1樓：蓉淼經驗之窗
是因為古箏在秦朝的時候就已經有了，一開始是三絃，聲音比較粗獷難聽，後來變成四弦之後就變成六絃了。
2樓：你好甜甜圈呀呀
就是因為是在秦朝的時候出名的，大概是經歷了兩個階段，第1個是有5個弦，第2個是變成了10個。
3樓：老弗說情感
因為古箏發源於秦地，所以叫秦箏。古箏弦數經歷了5弦，12弦，15弦，21弦三個階段。
古箏這種樂器起源於西周秦地，也就是現在陝西一帶，並且在秦朝時流行於世，這兩個都和秦有關，所以又稱為秦箏。古箏琴絃逗激塌主要山圓是經過5弦，12弦，21弦三個階段轉變。以下筆者將仔細講解這幾次變化歷程。
第。一、古箏在西周初期只有5弦：為什麼只有五絃呢？
因為在西周時期制琴工藝非常落後，古箏底座沒有竹製或木製，古箏底座是用草蓆捲起來製作而成，所以寬度有限，加不了太多琴絃。這時與其說是古箏，不如說只是乙個會發聲之器物。其音質甚至不如三絃，三絃至少還有乙個共鳴腔。
五絃古箏聲音乾澀刺耳，不太適合各種柔美複雜曲調，因此五絃古箏初期在樂器中地位並不高。但是五絃古箏這種金屬質感音色卻有一種錚錚肅殺之美感，所以也沒有被淘汰掉，而是保留了下來。
第。二、古箏在三國時期是十二絃：因為經過這麼長時間實踐經驗，人們發現空心竹子可以擴大聲音，雖然那時人們並不懂物理學現象空腔效應。
但是卻把這種現象應用於樂器製作和改良中。於是首先誕生了竹子底座古箏，這時不但琴絃增加了，並且音色也因為竹子空腔效應得以改良，這是乙個巨大進步，具備了現代古箏鉛櫻之雛形。後來竹子底座換成了木製底座，音色更好了，所以三國就有了演奏效果很棒古箏。
第。三、古箏在後期是15弦到21弦：為了提公升古箏演奏效果，古箏也逐步改良，從12弦逐步增加到15弦。
奠定了古箏在中國樂器中崇高地位。到了現代，古箏多是21弦，完成了古箏最後演變。
關於箏弦的演變過程有著悠久的歷史，下列說法正確的是（）
4樓：快樂實驗室
關於箏弦的演變過程有著悠久的裂稿握歷史，下列說法正確的是（）a.戰國5弦；隋唐弦；明清弦；現肆慶代21弦。
b.戰國7弦；隋唐弦；明清弦；現代21弦。
c.戰國5弦；隋唐弦；明清弦；現代21弦。
d.戰國7弦；隋唐敬慧弦；明清弦；現代21弦。
正確答案：a
彈動古箏的弦能發出高低不同的音對於這一點作乙個科學猜想
5樓：
摘要。振動頻率的快慢會影響音的高低，指法與力度，方向皆會對音高低有影響。
振動頻率的快慢會影響音的高低，指法與力度，方向皆會對音高低有影響。
弦：常用箏共有二十一根弦，靠近演奏者的第一弦是箏的最高音，第二十一弦上的按音所知森公升高的小三度音是箏的最低音。在用弦上，根據不同的需要，而將銅絲絃、金屬纏弦或尼龍纏弦以及其他種弦加以適當的配置。
由於用途、風格和習慣的不同，在配置方法上也有不同。有以鋼絲絃為主，適當配置金屬纏弦或尼龍纏弦的；也有以尼龍纏弦為主，適當配置鋼絲絃的；也有全部用尼龍蔽腔纏弦或絲絃的。鋼絲絃音色明亮，纏絃音色巨集猛衫渾厚。
古箏起源哪個朝代？而古箏的原體是古琴嗎？除弦的數量不同二者又有何區別？
6樓：匿名使用者
古箏 唐宋時有弦十三根，後增至十六根，十八弦，二十一弦，二十五絃等，目前最常用的規格為21弦。
古琴 古琴最早是5根弦，周文王加了一根，周武王加了一根，然後至唐代全面定型，此後一直是7根弦。
所以是古箏弦多。
古箏出現的更早還是古琴出現的更早
7樓：滴滴香濃
古琴以下是一小小段的解釋（請見諒）：
古琴是我國曆史最悠久的彈撥類樂器，形成了3000多年前的，傳說為"伏羲"、"神農"氏所造；古箏則晚得多，形成於秦代，相傳秦時有婉無義者，將瑟（樂器）傳與兩個女子，二女要爭，引破為二，所以稱"秦箏"。這是兩者形成年代上的區別。
古琴與古箏的區別，還有古箏與古琴出現的時間
8樓：匿名使用者
古琴早在周代就已經完善成七絃琴了，古箏大約是在魏晉南北朝時期湧入中原地區。唐朝盛行琴歌由古琴伴奏。古琴聲音不大，是彈給自己聽的。古箏氣勢磅礴，音響效果很大。
9樓：匿名使用者
古琴，簡稱「琴」，是古代文人的「琴棋書畫」中的那個「琴」
七絃，傳說原始時代神農氏曾「削桐為琴、繩絲為弦」，怎麼說也有幾千年了吧。
箏，據說是春秋戰國時的樂器，現在有20幾根弦區別就太多了，簡單的說：
1. 琴是文人修身養性的，箏是娛樂用的；
目的就完全不一樣，更確切的說，琴是娛己（或者知音朋友的），箏是娛人的。
2. 琴有一整套的**體系，從唐就有詳細文字記載的減字譜，更早的還有文字譜，是文人士大夫留存的。
3. 要想修身養性，高雅些，就學琴；要想熱鬧，搞點現代的，就學箏吧。
古箏始於哪個年代?
10樓：圖門亮沐夏
古箏是一件古老的民族樂器，戰國時期盛行於「秦」地，司馬遷的《史記》所記載《李斯列轉．諫逐客書》中所引資料，頗有值得我們注意的地方。李斯《諫逐客書中》述及秦國樂舞的一段說：「夫擊甕，叩缶、彈箏、搏髀，而歌嗚嗚快耳者。
真秦之聲也。鄭衛桑間，韶虞、武象者，異國之樂也。今棄叩缶、擊甕而就症衛，退彈箏而取韶虞，若是者何也？
快意當前，適觀而已矣。」
箏乃「真秦之聲也」，故而歷來就有「秦箏」之名，但是若從行文來看，又有值得我們推敲的地方，那就是「擊甕、叩缶」與「鄭衛桑間」對舉，而「彈箏、搏髀」又與「韶於、武象」對舉，因此接下去就有「今棄叩缶，擊甕而就鄭衛，退彈箏而取韶虞，若是者何也」的犯戒。這兒的對舉顯然不是為了文采，而所對舉的乃是「樂」於「舞」的形式和內容，所謂「鄭衛之音」，就是「桑間濮上」，乃是鄭過和衛國的民間**，就由此可見「叩缶、擊甕」乃是秦國當時的民間**，就是「韶虞」就是「韶簫」，也就是孔子聽了後贊之為「三月不知肉味」的《韶》。
跟箏有關的詩詞,求幾首關於古箏的古詩詞
斷虹落屏山，斜雁著行安。釘鈴雙琢木，錯落千珠拌。愁龍啼玉海，夜燕語雕闌。只應桓叔夏，重起為君彈。楊維楨 鳴箏曲 秦箏吐絕調，玉柱揚清曲。弦依高張斷，聲隨妙指續。徒聞音繞樑，寧知顏如玉。樑 沈約 詠箏 鳴箏金粟柱，素手玉房前，欲得周郎顧，時時誤拂弦。唐 李端 聽箏 花臉雲裘坐玉樓，十三絃裡一時愁。憑君...
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