為什麼古時候有天方地圓這一說？
1樓：行樂先生
因為古代的時候人們是通過肉眼的觀察確定的，所以會有這樣的假象，認為天是乙個鍋蓋一樣的形狀扣在地上的。
2樓：小豆子子梓
因為古時候的人認為地是方的可以平常的行走，天是圓的，像乙個鍋一樣扣在了地上。
3樓：雙魚愛仕達
因為古時候科技並不是很發達，所以才會有這個錯誤的說法。
天圓地方說是什麼
4樓：禿頭小李頭
1、天圓地方是陰陽學說的一種，體現了中國傳統文化橘磨御博大精深，陰陽學說乃其核心和精髓。陰陽學說，具有樸素的辯證法色彩，是我國先哲們認識世界的思維方式，幾千年的社會實踐證明了它的正確性，「天圓地方」是這種學說的一種具體體現。古人把天地未分、渾沌初起之圓巖狀稱為太極，太極生兩儀，就劃出了陰陽，分出了天地。
2、古人把由眾多星體組成的茫茫宇宙稱為「天」，把立足其間賴以生存的田土稱為「地」，由於日月等天體都是在週而復始、永無休止地運動，好似乙個閉合的圓周無始無終；而大地卻靜悄悄地在那裡承載著我們，恰如乙個遊兄方形的物體靜止穩定，於是「天圓地方」的概念便由此產生。
為什麼天圓地方這種說法？
5樓：休閒娛樂達人天際
1、天圓地方。
2、古人們根據月球和太陽的形狀液豎確定地球也是個球型體；
3、麥哲倫的首次航行確定了地球是乙個球體；
4、人類發射出的衛星在太空拍照，確證了地球是乙個球體。
天圓地方說
6樓：科創
不瞭解內碼的人會批判 「天圓地方說」，他們會說哥白尼什麼的，好像中國古代人都傻傻的如井底之蛙。實際上「天圓地方」不是指天和地的形狀，至少在漢朝，中國人就已經否定了「天圓地方」的物理表述。
看黑板：單居離對天圓地方的表述產生了懷疑，於是來問曾參：傳說中的天圓地方，難道是真的嗎？
曾子告訴他：傻啊你？圓鍋蓋能蓋住方鍋嗎？
那麼問題來了，為什麼內碼一直說天圓地方呢？看黑板，曾子的：
注意，這裡這不是斷章取義和廣徵博引，《禮記》代表經典，曾子代表正統，「曾子傳孔子之言」代表儒家核心知識分子的核心理論，即內碼。
曾子解釋說「天圓地方"實際指的是「天道圓地道方
儒家的道，在《繫辭傳》裡是這樣定義的：「形而上謂之道，形而下謂之器」。意思是說哲學(數學，科學都從屬哲學哈) 層面的東西稱之為「道」，物理方面的東西稱為「器」。
那麼「天道圓地道方」也就是說天的內在的哲學抽象稱作圓，簡單講就是天的本質規律稱作圓。以此類推地方。這裡方和圓也是哲學抽象層面的，不停留在幾何形狀上：
方和圓指的是幽和明。而明的哲學抽象指的是吐氣。吐氣的哲學抽象指的是陽施。
這是乙個反覆的迭代漸近的表述，而造成這個表述的根本原因是漢字造字法的先天缺陷。
漢字是象形文字，要得到抽象的東西是很困難的，中國的先賢們並不是不會抽象，而是漢字和漢語的先天缺陷使得抽象被表述成了一連串的具像，在這一連串的具象表達過程中，讀者在任何乙個迭代的詞語上都可能流入形而下，既器的層面，物理的層面，分分鐘都可以「著象」，所以漢字天生有將內碼隱晦起來的***。
回到「天圓地方」，也就是說「天圓地方」在儒家已是乙個哲學總結而不是天文學總結。「天圓地方」這一概念的哲學與天文學界限，在核心經典中是老早就明確了的。（《大戴禮記》：
是漢朝的書，孔子和曾子則是春秋時代的人。）
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