木胎漆砂硯等。
從六朝到隋朝，出現了瓷硯。盛唐時期，出現了段硯和歙硯。其中段硯、歙縣歙硯、甘肅陶硯、洛陽硯並稱為「四大名硯」。
明清時期的硯臺材質更加多樣，有瓦硯、鐵硯、錫硯、玉硯、象牙硯、竹硯等等。
2、除了各種材質的硯臺，古人也很注重硯臺的使用。硯臺閒置時也需要潤澤，硯池需要定期儲存清水，古人稱之為「養研」。到了要用的時候，在硯臺表面滴上水，然後用墨水研磨。
切記不要用熱水磨墨。硯臺用完後，一定要及時清洗乾淨；否則剩餘的墨水乾了容易堵塞，可能會損壞硯臺表面。清潔時不要用紙擦，因為紙屑容易殘留，影響磨墨。
硯一直受到歷代文人的追捧，好硯的價值也很高。
3、硯臺是用什麼做成的？除了石頭做的硯臺，不同朝代還出現了不同材質的硯臺。如玉硯、玉混石硯、瓦硯、漆砂硯、鐵硯、瓷硯、陶硯、木硯、銅硯、泥硯、石泥硯、磚硯、天然硯、化石硯、紙硯、橡膠硯、樹脂硯等。
這些「異類」硯臺，主要是文人或富商的奇思妙想，以觀賞為主，實用性次之。而實用功能就是石硯。《宋代硯史》中，公尺芾說「硯之用為上」，所以要講究硯的實用性，快墨快墨更好！
硯的發展應該是在宋代。從宋代到現在，一千多年過去了，逐漸形成了以四大名硯「端河桃城」為代表的幾十種硯臺。
5樓：黎昕科普知識小屋
是在明朝的時候建立的。當時是用金剛石，有的是用特殊的聚乙烯材料做成的。大部分都是從國外運來的。
6樓：路邊的風兒
在漢代時流行，是漢族書寫繪畫研磨色料的工具；最常見的製作材料是石材，來自廣東端溪的端硯，來自安徽歙縣的歙硯 ，來自甘肅南部的洮硯，來自河南洛陽的澄泥硯等等，這四種硯臺被稱為「中國四大名硯」 ，除此之外，製作的材料還包括磚，沉泥，只不過是石硯 應用更加廣泛。
7樓：糖tang說數碼
硯臺歷經秦漢、魏晉，至唐代起，各地相繼發現適合制硯的石料，開始以石為主的硯臺製作。其中採用廣東端州的端石、安徽歙州的歙石及甘肅臨洮的洮河石製作的硯臺，被分別稱作端硯、歙硯、洮河硯。清末，又將山西的澄泥硯與端、歙、臨洮，並列為中國四大名硯。
筆墨硯臺的意思 這些都是做什麼用的
8樓：承吉凌
1、其實不叫筆墨硯臺，應該叫筆墨紙硯，這四樣東西是古時人寫字時必須的，又稱文房四寶。
2、筆墨紙硯，是中國獨有的文書工具，即文房四寶。「筆、墨、紙、硯」之名，起源於南北朝時期。歷史上，「筆、墨、紙、硯」所指之物屢有譁搜變化。
在南唐時，「筆、墨、紙、硯」特指宣城諸葛筆、徽州李廷圭墨、澄心堂紙，徽州婺源龍尾硯。自宋朝以來「筆墨紙硯」則鎮蘆租特指宣筆（安徽宣城)、徽墨（安徽徽州歙縣)、宣紙（安徽宣城涇縣)、歙硯（安徽徽州歙縣）、洮硯（甘肅卓尼縣）、端硯（廣東肇慶，古稱端州），元代以後湖筆（浙江湖州）漸興，宣筆漸衰，改革開放後，宣筆漸漸恢復了生機。作為文房四寶的故鄉的御兆安徽宣城，是我國文房四寶最正宗的原產地和飲譽世界的「中國文房四寶之鄉」，所產的宣紙（涇縣）、宣筆（涇縣/旌德）、徽墨（績溪/旌德）、宣硯（旌德）舉世聞名，為歷代文人墨客所追捧。
硯臺有什麼講究和寓意呢？
9樓：生活小糖果
硯臺乃文房四寶，寓意是好的。但要看顧客具體的癖好，如果送給文人墨客一類的，再好不過；如果送給普普通通的人就不太好了。因為硯臺是研墨的乙個平臺，曾有人悉爛蘆把自己比作硯臺，說自己默默無聞，碌碌無為。
是睜帶一種自嘲！
因此「送硯臺」要選好物件，送對了皆大歡喜，相反送錯了會招惹不悅！
硯臺所有者身份決定硯臺身價。
一方好硯臺，往往會引來無數文人殫精竭慮為之題銘，或講述硯臺得來經歷，或記錄創作過程，或讚美歷叢硯臺材質、造型，或撰寫人生格言，傳遞給家族後人，其優美的書法刻在硯石上，更顯金石氣。總之，一方硯臺上的銘文，可以直接決定它的市場價值。
目前市場上**最高的幾方硯臺，都同歷代名人息息相關。如目前拍賣市場上成交**最高的兩方硯臺，都是由乾隆御製和御題詩的，分別拍到了1400萬元和973萬元。百萬元級別的硯臺，要麼是清代皇家御製，要麼是有紀曉嵐、吳昌碩、朱彝尊等名人的題銘。
硯臺怎麼寫
10樓：影視暖芃
硯臺」字的寫法如下：
1. 首先寫左邊的「石」，寫法類似於「石頭」，先寫上方的橫折線，再向下寫一碰棚個長豎筆畫。
2. 在「石」的下方寫右邊的敗弊「兼」。先寫上面的兩個點，然後從左到右依次寫兩個橫折線和乙個豎折線，最後在豎折線下方寫一小橫折線。
3. 最後在「石」和「兼」的中間位置，用乙個彎曲的豎折線連線起來，表示「硯臺」的凹槽部分。
整個「硯臺」字的結構與形象，生動地表現出察吵族了古代文人雅士書房中常見的文化器具。在書寫時，需要注意字形的整體平衡和內部筆畫的豐滿和連貫。
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