1樓：匿名使用者
1．（1）「這個世界，對於一切存在物都是一樣的，它不是任何神所創造的，也不是任何人所創造的；它過去﹑現在﹑未來永遠是一團永恆的活火，在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅。」-赫拉克利特（2）「如果有人向我說，一件東西之所以美，是因為它有美麗的顏色﹑形狀之類，我是根本不聽的，因為這一切把我鬧糊塗了．我只是簡單﹑乾脆﹑ 甚至愚笨地認定一點：一件東西之所以美，是由於美本身出現在它上面．」；乙個東西之所以是美的，乃是因為美本身出現於它之上或者為它所『分有』．」柏拉圖（3）「我既不能從我們的感覺也不能從我們的意見來說事物是真的或假的．所以我們不應當相信它們，而應當毫不動搖地堅持不發表任何意見，不作任何判斷，對任何一件事物都說：
它既不不存在，也不存在，或者說，它既不存在而也存在，或者說，它既不存在，也不不存在．」；最高的善就是不作任何判斷，隨著這種態度而來的就是靈魂的安寧，就像影子隨著形體一樣．」-皮浪結合以上三段表述，談談你是如何看待周圍世界的？
哲學的基本問題是什麼？內容包括哪兩方面？從它的內容的不同可得到什麼結論？
2樓：介傲兒市楠
哲學的基本問題是思維和存在的關係問題。包括兩方面的內容：其一，意識和物質、精神和自然界，究竟誰是世界的本原，即物質和精神何者是第一性、何者是第二性。
的問題；其二，「我們關於我們周圍世界的思想對這個世界本是的關係是怎樣的？我們的思維能不能認識現實世界？我們能不能在我們關於現實世界的表象和概念中正確地反映現實？
即思維能否認識或正確認識存在的問題。
根據對基本問題第一方面的不同，哲學可劃分為唯物主義。
和唯心主義兩個對立的基本派別。唯物主義把世界的本原歸結於物質，主張物質第一性，意識第二性，意識是物質的產物；唯心主義把世界的本原歸結為精神，主張意識第一性，物質第二性，物質是意識的產物。根據對上述基本問題第二方面的不同，哲學又可以劃分為可知論和不可知論。
可知論認為世界是可以被認識的，不可知論認為世界是不能被人所認識或不能被完全認識的。
來自馬哲教材。
兩個哲學問題，請各位解答一下。
3樓：名月何需醫
一，實踐可能是運用人的主觀能動性認識世界改造世界的過程吧二，不知道你的這個劃分是從**來的。據我所知的話，哲學的產生要比科學早上很多，因為在古希臘三賢時期已經產生了哲學，那時候他們推崇哲學的地位，認為哲學是對人性的昇華，超出一般生活和常識的範疇，有「精英化」的傾向。可能是因為哲學本身含有一些超越性因素吧，因為它是用來指導人生、指導社會的，如果不能夠超出常識來指引人們未來的方向、幫助人們答疑解惑的話，那可能就沒有發揮出它的效用了。
就是常識就是對一般現象的認知，科學則是對這些一般現象的認知歸納出真理性的依據和規律，而哲學是要總結世界觀人生觀價值觀並且儘可能地幫助人們去眺望未來，指導人們進行更深入地瞭解一些深層次的東西。
我是這樣想的。
4樓：網友
兄弟，能看到你這樣的提問很高興。
我個人一直是很同意唯物主義的，感覺它太冷漠，缺乏人文關懷，從馬克思的觀點來說，實踐就是人們改造客觀世界的行動，但是我在想為什麼我們會去改造客觀世界，為什麼我們會去實踐呢，這個或許**于思維，因為我們首先有了要去改造世界的想法我們才會去改造世界的，馬克思說思維指導實踐，但是從他的角度來看也許這對思維太不公平，思維的作用被大大地忽視，片面強調物質的作用。
5樓：網友
生命就是思維與實踐 因為你說是有三個層次呢 應該是無限個 你說的常識 科學 哲學我覺得是自然界存在的一種階梯。
6樓：網友
請問這兩個詞語，究竟有什麼本質上的不同？也想問一下這句話的具體含義。1從哲學角度回答，缺點和弱點都是事物本身的特點，缺點是欠缺之處，弱點是不。
這個哲學，給我們問題怎麼解決呢？按照順序把答案告訴我吧
7樓：網友
若問題必有定答案，則答案和問題必是一體，如見問題，必見答案，那麼問題和答案不是一定，如問題雖一，答案萬千，又有一種情況，今天此答案你不認同，明天此答案你認同，說明，答案和問題，非必然關係，答案只不過是，安慰心裡的一句話，以後只要有問題，你就告訴你自己，只不過是想找個沒有實際意義的理由和空話而已，1非洲的老虎來了，澳洲的羊死了，不為什麼，2告訴老人，晴天曬布過得好，下雨賣傘的過得好，3有可能，但是現在不能，因緣不成熟，比如，種瓜的時候，我撒的水，為什麼，不長水，長瓜了，再者我種的是瓜子，怎麼長出來的不是瓜子，可見，種瓜可能得豆，但是現在不行，因緣不成熟，4城池失火一定會殃及池魚嗎，如果一定，那麼，只要城上有火，池魚就死，這事有嗎，一定不者，城池失火，池魚一定不會死，這事也不對，所以說問題本身就不對，城池失火殃及池魚因緣和合的結果，以下所有的問題都是這樣是你心中起了惑，只不過找個空話來安慰自己，要想知道一切哲學的**，就去讀楞嚴經，楞伽經，解密深經，等等，社會上的所謂的哲學，都是人內心的乙個想法，找另乙個想法去安慰而已，
只有一部分哲學問題才有答案。（）
8樓：人間洞察君
只有一部分哲學問題才有答案。（）
正確答案：x
16個哲學問題，你都能出來嗎？（二）
9樓：張三**
其實這個問題也屬於比較寬泛的，而且幾分鐘，幾天，二十年這三個階段的生命線我想也是三種不同的心理吧。
那麼我就將這三種分別說一下吧，以下為個人觀點，不喜勿噴。
第一種只有幾分鐘的生命，（當然是建立在正常死亡的基礎上，非正常死亡另當別論，下同）那麼，在行為上可能做不了多少具體的事情，當然就是告訴自己最信任的人銀行及手機密碼，雖然沒有多少積蓄，但也願意留給最愛***不下的人。
其次就是希望穿上我最好看的衣服，化上最美的妝，與身邊所有送別的人一一道別。原諒所有值得被原諒的人和事，然後，帶著微笑離開，不留任何遺憾。
第二種只有幾天的生命，就去見一直想見但卻沒有見的人，買之前沒有機會或者捨不得買的所有喜歡的東西，約上最好的朋友吃一頓火鍋大餐，喝最烈的酒，k最絕叢談嗨的歌。
然後把自己想說的話用文字儘可能完整且唯美的記錄下來，給愛我和我愛的人留下乙份獨有的記憶和人生忠告。以下同上。
第三種還有二十年的生命，其實二十年說長不長，說短也不短，以我現在的年齡來說，也有可能屬於正常壽命吧，故而這種可能性最大的情況還是很值得深思的，必須認真作答。
首先，問自己幾個問題：曾經的夢想實現了嗎？自我價值已經最大化的體現出來了嗎？最想做的事都做了嗎？最想去的地方都去了嗎？
我想可能答案都是否定的，那麼自己曾經的初心都已蹉跎如塵，是不是應該立刻馬上就付諸行動，而不是永遠停留在說說而已。
時光不等人，二十年也是彈指一揮間，浪擲了人生的三分之二光陰，卻一事無成，毫無建樹，這豈不也是對自己人生不負責任的體現？
好了，前面就當是言不由衷的自我激勵吧，看看就好，呵呵，下面說點接地氣的吧。
首先，好好生活鄭餘，認真對待每乙份熱情，絕不辜負每乙份真誠。不再為了愛情頭破血流，不再為了親情斤斤計較，不再為了友情小心翼翼，不再為了得到他人的認可而畏首畏尾。
人們認為生命是如此神聖，他們覺得這是他們唯一的機會去用盡一生來做一件事讓自己名垂不朽。在我看來，生命就是來世的進站，不過是個小測試，看你如何處理實際問題。
人與人最短的距離是智商，最長的距離是意志力。只要不斷提高，誰知道不會成為一方支柱？
如今，我們愛過也被並碰愛過，40歲，絕不是人老珠黃，風燭殘年。恰恰相反，經歷了時光的變遷，一切都只是剛剛開始………往後餘生愛我所愛，做好自己，把握好屬於自己的最美的時光，亦無不可。
我要問兩個哲學問題，問一個哲學問題 三個哲學問題是什麼
第一題 b，因為主觀唯心主義和客觀唯心主義對精神和物質或思維和存在的關係也有不同回答 同理，機械唯物主義和辯證唯物主義在這一問題上也有不同回答。第二題 a d，因為哲學上物質的定義是客觀存在能被意識所反映，並不以人的意志為轉移。a階級鬥爭肯定是，b是錯覺不能算是物質，c是存在意識裡的並沒有被實現，也...
寫給三個閨蜜的一段話，寫給閨蜜的一段話
愛心可以看透一個人的心裡素質的高低，是開啟心靈的眼睛，是照亮心胸的太陽，是對自己的一種激勵，讓我們一起來為他們一起祈禱，但願個美好的明天吧。1 不管你走在 我都會站在你看得見我的地方。如果有難過，有委屈，只要你回頭，我始終站在你身後，站在你看得見我的地方。2 還有，只因把你當朋友，才會太在乎。只有死...
請教初三的數學問題，幫幫忙，請教一個初三的數學問題，幫幫忙！
令t y 則t y的四次方 t t 6 0 t 3 t 2 0 因為t 2 y 2 0 所以只能有t 3 0，t 3 即y 3 y 根號3 或 y 負根號3 令x y 2 得 x 2 x 6 0 解得 x 3,2 舍 即 y 2 3 所以y 正負根號3 令y的平方 t，則 y的2次方 t 6 0分解...