1樓：帳號已登出
文學脊賀概論的勞動說在第二章文學觀念。名詞解釋：文藝學衡耐文學文字模仿說巫術說遊戲說勞動咐野春說。這樣就可以得出所以的結**學概論的勞動說再第二張。
2樓：網友
在第一章。勞動說是關於文學的起源，文學概論開篇就要介紹文學的起源。
3樓：我要讀水滸傳
第二章文學觀念。
名詞解釋：文藝學文學文字模仿說巫術說遊戲說勞動說。
文學起源論上的「勞動說」
4樓：金色盛典歷史
文學藝術的起源一直說法不一，但勞動說是現代最官方的說法，是馬克思主義。
的文藝觀。我們可以從四個方面來論證此旁漏觀點。首先，勞動提供了文學活動的前提條件，任何文學活動都是以人為主體，而乙個人只有通過勞動才能生存，才能創造出財富，進而有時間和精力去進行笑歲文學創作。
任何文學不會憑空出現，都是人們在勞動中有了對生活的感悟，通過文學的方式將它們記錄下來。其次，勞動產生了文學活動的運公升爛需要，人們在勞動中逐漸形成了自己對這個世界的認知，他們知道自己需要什麼，但他們必須通過某種方式來滿足自己的需要，所以他們開始進行一些文學活動，《蠟辭》
便是其中之一，人們企圖通過命令自然的方式來使自然聽從於自己，最終目的是使自然條件有利於生產活動。然後是勞動構成了文學描寫的主要內容（早期歌謠），《彈歌》便是其中之一，這首獵歌生動再現了初民狩獵活動的真實圖景，就是人們在勞動時的畫面通過文學形式表現了出來。最後，勞動制約了早期文學形式，早期文學形式過於單一，就是因為勞動並不能使生產力得到大幅度提公升，不能推動時代發展，人們只會安於現狀，不能讓科技與思想進步，從而阻礙了古代文學形式的發展。
綜上，勞動說是文學起源一種極具說服力的觀點，可以從不同的角度去論證它的正確性，相比於其他說法，勞動說更為完備，更具有邏輯性，更能為人們所接受。
為什麼說文學起源於勞動
5樓：哲哥聊歷史
文學起源於生產勞動是馬克思主義對文學藝術起源的解釋，文學的起源是文學理論的重要問題之一。對文學理論史上有關文學起源的各種解釋進行介紹，在現代社會學科學和文學研究的新成果的基礎上對文學的起源作出科學的解釋，並由此闡明文學與社會生活、與各種社會意識形態的關係，從而正確認識文學的本質。
歷來的研究者對文學的起源眾說紛紜。以起源於遊戲和起源於宗教魔法等觀點影響較大。馬克思主義認為，文學最初起源於人類的勞動實踐。
勞動實踐不僅創造了原始人靈巧的手、發達的頭腦和語言，給人類從事文學藝術創作活動提供了物質前提，而且還給最初的文學藝術提供了「範本」。原始洞穴壁畫、原始舞蹈、原始詩歌、神話等，分別記錄了原始人的勞動經驗、勞動的動作、協調勞動的含陪手段和幻想等等。原始的文學藝術多為詩歌、**和舞蹈三位一體，以勞動的節段培奏為共同紐帶。
因此說握老唯，勞動創造了人，也創造了文學。
文學起源之勞動說
6樓：成大文化
我認為勞動是文學活動產生的前提與基礎。
首先，勞動創造了人本身。人的大腦是在勞動中不斷進化而來的，人本身也是在勞動中得到解放與發展的。正因如此，人才成為了有別於其他生物的最高階的物種。
人的一切活動都是有意識有目的的，文學活動是人的生活活動倒致人的自覺能動的文學創造。
其次，勞動提供了文學活動的前提條件，勞動中產生的裂配文字和語言是文學活動的主要構成要素。文學活動是乙個符號化過程，文學創作必須運用語言符號，文學作品則是語言符號的結晶。因此勞動中產生汪喚的文字是文學活動發生的關鍵之一。
然後，勞動產生了文學活動的需要。從資訊學角度，文學活動是一種資訊傳播。如集體勞動中交流資訊和感情，促進了最初文學的產生。
再如早期文藝是詩、樂、舞三位一體的結合體，這都是勞動的影響與制約的結果。
最後，勞動構成了文學描寫的主要內容。縱觀整個文學史，我們會發現大部分的文學作品都是圍繞人類生產和生活活動的，勞動是文學活動的源泉。大量作品反映了勞動生活的內容，比如早期文學作品《擊肆陵指壤歌》：
日出而作，日落而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力於我有何哉！
其中描寫的就是人們的勞動生活。
綜上，我認為勞動是文學活動產生的前提和基礎。
簡要論述文學起源上的「勞動說」。
7樓：匿名使用者
勞動說：認為藝術起源於勞動。代表人物：
畢歇爾、希爾恩、馬克思德索、普列漢諾夫。正確性：首先，勞動是原始藝術最主要的表現物件。
其次，史前藝術在內容與形式方面都留下了大量的勞動生產活動的印記。但是，過分注意勞動與藝術發生的直接關係，也不免有些簡單化。勞動是人類社會生活最重要的組成部分，但卻不是社會生活的全部。
勞動以外的其他社會生活的內容，也與藝術的發生有著密切的關係。此外，藝術的生產是以人的手由於勞動而達到的高度完善為前提的，但藝術起源主要的是指社會學意義和心理學意義上的推動力，也就是說指原始人最初的創作動機究竟是什麼，從這一意義上來**勞動與藝術的關係，還很難判定它在藝術起源方面的作用究竟如何。
如何看待文學起源於勞動的說法
8樓：肉鬆
最初的詩歌藝術便是起源於勞動人民在勞動過程中產生的民謠，後經過一系列的發展，形成了文人墨客們吟誦的詩句。
為什麼文學起源上的勞動說比其他學說有更大合理性
9樓：明初翠卑澹
文學起源，有：模仿說、遊戲說、心靈表現說、巫術說、勞動說，等。
模仿說，產生於西元前4－5世紀的古希臘，提出者有德謨克利特、柏拉圖、亞里斯多德等，認為文學起源於對自然界的模仿。具有一定的合理性，但排除了人的社會性和主體性。這是其弱點。
遊戲說，最早提出者是康德，後為席勒、斯賓塞所發展。所稱「遊戲」不是玩耍，而是指一種自由自覺，無功利的活動。具體內涵頗不一致。
心靈表現說，代表者為雪萊、托爾斯泰等，認為文學起源於人類表現、傳達和交流內心的要求。
巫術說，或稱宗教魔法說，產生於19世紀末20世紀初，是英國人類學家愛德華。泰勒提出的。弗雷澤進一步完善，法國考古學家雷納克認為文學起源於宗教。屬於人類學、考古學的觀點。
以上說法不全無道理，但都只是部分人的觀點。
勞動說，是關於文學起源的科學觀點。普列夫諾夫在馬克思「勞動創造美」的觀點下，在、《一封沒有位址的信》裡詳細進行了論述。主要論點：
1、勞動創造了原始藝術活動的主體；2、勞動的需要是產生藝術的最初動因；3、原始藝術的內容和形式同勞動生產有密切關係。這些論點有較大合理性。尤其被廣大勞動者所贊同。
因而具有廣泛影響力。
簡要敘述文學理論上的「勞動說」？
10樓：北
首先，勞動提供了文學活動的前提條件。人類的生產活動是一切其他基本活動的前提，這一方面在於人要滿足基本生存需要後才能從事其他活動。另一方面在於人就是在這種生產活動中生成的。
人並不是本來就優於其他動物的，只是在漫長的程序中，人通過勞動鍛鍊了自己的大腦，並且在勞動中把前肢從行走任務中解放出來，演變為靈巧的雙手，又在勞動中為了需要而創造出具有豐富表意功能的語言系統。這樣，人才從一般動物界中分離出來。因此，恩格斯說，勞動「是一切人類生活的第乙個基本條件，而且達到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說：
勞動創造了人本身。」
其次，勞動產生了文學活動的需要。人的活動都伴隨著乙個自學的目的，而這一目的又是為某種需要而設定的。
再次，勞動構成了文學描寫的主要內容。遠古時代的作品中大都描寫當時人們勞動生活的內容。
最後，勞動制約了早期文學的形式。各民族最早的文學體裁是詩，而詩在當時是必須吟唱的，而且它以載歌載舞的方式來傳達。因此早期的文藝是詩，樂，舞三位一體的結合體。
這種早期文藝的形式同勞動過程直接相關。原始人將勞動動作和被狩獵的動物的動作衍化為舞蹈，勞動時的號子與呼喊發展為詩歌，而勞動時發出的各種聲音和體現的節奏，則為原始人提供了**的靈感。
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