1樓：匿名使用者
納蘭自號楞伽山人，應從盧氏亡故後，也許一時心碎，如死灰，欲至難往山、不可往山。故取義《者羨楞首枝拍伽經》諸法皆幻，號楞伽山人。
按遼寧教育出版社的《飲水詞箋校》中講，亦有可能由李賀、白居易詩來。李賀《贈陳商》：長安有男兒，二十心已朽。
楞伽堆案前，楚辭系肘後。白居易《見元九悼亡詩因此為寄》：夜淚暗銷明月幌，春腸遙斷牡丹庭。
人間搭鬧此病治無藥，唯有楞伽四卷經。也許正在傷心時，看到這兩首詩，便要做楞伽山人吧。
2樓：匿名使用者
納蘭性德，字容若，號楞伽山人，明珠長子，順治十一年十二月十二日（ 1655年1月19日）出生於滿州正黃旗。原名成德，因避皇太子胤礽搭巨集（小名保成知歷冊）之諱爛帆，改名性德。
3樓：匿名使用者
納蘭性德，字容若，號楞伽山人。
4樓：匿名使用者
滿清第一大才子——納蘭容若。
厲害吧？呵呵一般啦。
5樓：匿名使用者
楞伽山人」是納蘭性德。
楞伽山人準確讀音是什麼？
6樓：蹇墊睈餜挮
楞伽山人準確讀音是léng qié shān rén。
楞伽山人就是納蘭性德。
1655年1月19日—1685年7月1日），原名納蘭成德，葉赫那拉氏。
字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人，一度源虛因避諱太子保成而改名納蘭性德。
楞伽山人是清朝時期的著名詞人納蘭性德。納蘭性德又叫做納蘭容若。
其詞作具有鮮明的個人特槐凱色以及極高的藝術價值。其詞作中有許多流傳後世的名句，比如說「人生若只如初見。
何事秋風悲畫扇？」「或是「一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。」
納蘭性德自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監。
被祭酒徐元文賞識。十八歲考中舉人，次年成為貢士。康熙十五年（1676年）殿試。
中二甲第七名，賜進士出身。納蘭性德曾拜徐乾學為師。深受鉛裂喚康熙皇帝。
賞識，授一等侍衛銜，多隨駕出巡。
康熙二十四年（1685年）五月，納蘭性德溘然而逝，年僅三十一歲。
以上內容參考：百科-納蘭性德。
楞伽山人是指哪位詩人 楞伽山人是指哪位
7樓：星恩文化
1、楞伽山人是指清代文學家納蘭性德。
據傳納蘭性德在妻子亡故的那段時期，修心研讀佛教經典，包括《楞伽經》
因此納蘭性德自號為楞伽山人。
2、歧義句意思就是：句子可以這樣理解，也可以那樣理解，但卻不能確定究竟要表達哪種意思。伽山人是清孫大飢朝時期的著名詞人納蘭性德。納蘭性德又叫做納蘭容若仿李。
其詞作具有鮮明的個人特色以及極高的藝術價值。其詞作中有許多流傳後世的名句，比如說則返「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？」或是「一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。」
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