為者常成,行者常至.是什麼意思?
1樓:叫我足球君
為者常成,行者常至是乙個漢語詞彙,意思是努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以達到目的。
出自《晏子。
春秋·內篇雜下》:梁丘據謂晏子曰:「吾至死不及夫子矣!」晏子曰:「嬰聞之,為者常成,行者常至。嬰非有異於人也。常為而不置,常行而不休者,故難及也?」
梁丘據對晏子說:「我到死也趕不上您了!」晏子說:
我聽說:無論怎麼難做的事總去做,就常常能做成;無論多麼遙遠的路總是走,就常常能到達。我並沒有比別人兩樣的地方。
只要你總去努力而不中斷,總是前進而不休止,還有什麼難以達到的呢?」
荀子。在橡陸《勸學。
中說:「不積培租跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨。鍥配如兆而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。」
強調做事要持之以恆,不斷努力。本文通過樑丘據與晏子的對話,借晏子之口,闡明瞭乙個同樣的道理:做任何事情,包括學一門學問,只有「常為而不置,常行而不休」,才能獲得成功。
晏子用自身事例來說明這一道理,具有很強的說服力。
為者常成,行者常至什麼意思?
2樓:通古紀聞
1、意思是:堅持做事的人就會成功,堅持前行的人就會到達想要到達的地方。
2、出自於春秋時期齊國政治家段友穗晏嬰的《晏子春秋·內篇雜下》。
3、原文:梁丘據謂晏子曰:「吾至死不及夫子矣!」晏子曰:「嬰聞之,為者常成,行者常至。嬰非有異於人也,常為而不置,常行而不休者,故難及也。」
4、譯文:「為者常成,行者常至」出自齊相晏嬰與大夫梁丘據的一段對話。梁丘據與晏嬰既是朋友,也是政治對手。
一次,他對晏子說:「我恐怕到死也趕不上先生您了!」晏子說:
我聽說,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以到達目的地。我比別人並沒有什麼不同,只是經常做個不停、走個不停罷了,所以很難被趕上。」告攜。
拓展內容:
晏子(西元前578年—西元前500年),名嬰,字仲,諡號「平」,夷維(今山東省高密市)人,春秋時期齊國著名政治家、思想家、外交家。
晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。齊靈公二十六年(前556年)晏弱病死,晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、莊公、景公三朝,輔政長達50餘年。
以有握卜政治遠見、外交才能和作風樸素聞名諸侯。晏嬰聰穎機智,能言善辯。內輔國政,屢諫齊王。
對外他既富有靈活性,又堅持原則性,出使不受辱,捍衛了齊國的國格和國威。
行者常至的意思是什麼?
3樓:愛看小
為者常成,行者常至的意思是:努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以達到目的。
1、此內容出自《晏子春秋》:「嬰聞之,為者常成,行者常至。嬰非有異於人也。常為而不置,常行而不休者皮液坦,故難及也?」
2、《晏子春秋》是記載春秋時期(西元前770年~西元前476年)齊國政治家晏嬰言行的一部歷史典燃桐籍,。晏嬰自身也是非常節儉,備受後世統治者崇敬。
4樓:學之道國學
行者常至" 的意思是指乙個修行者或行者經常到來或經常出現。這個詞通常用於佛教或道教的語境中,表示乙個精神上的存在或者某種大巖靈性的力量經常出現或者存在於某個地方或某個人的山仿返身邊。在一些文化和傳統中,這個詞也可以用逗飢來表示某個人經常來訪或者經常出現在某個地方。
為者常成,行者常至
5樓:醫學生
晏子春秋》中有一句話:「為者常成,行者常至。」努力的狀態有很多種,我覺得「為者常成,行者常至」是最好的一種。
有的人努力是堅定決心、不留後路,像項羽破釜沉舟一般,必須成功,不然就是毫無退路。這種抱著必勝要求做事的人有時會獲得超乎常人的成功,但是也常常會遇到挫折,進而一蹶不振。有的人努力是得過且過、灰心喪氣,三天打魚兩天曬網,抱著能成功就成功,失敗了也無所謂的態度來做事,因為自己並沒有廢寢忘食,所以也不求金榜題名。
這兩種努力的狀態我認為都是不妥的,沒有人能夠肯定我追求的一定會成功,那種「為者必成,行者必至」的口號只能是空想。同樣,吊兒郎當的努力也難有收穫,成功不會自動向我們走來,需要我們努力向成功走去。
所以,介於兩者之間的中庸狀態,為者常成、行者常至就是努力最好的狀態。堅持做事的人常常會取得成功,堅持走路的人常常能到達目的地。我們既不要求100%成功,也不放棄努力,我們勤勤懇懇地完成我們的工作,每天腳踏實地前行,至於成功與否,我們都接受。
但行好事,莫問前程,只問耕耘,不問收穫。
為者常成是一種最好的生活狀態,我們保持了乙個積極向上的方向,我們時刻在努力,在追求美好的目標,但我們不會受困於未來的失敗或成功,我們只管踏實努力,結果留給未來。我們不會因為失敗而一蹶不振,因為在春天播種的時候,我們就已經明白,失敗也是最後的一種可能,因為有天災,也有人禍,這些都是我們無法預料的。
養成乙個習慣,堅持做正確的事情,最終常常會有好的結果。荀子告訴我們堅持的意義,不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海。我們今天耕耘的每一寸土地,都是將來千百萬斤糧食的一部分,我們今天搬的每一塊磚,都是未來人生大廈的基座。
每天為自己的成長積蓄力量,每天用努力來為未來奠基。
新文化運動的健將胡適給自己的仰慕者作家李敖送去了八個字,就是「為者常成,行者常至。」李敖在北京又將這八個字題寫在新鮮衚衕小學,送給未來的年輕人。這是一種成熟健康的人生態度,我們知道人生沒有100%確定的成功,只有日復一日不曾放棄的追求。
為者常成,行者常至。行走在人生的漫漫征程中,我們不管能否見到彩虹,我們只管走好腳下的路,登上高山、越過低谷。
愛發火者食療,常生氣的人怎樣食療
降肝火 的茶飲。愛發脾氣,情緒容易激動的人,常常被視為 肝火大 其實,一般俗稱 肝火大 的體質還有下列一些症狀 口乾舌燥 口苦 口臭 睡眠不穩定 身體悶熱 排便不暢或大便粘膩 嘴唇紅 幹 裂,舌苔增厚等。雖然以上症狀都被通稱為 肝火 實際上則可能是由不同器官組織造成的,如肝臟 胃,脾臟 胰臟 橫隔膜...
JEEP指南者,發動機故障燈常亮,讀故障碼氧感測器故障?
有診斷儀的話進入診斷儀的操作畫面就可以清除,這個過程就像玩嫌空枯電腦解除安裝軟體那麼簡單。沒有診斷儀的話只能拆下蓄電池負虧悔極分鐘以上,等電腦板的電容器沒電了,儲存器中的故障碼就自動丟失,從而清除故障碼。關閉點火開關並不能清除故障碼,因為電腦板的電源不受點火開關控制,關閉點火開關電池還是能給電腦板供電的...
這幾天常患感冒者可用紅棗生薑紅糖煮水在上午十一點喝下,以防治感冒
對症一口湯,只要是對症了,吃一副藥就能明顯地好一半,甚至更多。這叫對症了,所以說感冒咳嗽還是對症 好的最快,如何對症就要看感冒的原因。受寒了,就要用一些散寒的藥,像感冒沖劑驅寒的藥。受風熱了,就要用清熱解毒口服液,雙黃連。外邊受風寒,裡邊又有內火,就要用外邊散風寒,加上清內火的藥,驅寒和清熱的藥同時...