1樓：珠遇
賣油翁》是初中小學語文教材的一篇文章，篇數雖短，但以事知理，寓意深刻，是很多人唸書時的深入追憶。該文表明瞭乙個大道理：持續實踐活動，就能勤能補拙但是大夥兒目前見到的課本中，《賣油翁》的最後一句卻被刪除了。
古詩文不但注重喻意，並且尤其注重對仗工整，那麼為什麼最終一句話要被刪除呢？實際上也跟最終一句話所提及的2個歷史典故相關，乙個歷史典故是庖丁解牛，此外乙個是輪扁斫輪。
倫扁是春秋戰國時期的造成匠，而斫輪指的是用斧子來生產製造車軲轆，表明這一造成職工有著很精湛的手藝。而庖丁解牛，堅信各位也瞭解，他指的也是技藝精湛。本來歐陽修是想借助這個故事來譏諷阿膠者，說陳堯諮跟庖丁輪扁一樣。
由於《賣油翁》是發生在書籍中的，因此這兩個歷史典故裝進去得話，好像有一些欺詐中小學生。讓學員感覺唸書不重要，造成唸書沒有用的觀點。
顯而易見，這個故事有「讀書無用」的思想觀點。這針對初中學生的人生道路發展是非常不利的，也有悖院校教材內容的服務宗旨。因此，就白首太玄經，把文尾的「此與莊生所說解牛斫輪者顫野帆脊旅何異？
刪除，以維持陳堯諮的品牌形茄雹象，鼓勵學員的上進心，營造正方向的本人人生觀、為人處事的標準。也即，按我瞭解，無論出自於哪些目地，編選教材內容者可以說認真苦，基本上立足點全是愛惜學員。不為人知的是，初中小學語文教材裡把《賣油翁》全文的最後一句刪除了。
由於他們太扎心了！原文中主角康肅公（陳堯諮）阿膠技術性精湛，<>
馬路邊的賣油翁輕輕鬆鬆演出了「把油根據錢孔引入胡蘆裡，而不沾銅幣」的雕蟲小技，還恬淡地小結道：這與你的箭術一樣，算不上高超，不過是技巧嫻熟而已。康肅公被賣油翁比較嚴重抽臉也即使了，文尾那一句話，危害性更高：
此與莊生所說解牛斫輪者何異？」他們是啥意思呢？它是說：
這與充符常說的庖丁解牛、輪扁斫輪有哪些兩種呢？尤其是，輪扁居然覺得齊桓公所讀的「聖賢之話」是去其糟粕。這與一直提倡多讀「聖賢書」的傳統的觀念有一定的違反。
2樓：小教艾
被春純刪的最後一句是，此與莊生所謂解牛斫輪者何異；因為最後一句話中有兩扒巖咐個典故，庖棗首丁解牛和輪扁斫輪，這兩個典故其實是沒有什麼區別的，而且這個故事告訴我們這件事情沒有什麼值得稱讚的。
3樓：f但是
賀舉此與莊生所謂解牛斫輪者何異？」；因為輪扁斫輪這個故事也表明熟能仔拍敗生巧念顫，放在這裡是非常正常的。
4樓：隨遇而安
賣油翁當中被刪的最後一句是此與莊生所謂解牛斫輪者何異 ；主要的依據是在一些古書核衡的記載當中，我們能看到賣油翁，敬氏者其實最後還有這樣的一句話，但是在現在的亮薯課本當中卻看不到了。
賣油翁原文最後一句賣油翁被殺了
5樓：愛的年華
賣油翁。原文最後一句賣油翁被放走攔猜搜了，然後賣油翁繼續賣油。
賣油翁以為自己的漏油技能可以與陳康肅公射箭技能劃等號，都是常做，手熟爾，沒什麼了不起的。
陳堯諮。性情剛戾，但辦事決斷。他做地方官時注重水利，知永興軍今陝西時，發現簡歷長安飲水十分困難。
便組織人力，疏通了龍首渠，解決了人民的生活用水問題。但陳堯諮為人盛氣凌人，為政用刑慘急，數有杖死者。
宋英宗。治平四年1067年，歐陽修。
遭飛語中傷，自請外任，在出知亳州時作該文，記載了關於陳堯諮的乙個故事，歐陽修想通過這件小事，表兆空達熟能生巧的道理。
6樓：仙復唐孤容
不是的，《賣油翁》最後一句寫的是「康肅笑而遣之」，表示陳堯諮笑著掘鋒彎把賣油翁放走了，並不是賣油基鏈翁被殺判悶了。
賣油翁被刪的那句話是什麼
7樓：阿浩蕩
賣油翁》被刪的那句話是「此與莊生所謂解牛斫輪者何異」，這句話說應用了莊子的兩個典故。但由於其中的乙個典故是勸解大家讀那麼多的書也並沒有太大的用處，還是應該要多出去外面看一看的，有悖於初團檔中生應該多學習的道理，所以還是選擇了將這句話刪除。
賣油翁》主要講的是乙個叫陳堯諮的人箭術高超，每次射箭都非常的準，十射九中大家也都對他非常的讚譽，讓他也對自己的技術非常的自信。有一次他在賣油的老翁面前展現了自己高超的箭術，但老油翁並未讚賞，陳堯諮感到非常的詫異。而老翁給他展示了從銅錢裡滴油，竟然一滴都沒灑出，這讓陳堯諮也是自嘆不如，也給我們講塌塌亂述了乙個熟能生巧的道理。
就像讀書一樣，也要熟能生巧，瞭解之後的知識也應該反覆的去背衫旦誦，才會印象更深刻。
賣油翁被刪的最後一句細思極恐
8樓：home巴扎黑黑
賣油翁被刪的最後一句細思極恐如下：
康肅笑而遣之。此與莊生所謂解牛斫輪者何異？」，這是全文中最重要的一句話，在被選為語文教材的時候刪除了。
這句話中有兩個典故，這兩個典故都是莊子說的，庖丁解牛和輪扁斫輪。只要瞭解了這個典故我們就能知道最後一句為什麼會刪除了。庖丁解牛這個典故主要是講了人們在生活中反覆實踐，如果能夠掌握了事物的規律，那麼今後就會運用自如，得心應手。
在春秋時期有乙個廚子姓丁，有一次他給梁惠王宰牛的時候。他拿著刀子觸到牛的地方，都發出一陣陣聲響。這樣的聲響卻符合音律，既能夠配得上古代舞蹈，又有非常美妙的節奏，吸引了梁惠王和其他人的注意，大家不禁問道，「這是怎麼數正做冊餘到的呢？
這句話中有兩個典故，這兩個典故都是莊子說的，庖丁解牛和輪扁斫輪。只要瞭解了這個典故我們就能知道最後一句為什麼會刪除了。庖丁解牛這個典故主要是講了人們在生活中反覆實踐，如果能夠掌握了事物的規律，那麼今後就會運用自如，得心應手。
在春秋時期有乙個廚子姓丁，有一次他給梁惠王宰牛的時候。他拿著刀子觸到牛的地方，都發出一陣陣聲響。這樣的聲響卻符合音律，既能夠配得上古代舞蹈，又有非常州畢滾美妙的節奏，吸引了梁惠王和其他人的注意，大家不禁問道，「這是怎麼做到的呢？」
賣油翁最後一句是什麼
9樓：ll港島妹妹
賣油翁最後一句是康肅笑而遣之。
賣油翁本文是一則寫事明理的寓言故事，作者是北宋文學家歐陽修。出自《歐陽文忠公文集·歸田錄》本文記述了陳堯諮射箭和輪困盯賣油翁酌油的事，形象地說明了熟能生巧、實踐出真知、人外有人的道理。寓意是所有技能都能透過長期反覆苦練而達至熟能生巧之境。
賣油翁》選自《歐陽文忠公文集·歸田錄》，這是歐陽修所著的別集，《歸田錄》是其中的一卷。宋英宗治平四年（1067年），歐陽修再臘和次遭飛語中傷，自請外任，這一卷是在出知毫州時作的。他在《歸田錄》序裡說：
歸田錄者，錄以備閒居之覽也。是一部筆記**。
道理：本文是一篇富有哲理的短文，通過略寫陳堯諮射箭、詳寫賣油翁酌油這兩件事，形象地說明了「熟能生巧」、「實踐出真知」的道理。我們無論做什麼事，只要下苦功夫，多思勤練，就一定會取得成績的。
賣油翁》是一篇富含哲理與情趣的小品文章，通俗易懂，意味深長，非常具有教育意義，因此多年來為中學課本必選篇目。這篇文章的成功之處在於將熟能生巧這個大道理，用乙個生動的尺態小故事加以闡釋，達到了發人深省、心領神會的目的。
10樓：聰聰媽媽
最後一句是：此與莊生所謂解牛、斫輪者何異？
賣油翁被刪的最後一句的意思
11樓：match數學
賣油翁被刪的最後一句是：此與莊生所謂解牛斫輪者何異。這句話的意思是就是說「這與莊子曾經講過的庖丁解牛和的故事又有什麼區別呢？」
其實，這句話的刪除的目的，還是為了不影響文章主旨。課本上的《賣油翁》想告訴我們熟能生巧的道理，只有持之以恆、堅持不懈的努力，才能達到賣油老翁的高超技藝，這是需要伏遊日積月累的訓練才能掌握的。
然而加上了最後一句話「此與莊生所謂解牛斫輪者何異」，整篇文章的意思就變了。這句話蘊含著兩個典故，庖丁解牛和輪扁斫輪。輪扁是春秋時齊國有名的的造車工人，斫輪是用刀斧砍木製造車輪，輪扁斫輪指人有精湛的技藝。
庖丁解牛大家比較熟悉，也是指技藝得心應手。
歐陽修是北宋著名的文人、政治家，他寫的文章自然是「文以載道」的，他看不起陳堯諮，因而寫了這篇文章諷刺缺敏銷，卻因為前半段對學生有正確的教育作用，拿早選上教科書，曲解了他的原意。
其實我們大都知道，文章最後一句話往往起到總結的作用，是有畫龍點睛的作用，歐陽修的深意，也就在最後一句話裡了。
在賣油翁文中起承上啟下作用的一句是什麼
第一段寫陳堯諮善射，被賣油翁看到，而賣油翁只 微頷之 第二段寫賣油翁 只 微頷之 的原因，所以起承上啟下作用的一句 見其發矢十中 但微頷之 見其發矢十中 但 微頷之第一段寫陳堯諮善射，被賣油翁看到，而賣油翁只 微頷之 第二段寫賣油翁 只 微頷之 的原因，所以起承上啟下作用的一句 見其發矢十中 但微頷...
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