1樓:du知道君
佛學大詞典 對「證果」解釋如下:【證果】 指證漏李入果位。即以正智契合真理,進入佛、菩薩、聲聞、緣覺等之果位。
如三乘人斷惑證理,分別到達極果。又如大乘證得初地乃至等覺等菩薩之分果及佛之滿果,小乘證得阿羅漢、阿那含等之四果,皆稱為證果。
大唐西域記卷七吠舍釐國條,有關於舍利子等證得阿羅漢果之記載。華嚴五教章卷三解釋攝論(梁譯攝大乘論釋卷十七)『由惑至惑盡,證佛一切智』之語,謂(大四五·四九三上):『惑盡者,是所知障盡,即由留煩惱障起勝行故,得至此位證佛果也。
此為有關菩薩之斷惑證果。[雜寶藏經卷七第八十七緣、卷九第一一四緣、菩提心論]
丁福保佛學大詞典 對「證果」解釋如下:
證果】 (術語)小乘證得佛果,緣覺果及聲聞之四果,又大乘證得初地乃至等覺十一地菩薩之分果,佛之滿果,謂之證果。證果者,正名無漏之正智也。五燈會元曰:『依吾行者,定證妙果。』
陳義孝跡搜察佛學常見辭彙 對「證果」解釋如下:
證果】 即一般人所說的開悟或得姿茄道。
什麼是證果
2樓:網友
證果就是經過長期修行而悟入妙道。 世上沒有神通,人還是人,但是經過修行消除了貪、嗔、痴、慢、疑,遠離煩惱,內心清淨,最終達到身心平衡的狀態。這就是證果,當然果位還分幾個層次,自心安即證了阿羅漢果,自利利他就證了菩薩果,達到平等圓融、神人畜魔一視同仁,那就證得至上的佛果了。
以上胡謅,供參考。
3樓:有水酵素
證果就是獲得認證得到某個果位。
【果證】的意思是什麼?【果證】是什麼意思?
4樓:白露飲塵霜
果證】的意思是什麼?【果證】是什麼意思? 【果證】的意思是:
果證」在《漢語大詞典》第5890頁 第4卷 822果證guǒ zhèng(果證,果證)佛教語。謂果地之證悟。果與因相對而言,在因位之修行曰因修,依因修而證果地曰果證。
唐·彥悰《<大唐大慈恩寺三藏法譁耐師傳>序》:「剖析空、有,顯別斷、常,示之以因修,寬旅明之以果證,足以貽範當代,亂巧春軌訓將來。」 明·陳汝元《金蓮記•首引》:
章丞相仇擠南海,印禪師果證西天。」
果證的拼音guǒ zhèng
果證是什麼意思。
果證」在《漢語大詞典》第5890頁 第4卷 822 果證 guǒ zhèng(果證,果證)佛教語。謂果地之證悟。果與因相對而言,在因位之修行曰因修,依因修而證果地曰果證。
唐·彥悰《<大唐大慈恩寺三藏法師傳>序》:「剖析空、有,顯別斷、常,示之以因修,明之以果證,足以貽範當代,軌訓將來。」 明·陳汝元《金蓮記•首引》:
章丞相仇擠南海,印禪師果證西天。」
證果 是什麼意思,佛學如何解釋?
5樓:heart隨意吧
證果的意思:表示以正智契合真理,進入佛、菩薩、聲聞、緣覺等之果位,其中果位是佛教用語,指的是修佛所達到的境界。
在佛學中如三乘人斷惑證理,分別到達極果。又如大乘證得初地乃至等覺等菩薩之分果及佛之滿果,小乘證得阿羅漢、阿那含等之四果,都可以稱為證果。
證果的解釋
6樓:粘熙
證果的解釋(1).佛教語。謂佛教徒 經過 長期修行而悟入妙道。
唐 張鷟 《朝野僉載》卷二:「禪師後證果,居於 林慮山 。」明 徐渭 《翠鄉夢》第一齣:
玉通和尚 ﹞來到 臨安 ,見山水 秀麗 ,就於 竹林峰 水月寺 ,選勝安禪。住過有二十餘載,越覺得 光景 無多,證果不易。」 2).
泛指修行得道。 柯靈 《香雪海·給人物以 生命 》:他們來自 生活 ,又回到生活, 而且 像傳說中修煉證果的仙道一樣,『採日月之精華,鍾天地之 靈氣 』,從此超越時空阻隔, 漫遊 九州 萬國,在 人間 永生。
3). 比喻 事情最後取得成就。 明 湯式 《賞花時·戲賀友人新娶》套曲:
備激紅絲幔護嬋娟,玉鏡臺通姻媾,證果了乘龍 配偶 。」明 李日華 《南西廂記·猜詩平案》:「證果在今番這一緘。
花月 痕》第六回回評:「異日 秋痕 證果於情場, 寶書 、逗數 掌珠 捐軀於王事,其與 瑤華 廁名麟閣,有以異乎? 無以 異乎?
詞語分解 證的解釋 證 (證)山滾首 è 用人物、事實來表明或斷定:證明。保證。
證實。作證。對證。
論證。人證。物證。
憑據, 幫助 斷定事理的 東西 :證據。憑證。
證書。出入證。證章。
有詩為證。**。 筆畫數:
部首 :訁; 筆順編 果的解釋 果 ǒ 某些植物花落後含有 種子 的部分:果實。
果品。果木。 結果 (a.結出果實;b.事情的結局或成效)。
結局,與「因」 相對 :因果。 成果 。
堅決:果決。果斷。
確實,真的:果真。如果。
充實 ,飽足:果腹。
證果的出處
7樓:樺南小夥
明 施耐庵《水滸》第四回《魯智深大鬧五臺山 趙員外重修文殊院》或餘:此人上應天星,心地剛直。雖然時下兇頑,命襲睜中駁雜,久後卻得清淨,證果衫禪滾非凡,汝等皆不及他。
花開無果是什麼意思?無果是什麼意思
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證得法身是什麼意思
證得法身就是將所有的障礙統統清除乾淨,使其徹底彰顯。這就是其含義。而清楚汙垢的過程叫修行。佛教認為,物質的身體並不是每個人的真實身體,只是被業力zd稱為善與惡。它是由土 水 火 風四種物質和被思 知的精神狀態構成的,而 法體 就是真正的我。但是通過創造業力,所有的眾生都阻礙了佛法,使他們無法顯現和運...