中西方歷史的學習,可以瞭解同一時期中西方的差異,對此你瞭解多少?

2025-04-16 11:05:27 字數 3626 閱讀 7127

1樓:叄拾看社會

東方文化以我國文化為主體,主要表現為「農耕文化」,如「三十畝地兩頭牛,老婆孩子熱炕頭」就典型的表達了東方文化特徵。它追求「小富既安」,「有吃有穿」,「養兒育女,傳宗接代」。求的是社會穩定,易於形成互幫互助的社會群體。

西方文化似地中海周邊國家為主體,有兩大特徵。一是交易特徵,由於各國物產不一樣,需要交換才能互相滿足要求。比如用羊皮換糧食等,因此,由商品交換形成市場機制很早。

眾所周知,漢字屬於表意文字。表意文字是一種用象徵性書寫符號記錄資訊的文字型系,不直接或不單純表示語音。簡單來說,就是漢字代表的是意思,從字面即能瞭解含義,但不認識的話從字面的形象是讀不出來的。

英文和其他大多數語言是表音文字,簡單來說就是從字面可以讀出來讀音,但表達的意思,單看字面是不知道的。

兩種文字型系剛好相反。

表音文鬧簡消字的優點就是簡單方便易傳播,從今天全球流行的英語可見一斑。但是缺點是不穩定。具體來說就是如果遇到天災人禍或其他文明入侵,文字往往都會出現巨大文化變動,甚至滅絕。

如果詞語發液知生改動,這個文字基本就死了。

而表意文字的優點和缺點剛好和表音文字相反。表意文字易流傳,文字含義不受語言影響,3000年前這個字是什麼含義,3000年後這個字還是這個含義,有變化也都是可以追溯的引申義。因此表意文字更穩定,更容易傳承,以及儲存文明。

對於文化方面的影響是思維深度。

表意文字的語言意境更高,乙個文字背後可能隱藏很多含義,這使得使用這種文字的民族必須考慮更多的含義並解讀。所以往往導致該民族的思維深度更高,哲學、文學、社會學、心理學方面更優秀。

表音文字就更利於科學方面的發展和傳播,從現在的計算機程式設計和手機系統的開發可以看出來咐遊表音文字的優越性了,而我們的科學**也是通過翻譯成世界語言:英語,投到世界知名科學雜誌才能得到廣泛傳播。

2樓:小美美學姐

我瞭解到的就是中方歷滾橘段史學習的時伍棗候比較偏向於理論方面的學習,但是西方在學習了之後還大譽會給學生看**,也會帶學生實地考察。

3樓:喵喵休閒娛樂

中國搏含氏基散和西方由於國情的不同,所以中西方的歷史也有很大的差別。學習中西方老扮歷史可以有利於文化融合。求同存異。

4樓:浩海永寧

我瞭解到旁陸,中西方歷史的差異是非常多的,體現了兩個不同民族之間的信陸啟拍仰,所體現出來的文字,繪畫,服飾早羨都不一樣。

簡述中西方歷史學之間的區別和聯絡

5樓:

東方文化以我國文化為主體,主要表現為農耕文化自給自足的小農經濟文化,而西方文化鬧輪主要是以地中海周邊地區為主體有兩大特徵液陪信,第一是交易特徵,第二是海盜特徵,那麼中西方的歷史學,他在研究的過程中最主要的區別就是文化背景的不同,而聯絡是都是為了發展和亂巧擴大自己的領土以及適應當地的實際情況。

中國向西方學習的歷程與西方的發展有何不同

6樓:網友

經歷了由表及裡、由淺入深的遞進嬗變過程。從最初學習西方的科學技術到 政治制度,再到思想文化,這種不斷深入的發展軌跡,反映了先進的中國人對西方 的認識在不斷加深,體現了鍥而空稿唯不捨、前仆後繼的探索精神。

學習西方與抵制侵略鬥培的相互統一。先進的中國人在對西方強盜肆意宰割中國 的現實進行揭露的同時,並沒有將抵制西方的侵略與向西方學習截然對立起來。魏 源提出的「師夷長技以制夷」的主張,就十分簡潔地闡明瞭「師夷」與「制夷」之 間相互統一的關係。

辛亥革命時期的資產階級革命派也反覆強調「要拒外人,須要 先學外人的長處」。這種認識是非常理智的。

近代中國學習西方的道路充滿了進步與保守的鬥爭。從洋務派與頑固派圍繞要不要學,學什麼,怎樣學的爭論,到洋務運動和維新變法,充滿了鬥爭。

技術→制度→思想。

中國近代向西方學習的重要歷史事件有洋務運動、維新變法和辛亥革命、新文化運動。

洋務運動:19世紀60年代-90年代的由清朝官僚地主階級掀起的改革,中體西敬數用,主張保留封建制度,學習西方的先進科技以挽救民族危亡——學器物。

戊戌變法:是19世紀末資產階級改良派領導的政治運動。主張學習西方的君主立憲制,發展資本主義。

辛亥革命:革命派主張學習美國的三權分立政治,推翻清王朝,建立資產階級民主共和國。--學制度。

1914年開始的新文化運動,主體是資產階級激進派,主張文化救國,學習西方的民主、科學思想,學習新文化,反對孔子的儒家思想體系和愚昧,提倡新道德,反對舊道德,此時已深入到學習西方的思想核心。

7樓:止逸焮

最佳漏宴:經濟:發展工商業,和外國進行商戰。文化上:興散培辦衝搜唯學校,學習西方的自然科學知識;政治:進行革新,實行君主立憲制。在理論上還不成熟。

8樓:網友

經濟:發展工商業,和外國進行商戰。

文化上:興辦學校,學習西方的自然科啟瞎拆學知識;政治:進行革新神睜,實行君主立憲制。在理論上還悄棗不成熟。

9樓:在花果山瘋狂打call的西瓜子

中國向西方學習的歷程是被動的。國產。

請描述曾經歷過或看過、聽過的中西文化差異,並運用所學內容陳述為何會有這樣的不同。

10樓:

摘要。飲食文化不同。西方的烹調傾向於科學,多從營養學的角度去考慮菜著的結構和食品的成分,這一飲食習慣與西方的整個哲學體系相適應,但形上學在一定程度上又阻礙了飲食文化的發展。

例如,西方很講究餐具、服務、菜之原料。但不管怎樣的豪華與奢侈,從紐約到洛杉磯,牛排的味道幾乎是一樣的。中國的飲食有自己獨特的魅力,是一種美xing的飲食觀,有時更是追求一種「意境」,把「色、香、味、器、形」完美的融為一體。

請描述曾經歷過或看過、聽過的中西文化差異,並運用所學內容陳述為何會有這樣的不同。

飲食文化不同。西方的烹調傾向於培衡改科學,多從營養學的角度去考慮菜著的結構和食品的成分,這一飲食習慣與西方的整個哲學體系相適應,但形攔高而上學在一定程度上又阻礙了飲食文化的發展。例如,西方很講究餐具、服務、菜之原料。

但不管怎樣的豪華與奢侈,從紐約到洛杉磯,牛排的味道幾乎是一樣的。中國的飲食有自己獨特的魅力,是配判一種美xing的飲食觀,有時更是追求一種「意境」,把「色、香、味、器、形」完美的融為一體。

親您好,中西文化差異渣核,並運用所學內容陳述為何會有這樣的不同如下:服飾差異,如果說西方服飾文化刻意追求表現人體美,反而完全忽視了服飾倫理,那顫梁搭麼,中國服飾文化由於受到傳統的倫理價茄拿值觀念的影響或多或少地保留著一些道德上的體統。中國服飾藝術不是突出人體美,而是充分調動藝術造型等手段追求一種裝飾美,即一種超越形體的精神空間。

由於歷代強烈的大一統精神和嚴格的等級觀念,中國服飾不是自由與靈xing的體現,而是等級和禮度的象徵。

再來點 字數不夠。

1、居室建築不同。中國文化重人與自然的結合,追求天人臺一,而西方文化重物的感受。在此基礎上,兩者在建築方面的差異主要有三點:

首先,在製造空間的方法上。在西方,確立室內的空間,牆起了重要的作用。通過牆體確立空間,在上面加頂,覆蓋起來。

在中國卻相反,屋頂變成了重要的構造空間元素,通過柱子的支撐確立空間再填充牆體。其次,空間本身的狀態,西方強調積極的空間碰模感。發揮建築物本身的的內部空間。

在中國,則強調相對消極的空間狀態,注重建築物周圍的外部空間。最後中國的建築風格與特點沒有得到進一步的發展,而西方的建築風中物格卻大加盛行。由此可知,中西方由於民族風格、文化心理等方賣吵液麵的種種差異,造成了建築風格的迥異。

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