1樓：文以立仁
遂：於是，就。
遂至承天寺尋張懷民：於是就到遂承天寺去尋找張懷民。
遂至承天寺的遂是什麼意思 出自何處
2樓：漢匠文化
1、遂的意思：於是，就。 出處：宋代文學家蘇軾的《記承天寺夜遊》。
2、原文節選：元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。
3、譯文：元豐六年十月十二日夜晚（或西元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光照在門上，（於是我就）高興地起床出門散步。想到沒有和我一起遊樂的人，於是（我）前往承天寺尋找張懷民。
懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。
遂至承天寺的遂是什麼意思
3樓：清寧時光
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？
但少閒人如吾兩人者耳。
元豐六年十月十二日夜晚（或西元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光透過窗戶灑入屋內，（於是我）高興地起床出門散步。想到沒有（可以與我）共同遊樂的人，於是（我）前往承天寺尋找張懷民。
張懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯雜，原來是竹子和柏樹的影子啊。哪乙個夜晚沒有月光？
又有）哪個地方沒有松柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣（不汲汲於名利而又能從容流連光景）清閒的人罷了。
第一部分（第一自然段）：首句點明夜遊的起因與時間，為美好的月色而心動，遂起夜遊之意。
第二部分（第二自然段）：運用比喻的方法描繪庭院月色。
第三部分（第三自然段）：兩個反問句令人深思。作者抒發面對月光發生的感觸。
蘇軾(1037～1101)，宋代文學家、書畫家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。
出身於寒門地主家庭。幼年承受家教，深受其父蘇洵的薰陶，母程氏也曾「親授以書」。既長，「學通經史，屬文日數千言」(蘇轍《東坡先生墓誌銘》)。
在《記承天寺夜遊》詩中這句「遂至承天寺」的「遂」字的讀音是什麼？
4樓：酒鈞裘傲冬
在《記承天寺夜遊》詩中這句「遂至承天寺」的「遂」字的讀音是suì遂，有稱心、如意、成功等意思，亦可做時間單位。
遂suì1、行，往。
遂，往也。——廣雅·釋詁一》
2、稱心如意；使得到滿足。
他年如。遂隱，五老是知音。——
唐·李中碧《廬山》
3、順利地完成；成功。
字而幼孩，遂而雞豚。——柳宗元《種樹郭橐駝傳》
4、通達 此其墾田，足以食其民；都邑。
遂路，足以處其民。——
商君書·箅地》
5、生長 禾稼春生，人必加功焉，故五穀得遂長。——淮南子·修務》
6、決斷 春秋之義亡遂事，漢家之法有矯制。——漢書·馮奉世傳》
記承天寺夜遊背景《記承天寺夜遊》的寫作背景
嘉佑二年 1057 與弟轍同登進士。授大理評事，籤書鳳翔府判官。熙寧二年 1069 父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州 今山東諸城 移知徐州。元豐二年 1079 罹 烏臺詩案 責授黃州 今湖北黃岡 團練副使，本州安置,不得籤書公文。哲宗立，...
《記承天寺夜遊》的寫作背景《記承天寺夜遊》結合本文的寫作背景，談談你對蘇軾的認識
寫作背景 元豐六年，作者被貶到黃州已經有四年,與張懷民夜遊承天寺排遣憂鬱心情，寫下此文。宋代文學家蘇軾 記承天寺夜遊 原文 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？...
記承天寺夜遊的課堂筆記。
記承天寺夜遊 表達的感情是微妙而複雜的，貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閒都包含其中。作者 解衣欲睡 的時候，月色入戶 於是 欣然起行 月光難得，不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月，只好去找同樣被貶的張懷民，這裡面有多少貶低的悲涼與人生的感慨呀！蘇軾 年 字子瞻，號東坡居士，卒後追諡...