古漢語否定句或疑問句中代詞做賓語一定要前置嗎？ 10

古漢語否定句或疑問句中代詞做賓語一定要前置嗎？

1樓：譖樣喇

是的一定要前置。

我們老師叢族強調了好多次了~~

我語文還不錯。

我高一例子啊~~

觸龍說趙太后》：「一旦山陵崩，長安君何以自託於趙？」。

首先這是乙個疑問句，正常語序是「長安君以何自託於趙。」

以是乙個動詞，是憑藉的意思。動詞後面是賓語，所以何在這裡就是什麼的意思也就是賓語，它將何提前了就是乙個賓語前置句咯~~

還乙個例子是否定句《子路，曾皙，冉有，公西華侍坐》中的孔子說他的徒弟們的「居則曰：『不吾知者棗也，如或知爾則何以哉。」

這裡的「不吾知也」就是乙個否定句。吾是乙個常用的人稱代詞知是乙個動詞。

本來正常語序是「不知吾也」意思是不瞭解我。

所以也是乙個賓滲嫌弊語前置。

2樓：情繫文學不言悔

否定句中，如果代詞作賓語，一般放在動詞前面。配缺。

例句：1）子不我思，豈培培辯無他人？（詩。

鄭風。褰裳）2）三歲貫女，莫我肯顧。（詩。

魏風。碩鼠）3）爾無我詐，我無爾虞中嫌。（左傳。

宣公十五年）注意，也有放在動詞前的。

例句：1）知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。（詩。王風。黍離）2）有事不告我。（左傳。襄公十八年）

古代漢語中否定副詞作狀語能不能放在主語之前呀?

3樓：

摘要。親親您好，很高興為您解答，在古代漢語中，否定副詞作狀語通常不能放在主語之前，而是放在動詞或者形容詞之前，表示否定或者轉移否定。這是因為在古代漢語中，否定副詞的作用是對動詞或者形容詞進行否定，而不是對整個句子進行否定。

因此，放在主語之前的話，會導致句子結構不太自然，也容易引起誤解。舉個例子，「不去看戲」在古代漢語中是正確的，而「不看戲去」則是不太合適的。需要注意的是，在現代漢語中，否定副詞作狀語可以放在主語之前，這是因為現代漢語的句法結構和語法規則已經發生了一定的變化和演化。

等你。親親您好，很高興為您解答，在古代漢語中，否定副詞作狀語通常不能放在主語之前，而是放在動詞或者形容詞之前，表示否定或者轉移否定。這是因為在古代漢語中，否定副詞的作用是對動詞或者形容詞進行否定，而不是對梁亂世整個句子進行否定。

因此，放在主語橡肢之前的話，會導致句子結構不太自然，也容易引起誤解。舉個例子，「不去看戲」在古代漢語中是正確的，而「不看戲去」則是陪並不太合適的。需要注意的是，在現代漢語中，否定副詞作狀語可以放在主語之前，這是因為現代漢語的句法結構和語法規則已經發生了一定的變化和演化。

下列句子，屬於否定句中代詞賓語前置的一句是（　）。

4樓：優點教育

下列句子掘穗，屬於否定句中代詞賓語前置的一句是（）a.許子奚為不自織？

b.豈不榖是為？先君之好是繼。

c.君子病無能焉，不病人之不己知也。

d.知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。衫散森檢視答案解析【正確答案】 c

答案解析】「不己知」即「不知己」，「不」為否定詞。「己」為代詞充當賓語前置。參見教材p282。

本題知識點：語序和省略，或畝。

關於賓語從句否定前置

5樓：尋找那份愛

對，反義疑問為does he? 沒有he didn』t think that the news was true.這種形式。切記第三人稱時否定無前移。