書法中的動靜在篆刻中稱為

1樓：琥魄遊魂

篆刻是平面靜態的空間藝術，人們對它的線條(或文字)的動靜感，是藉助於對事物動靜形態的聯想，而產生的一種心理感受。如線條的曲斜、粗細的銷襲閉變化，能讓人產生動虧裂感：平直的線條則會給人靜感。

但過動則亂，過靜則板。動靜這對矛盾，既互相依存，又相互制約，若組合得好，則互相輝映。

篆刻家常把點畫的方圓、曲直、粗細、斜正等矛盾因素巧妙組合起來，相依相剋，相反禪孝相成，動靜相映成輝，產生一種感人的藝術魅力，以表達純樸、寬舒、凝重、平穩、雄健、娟秀、飄逸、嚴謹等等複雜情趣。讓欣賞者的心情跟著活動起來，產生振奮、深沉或苦澀之感，覺得作品意境深邃耐人尋味。

2樓：網友

書法的「動靜觀」左右著人們對書法「形」的本質的理解，決定搜戚了書法的審美取向和創作走向。書法是以漢字為素材，以數沒書世畢陵寫為手段，對字型符號進行藝術。

篆刻的表現形式有（）。

3樓：考試資料網

答案】：a、b

篆刻的悔中表現形式有：以金文小篆文字入印，可分為古璽、漢印。風格上可分為：細朱文、滿白文以及封泥、急禪早就章等形式。賀前雀。

篆刻表現形式有

4樓：冼俊慧

篆刻表現形式一般可大致分為朱文和白文。細。

分之下還有以金文小篆文字入印的，可分為古。

封泥、急就章等形式。其中陽刻的字叫的朱。

文，就是刻的字是凸出的，刻字時把字邊上的。

料挖掉，只留下反寫的字，章刻成後，沾了紅。

內印泥後，敲出來的字顯示「朱文」，就是「紅色。

的文字」的意思。陰刻的字叫白文，就是刻的字。

是凹進的，刻字時把反寫的字挖掉，留下字邊。

上的料，章刻成後，容沾了紅印泥後，敲出來。

的字顯示「白文」就是「白色的文字」的意思。

中國書法和篆刻的代表人物、代表作品及其特點。

5樓：網友

書法：王羲之(303—361，一作321—379)字逸少，琅琊臨沂(今山東臨沂)人，後徙居山陰(今浙江紹興)。官至右軍將軍、會稽內史，故世稱王右軍、王會稽。

王羲之楷書師法鍾繇，草書學張芝，亦學李斯、蔡邕等，博採眾長。他的書法被譽為「龍跳天門，虎臥鳳闕」，給人以靜美之感，恰與鍾繇書形成對比。他的書法圓轉凝重，易翻為曲，用筆內厭，全然突破了隸書的筆意，創立了妍美流便的今體書風，被後代尊為「書聖」。

王羲之作品的真跡已難得見，我們所看到的都是摹本。王羲之楷、行、草、飛白等體皆能，如楷書《樂毅論》、《黃庭經》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》等。

代表作：他所書的行楷《蘭亭序》最具有代表性，篆刻：巴慰祖。

清〕（一七四四―一七九三）字予藉，一字子安，號晉堂，一作雋堂，又號蓮舫，歙（今安徽歙縣）人。官候補中書。少讀書，無所不好，亦無所不能。

弆藏法書、名畫、鐘鼎、尊彝甚夥。時偽作古器，脫手如數百年物，雖精鑑者莫能辨。嘗制銅都承盤，字型撫散氏盤酷似。

所畫山水、花鳥皆工，然不耐皴染，成幅者絕少。人得其殘稿，獨珍重愛惜之。乾隆三十一年（一七六六）作疏林茅屋圖，載藝林旬刊。

刻印宗穆倩（程邃），務窮其學。帝及鐘鼎款識，秦漢石刻，遂工隸書，勁險飛動，有建寧、延熹遺意。卒於揚州，年五十。

廣印人傳、畫友錄、中國藝術家徵略、歙縣誌、述學》

下列關於中國書法篆刻藝術的表述中，正確的是中國的書法篆刻藝術 ①是由古代帝王

6樓：

答案c本題為組合型選擇題，考查考生對社會存在和社會意識關係的理解。中國的書法篆刻藝術作為一種社會意識，是由社會存在決定的，社會存在的性質決定社會意識的性質，社會存在的變化決定社會意識的變化，故②④入選，①③為唯心主義觀點，排除。